Энциклопедия ислама - Александр Ханников

Друзы – приверженцы одной из шиитских общин, по религиозным догматам близки к исмаилитам. Друзы верят в единого бога, многократно являвшегося в человеческом образе. Учение друзов носит тайный, эзотерический характер: его знает лишь та часть общины, которая называется уккаль («разумные»), остальные именуются «джуххаль»(«неведающие»), причем в их число могут входить люди, занимающие высокое общественное положение: крупные землевладельцы, чиновники и т. д. Только «разумные» собираются для совершения богослужения в ночь с четверга на пятницу в специальных культовых помещениях. Высшими религиозными авторитетами друзов являются аджавид («совершенные»). Друзы играют немалую роль в общественно-политической жизни некоторых мусульманских стран.

Забур – Псалмы Дауда (Давида.

Завия – келья, обитель суфия или марабута.

Зайдиты – представители умеренного направления в шиизме.

Закят – налог на имущество и доходы, предписываемый шариатом и считающийся одной из обязанностей каждого мусульманина.

Захир – явная сторона веры.

Зикр (упоминание) – ритуальное упоминание имени Аллаха, совершаемое по особой формуле и особым образом вслух или про себя, сопровождаемое определенными телодвижениями. Слово часто встречается в Коране, но суфии придавали особое значение трем предписаниям: «… вспомни твоего Господа, когда ты забудешь (18: 23), «поминанием Аллаха успокаиваются сердца» (13:28), «вспоминайте Аллаха частым упоминанием и прославляйте его утром и вечером!» (33:41). Суфийские авторитеты IX–XII веков особо выделяли третье предписание, считая его столпом, на котором зиждется весь путь к Богу. Позже, в XIII веке, зикр превращается в сложный ритуальный обряд, включавший в себя позу, предписанный контроль за дыханием с целью концентрации сознания, координацию движения тела с изустным или мысленным повторением формулы. Наряду с организационной структурой, зикр стал отличительным признаком братства, где существовали особые, тщательно разработанные ритуалы с целью вызвать у суфия состояние экстатического транса. Для этого был разработан ряд технических приемов, главное внимание уделялось пению, музыке, танцу, смене ритма движения и частоты дыхания, позам тела и т. п.

Зияра (посещение) – паломничество к могилам пророков, святых (вали), шейхов, шиитских имамов. Особым видом зияра является посещение могилы пророка Мухаммада в Медине после хаджа.

Зухд (воздержание, аскетизм) – важное этическое положение ислама. Первые аскеты были уже среди сподвижников Мухаммада. Позднее аскетические настроения получили в исламе широкое распространение. Особенно много аскетов было среди приверженцев суфизма, считавших зухд непременным условием начинающего суфия.

Зухдийат – благочестивые аскетические стихи.

Зухр – полуденная молитва.

Ибада – поклонение.

Иблис (дьявол, сатана) – имя ангела, низвергнутого с небес Аллахом и ставшего врагом Аллаха, его называют также Шайтаном как главу всех злых духов – шайтанов. Согласно Корану, Иблис был единственным из ангелов, который ослушался Аллаха, когда тот приказал им пасть ниц перед только что сотворенным Адамом. За это Иблис был изгнан с небес на землю и обречен на муки ада. Иблис возглавил мир злых духов, джиннов и шайтанов, которые постоянно стремятся вредить делу Аллаха, совращая людей, сбивая их с пути веры. Неверие людей в наличие в мире зла объясняются в исламе происками Иблиса.

Ибрахим – в Коране – пророк, первый проповедник единобожия, общий предок арабов и евреев, духовный предок Мухаммада и мусульман.

Ид аль-Адаха – праздник жертвоприношения.

Ид аль-Фитр (ураза-байрам, шекер-байрам) – праздник разговения, знаменующий завершение поста.

Иджтихад (выносить самостоятельное решение) – способность и право компетентного правоведа – факиха самостоятельно интерпретировать мусульманские законы, решать спорные религиозные, а иногда и политические вопросы на основе Корана и сунны и руководствуясь методами фикха. Факих, чьи заключения признаются всей мусульманской общиной или значительной группой мусульман, называется муджтахидом.

Иджма (единогласие, единодушное мнение, консенсус) – один из четырех основных источников факха-права. Под иджмой понимается установленное на данный момент единодушное мнение крупнейших знатоков фикха – муджтахидов по вопросам, которые однозначно не урегулированы Кораном и Сунной. Считается, что иджма выражает мнение всей общины мусульман. В настоящее время иджма рассматривается в качестве важного инструмента реформ, приспособления фикха-права к потребностям современного общества.

Израил – ангел смерти, один из четырех ангелов, наряду с Джабраилом, Микалом, Исрафилом.

Икама – второй призыв к молитве.

Икта (наделение, надел) – передача государством отдельным лицам права получения поземельного налога – хараджа с определенной территории. Икта во многих областях мусульманского мира стала наследственной.

Ильм (знание, наука) – религиозное знание в исламе – отсюда алим – знающий, ученый – мусульманский теолог. В теологии противопоставлялись ильм назари – умозрительное знание, т. е. знание о предметах, и ильм амали – практическое знание, т. е. знание культа.

Имам (стоять впереди, предводительствовать) – 1) руководитель общественной молитвы в мечети. Имам – предстоятель на молитве – это не сан и не профессия, имамом признается лишь тот, кто фактически руководит молитвой. Имамами соборных мечетей признаются богословы, получившие специальное образование и пользующиеся авторитетом у верующих. 2) глава мусульманской общины. В первые годы ислама функции имама – предстоятеля на молитве выполнял сам Мухаммад, а после его смерти – халифы.

Имамат – институт верховного руководства мусульманской общиной, объединяющий в себе духовную и светскую власть. Проблема власти остается центральной проблемой теории и практики ислама. Разные представления о природе власти и правах на нее привели мусульманскую общину к расколу на суннитов, шиитов и хариджитов, которые выработали различные доктрины верховной власти.

Имамиты – последователи одного из основных направлений шиитского ислама, признающие двенадцать имамов из рода Али.

Иман – вера в истинность ислама.

Иса – особо почитаемый в исламе пророк, последний перед Мухаммадом. В Коране именуется также мессией, отнесен к «приближенным Аллаха». Предрек появление Мухаммада.

Ислам (покорность) – одна из трех (наряду с буддизмом и христианством) мировых религий, возникшая в VII веке и во многом определившая историю, идейную и культурную жизнь значительной части населения Азии, Африки и частично Европы в средние века, новое и новейшее время. Характерной чертой ислама является его роль социального и культурного регулятора. В мусульманской общине все стороны жизни человека и общества регламентированы религией. Основателем ислама считается пророк Мухаммад. Истинное вероучение ислама изложено в Коране и основывается на семи догматах: в вере в единого Бога-Аллаха, во все суры Корана, в ангелов, во все книги Аллаха, во всех его посланников, пророков, в конец света, в воскресение мертвых, в предопределение. Страшный суд также предопределен высшей волей Аллаха и происходит по его воле. Ислам призывает к ежедневной пятикратной молитве, к посту в месяц рамазан, к обязательной милостыне (закяту), к паломничеству в Мекку (хадж), к праздникам, обрядам, церемониям – курбан-байрам, ураза-байрам, мавлюд. Разделен в основном на два идеологические течения – шиизм и суннизм. Ислам продолжает оставаться идеологической системой, оказывающей большое влияние на современные процессы развития и на международную политику. Именно поэтому изучение его истории, идейных истоков, современного состояния весьма актуально.

Исламизация – 1) принятие ислама населением каких-либо территорий или стран в результате завоеваний их мусульманами или проповеднической деятельности миссионеров; 2) введение предписаний ислама в качестве норм современной общественно-политической жизни в ряде афро-азиатских стран.

Исмаил – персонаж Корана, пророк, сын Ибрахима. Коран сообщает, что Исмаил вместе с отцом по приказу Аллаха очистил и отстроил Каабу. Считается, что Исмаил похоронен возле Каабы.

Исмаилиты – последователи одного из основных направлений шиизма. Начало исмаилитского движения относится к середине XIII века. Названо по имени Исмаила, которого считали законным седьмым имамом.

Исрафил – ангел, вестник Судного дня, один из четырех (наряду с Джабраилом, Микалом и Израилом) главных ангелов. Стоя на иерусалимской горе, Исрафил звуками трубы возвестит воскрешение мертвых для Страшного суда. Исрафил передает решения Аллаха другим ангелам.