УБИЙЦЫ И МАНЬЯКИ - Т. РЕВЯКО
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эта неврологическая операция приносила непредсказуемые результаты. Один испытуемый проснулся с сильной головной болью, другой не проснулся совсем…
Год 1995-й…В Кустанае арестована семья каннибалов — 67-летний пенсионер и его неработающий сын. Раскрыто преступление случайно: засорилась канализация у соседей, живущих этажом ниже. В унитазе вместе с нечистотами всплыли человеческие органы.
Вызванный наряд милиции, взломав двери квартиры каннибалов, обнаружил останки расчлененного трупа. Все остальное, по признанию хозяев, они съели.
Как удалось выяснить, убитый был другом сына. По словам задержанных, его убили за то, что он хотел вынести вещи из квартиры.
…В Кот д'Ивуаре разоблачена семья людоедов. «Я перерезал горло внуку вот этим ножом. Моя жена его приготовила. Потом мы вместе съели его». Это признание, от которого кровь стынет в жилах у нормального человека, сделал 65-летний фермер из города Ман Гбонге Гогве. На днях его, а также его 46-летнюю супругу арестовала полиция этой префектуры.
В ходе следствия выяснилось, что Гогве превратился в людоеда, когда ему было еще 23 года. «Я убил отца, потому что он не захотел платить за мое обучение в школе, — сообщил он журналистам. — Затем частично съел его, закопав останки».
В марте дед-каннибал совершил чудовищный ритуал с одним из своих внуков. Позднее то, что от него осталось, было найдено в близлежащем болоте. В Мане не раз обнаруживали обезображенные трупы людей, которые пропадали при загадочных обстоятельствах.
Кроме бытового, существует каннибализм, который можно назвать символическим, сложившийся еще тогда, когда человек естественным образом входил в меню другого человека. Поедающий стремился перенять у поедаемого его ум, мужество, силу, ловкость и т. п., вместилищем каковых признаются отдельные части человеческого тела. Символический каннибализм до сих пор присущ дикарям, обитающим на нашей планете. Так, горные племена Юго-Восточной Африки уверены, что печень является местопребыванием мужества, уши — ума, кожа со лба — стойкости…
Да что дикари! Анализ материалов уголовных дел о серийных убийствах (чаще всего сексуально мотивированных) показывает, что и люди, приобщенные к современной цивилизации, истово разделяют верования наших первобытных предков. Маньяк Чикатило «лечил» свою импотенцию яичками мальчиков. «Лечение» не помогало, и тогда он овладевал женщиной символически: «Соски молочных желез откусил и проглотил. Имевшимся у него ножом вырезал половые органы, а матку начал грызть, что по его собственному признанию, доставляло удовольствие, так как „она такая красная и упругая“» (из материалов уголовного дела). Бездонная глубина сверхжестокости открылась перед потрясенными оперативниками, изобличившими подмосковного вампира Головкина. Вдоволь насладившись страданиями мальчиков, изощренно пытаемых им, он скальпировал трупы, сдирая с них кожу, одни части тела засаливал, другие — жарил и ел…
Символический каннибализм несет в себе черты ритуального людоедства, когда человека приносят в жертву божеству или другим могущественным силам. Разница лишь в том, что ритуальный людоед разделяет свою трапезу с неким существом, психологически приближаясь к нему ради будущих выгод. В древности обожествлялись и племенные вожди со всеми вытекающими последствиями. А после смерти вождя он сам попадал на стол к своим подданным, дабы поделиться с ними незаурядными качествами.
Некоторые знахари в Африке до сих пор используют в качестве снадобий человеческие органы. Кто бы мог подумать: оказывается, зола от сожженных человеческих рук, смешанная с определенными травами, может служить лекарством от инсульта! Именно так считают «мути» — знахари, коим продолжают безоглядно верить тысячи людей в глухих африканских селах. Инсульт, полагают «мути», это результат колдовства, а сам недуг исходит от ладоней ведьмы. Поэтому, если приготовит мазь из золы человеческих рук и втереть ее в запястья больного, она снимет с него проклятье, и человек выздоровеет.
Об этом невероятном «лекарстве» рассказал Кесаван Найду, владелец небольшого магазина в центре Йоханнесбурга, где продаются африканские традиционные лекарства, приготовленные из трав. Найду поведал и о других бросающих в дрожь рецептах. Например, женские половые органы «мути» используют для лечения бесплодия, а раствор, приготовленный из человеческого сердца, они дают пить тем, кто страдает ишемической болезнью…
Есть спрос — есть и предложение. По словам Найду, торговля частями человеческого тела является прибыльным бизнесом. Цены колеблются от 200 долларов за селезенку, 350 — за почку и до 600 — за сердце.
В общем-то, традиционное врачевание — явление в Африке достаточно распространенное. Здесь различают два вида самозваных «докторов» — сангомы и иньянги. Первые — это, как правило, люди, унаследовавшие искусство врачевания от своих предков. Они хорошо знают травы и растения, умеют весьма точно определить болезнь и найти методы ее лечения… Вторые — колдуны и ведьмы. По словам председателя ассоциации народной медицины Восточного Трансвааля Фаньяне Масаба, именно некоторые иньянги до сих пор используют лекарства, изготовленные из человеческих органов.
А что же «мути»? На языке шона «мути» означает лекарство и происходит от слова «дерево». Именно ветки, листья, корни и кору деревьев использовали африканские «фармацевты» для лечения. Они верили, что люди болеют тогда, когда нарушают заветы предков, отходят от традиций. Однако, как утверждает Найду, уже в древности среди «мути» возникло направление, использующее в своих снадобьях и части человеческого тела.
ДЖЕФФРИ ДАМЕР
УБИЙЦА-ЛЮДОЕД
Он был обычным рабочим кондитерской фабрики, ко во всем мире найдется немного монстров, подобных Джеффри Дамеру, — садисту, гомосексуалисту, людоеду.
В теплую июльскую ночь 1991 г. в американском городе Милуоки перед ужаснувшимися полицейскими предстала скрытая прежде от людских глаз жизнь коварного убийцы-маньяка. Его однокомнатная квартира была превращена в бойню для несчастных жертв. Обнаруженные в ходе расследования факты людоедства, сексуальных извращений, жестоких убийств и других леденящих кровь преступлений всколыхнули весь мир.
Кадры, запечатлевшие судебных экспертов, которые вывозят из квартиры преступника бочки с залитыми кислотой частями человеческих тел, заполнили телеэкраны всего мира, и стало очевидно, что Милуоки навечно приобретет известность не только как место, где производят прекрасное пиво.
Несмотря на то, что 30-летний Джеффри Дамер не признал своей вины в убийстве пятнадцати человек, он вынужден был предстать перед судом. Суду предстояло решить, являются эти поступки действиями безумца или холодного, расчетливого убийцы. Этот судебный процесс был одним из самых сенсационных в истории Соединенных Штатов, и миллионы американских телезрителей смогли стать его свидетелями.
Рассмотрение дела Джеффри Дамера закончилось безоговорочным признанием его вины. Суд приговорил убийцу к пожизненному заключению в общей сложности на 1070 лет. Присяжные не приняли во внимание выводы психиатрической экспертизы о том, что Дамер страдает от необузданных сексуальных влечений, вызванных отклонением психопатического характера — некрофилией.
Проведя в тюрьме 6 месяцев в ожидании суда, Дамер, похоже, изменился. Взгляд его был уже не столь безумным, как в момент ареста. Убийцу мучали угрызения совести, и он просил приговорить его к смертной казни.
Джеффри Дамера, как и многих других преступников подробного рода, арестовали, можно сказать, случайно. Как обычно, в ночь на 22 июля 1991 г. полицейский патруль объезжал свой участок, когда заметил темнокожего человека в наручниках, бегущего к их машине.
Мужчиной в наручниках оказался Трейси Эдвардс, который поведал полицейским жуткую историю о человеке из близлежащего квартала, грозившем съесть его сердце. Он сбежал, чтобы остаться в живых. Если бы Эдвардс этого не сделал, то наверняка стал бы очередной жертвой извращенного убийцы-маньяка.
Двое опытных полицейских, отвечающих за порядок в этой части города, вместе с Эдвардсом подошли к обычному многоквартирному дому и, чтобы войти в запертый подъезд, позвонили одному из соседей Дамера. «Откройте, полиция», — сказали они через переговорное устройство Джону Бэчелору. Тот впустил их и посмотрел на часы — было 11.25 вечера. Потом патруль позвонил в квартиру N 213-Полицейские даже предположить не могли, что они там обнаружат.
Дверь открыл небольшого роста светловолосый молодой человек, одетый в голубую майку и джинсы. Войдя в захламленную комнату, полицейские почувствовали невыносимый смрад. Один из них обратил внимание на какие-го липкие пятна на плите. Сложный электронный замок на наружной двери еще более усилил возникшие подозрения, и полицейские стали расспрашивать о происходящем в квартире.