Агни Йога. Симфония. Книга I - Сергей Ключников

§ 31. …Ушедшие народы оставляли патину на свободе духа… — Патина (итал. patina) — пленка разнообразных оттенков, образующаяся на поверхности изделий из меди, бронзы, латуни при окислении металла либо под воздействием природной среды, то есть естественным путем, либо в результате специальной обработки (паттирование). В данной шлоке понятие патины означает наслоение.

§ 32. …Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять сознание?.. — Юпитер и Венера!.. — Венера (лат. Venus) — вторая по астрономическому счету планета, принадлежащая к пяти классическим планетам. Разные народы в преданиях и легендах называли Венеру утренней и вечерней звездой (Геспер, Фосфор, Эосфор, Веспер, Люцифер). Венера считается наиболее ярким объектом нашего неба после Солнца и Луны. Название планете дано в честь римской богини любви, красоты и брака Венеры, соответствующей греческой Афродите.

Агни Йога вслед за восточными наименованиями называет Венеру" Звездой Матери Мира":

"Звезда Матери Мира есть планета Венера. На санскритском языке планета Венера называется Шукра. В Белом Братстве называют её Урусвати. Имя Владыки, или Гения, Венеры — Уриэль. Но имейте в виду, что много Имен носят Владыки, и самые сокровенные не произносятся" (Письма к А. М. Асееву, 8.IX.34).

Е. И. Рерих, подчеркивая связь планеты с женским началом, писала:

"В 24-ом году планета эта на необычайно короткий срок приблизилась к Земле, и лучи её окропили Землю, создав много новых мощных сокровенных сочетаний, которые дадут новые следствия. Много женских очагов зажглось под этими мощными лучами" (Письма, 11.01.35).

Агни Йога утверждает, что Венера находится на неизмеримо более высоком уровне духовного развития, поскольку она гораздо старше Земли. Е. И. Рерих кратко живописует облик Венеры и цивилизации (речь идёт об одном из тонких глобусов семеричной цепи Венеры, так как цивилизация Венеры прошла этап эволюции на физическом глобусе и перешла в тонкоэнергетическое состояние):

"Так на Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов. Летают люди, летают птицы и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь. Краски рыб и оперения птиц достигают изумительных сочетаний и красоты" (Письма, 13.08.38).

Вместе с тем в недавно вышедших "Письмах в Америку" Е. И. Рерих отмечает, что и на Земле есть свои преимущества по сравнению с Венерой:

"Венера выше Юпитера в своем развитии, ибо она уже закончила цикл, положенный ей для достижения определенного уровня усовершенствования её человечества. Планета Венера уже не может дать ничего нового своим обитателям. Но вибрации настолько тонки, что только самые высокие Духи с нашей Земли могли бы уявиться там, но без особого преимущества для себя. Эволюция там иная, и при высокой степени духовности развитие интеллекта там значительно уступает развитию его на нашей Земле.

Ведь каждая планета имеет свои преимущества и недостатки в соответствии с основными элементами, вошедшими в состав её ядра и, конечно, и в строение организмов её обитателей. Прикоснувшиеся к развитию высокого интеллекта не могут удовлетвориться одним знанием духа, которое дает прекрасную жизнь, но однообразную, ибо там нет возможности упражнять свой мозговой аппарат и утончать интереснейший процесс мышления, рождающийся только при разнообразии в состоянии материи и многих препятствий, которые необходимо преодолеть. Также обогащение мысли не может происходить при отсутствии воображения. Но воображение накопляется при большом разнообразии поступлений и преодолении трудностей. Блаженство в Раю может показаться очень скучным деятельному мыслителю, пришедшему с нашей Земли" (Письма в Америку, 16.IX. 53).

§ 35. …Парацельс любил говорить: "Per aspera ad astra"… — Парацельс (Paracelsus, наст. имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (Hohenheim) 1493–1541) — крупнейший средневековый оккультист, писатель, алхимик, врач и естествоиспытатель. Автор многих работ по натурфилософии, магии, каббалистике, медицине. Е. П. Блаватская утверждала, что он вылечивал почти любую болезнь силой талисманов, которые сам изготавливал. Постоянно подвергался гонениям и преследованиям, во время одного из которых был убит после обвинения в связях с дьяволом.

Учение Парацельса — своеобразный сплав натурфилософии, неоплатонизма, пифагореизма, герметизма и гностицизма. Природу он воспринимал как живой и целостный организм, проникнутый единой мировой душой, которую он называл "звездной душой". Космос всегда был объектом пристального интереса со стороны Парацельса. Космический организм, согласно его доктрине, составлен из семи элементов: земля, вода, воздух, огонь, ртуть, сера и соль, причём последние три относятся не к веществам, а лишь к способу их соединения. Вся природа у Парацельса населена невидимыми существами: благими духами и злыми демонами. Болезнь — есть результат ослабления благих духов и вторжения злых демонов в человеческий организм, потому задачей врача является восстановление нарушенного порядка самыми разнообразными средствами.

Per aspera ad astra — Известное латинское изречение, означающее буквально "через тернии к звездам" (С. § 27).

§ 36. …потоки эманаций… — Понятие «эманация» относится к поздней античности, где оно было разработано Плотином и неоплатониками с целью описать, как мир произошел от Абсолюта. Все пантеистические системы мысли содержат в себе концепцию эманаций. Учение Агни Йоги, близкое к пантеистическим системам понимает под эманациями невидимые тонкие и духовные излучения, испускаемые людьми и космическими светилами.

§ 41. …Благословенный "Лев"… — Одно из многочисленных определительных наименований Гаутамы Будды.

§ 42. …"Materia Lucida" для дикого духа курчавый хаос… — Materia Lucida — одно из основных понятий Учения — представляет собой тончайшие огненные проявления первичной материи, невидимые для обычного глаза. При своей неожиданной чудесной манифестации (видимом проявлении) могла бы показаться неподготовленному восприятию сгустком энергетического хаоса, хотя, по сути, является сияющей гармонией.

§ 45. …допустить меч возмущения духа… — Возмущение духа — понятие, введенное Учением и означающее правильную духовно-психологическую реакцию приверженца идей Света на зло и несправедливость. Не страх и отступление, не ответный импульс раздражения или обиды, немедленно уравнивающий жертву с агрессором, не мнимое спокойствие равнодушия, но именно возмущение духа, в основе которого лежит благородное негодование попранием Истины и Добра, способное остановить бесконтрольное распространение зла. Возмущение духа — это ускоренная реакция воина, спешащего на помощь слабому или несправедливо обиженному, наиболее эффективно нейтрализующее зло. Сохранить благое ядро этого импульса, не смешиваемого с раздражением или гневом, помогает прочная связь, устанавливаемая с Высшим, и не позволяющая человеку отвечать злом на зло и помогающая сберечь собственное достоинство (Зов 1923 февраль 9).

§ 49. …Кто-то надеется уплыть на обломках, забывая, что океан тоже уйдёт… — Желающими "уплыть на обломках" в Живой Этике называются «тёмные» во главе с их руководителем "Князем Мира Сего", или Люцифером, который является Хозяином Земли по космическому праву, однако, предавшим планету и готовым пойти на её взрыв, лишь бы отсрочить время прихода огненных космических энергий, невыносимых для его деградировавшего духа. «Обломки» взорванной планеты какое-то время сохраняют астральную атмосферу Земли с её низкими эманациями, подходящими для "падшего Ангела". Земное воинство Люцифера — «тёмные» — как носители сознательного зла, хоть и не желают личной гибели, но в силу тёмной природы в своем стремлении к власти направляют Землю к самоубийственному для неё духовно-экологическому кризису, рассчитывая при этом тоже в своем роде "уплыть на обломках" — например, отсидеться в бункерах и т. д.

§ 61. …зачем эзотеризм?.. — Эзотеризм (от лат. тайный, скрытый) — сокровенная сторона духовных учений и традиций, скрытое ядро мировых религий, содержащее глубинные знания о вселенной и человеке и распространенное среди узкого круга посвященных продвинутых Адептов. Противоположностью эзотеризма является экзотеризм — широко распространенные стороны и формы религиозных учений, доступные для всех.

§ 64. …Можно найти Мой Камень в пустыне… — Речь идёт о легендарном Камне Чинтамани — посланце Космоса на Земле с созвездия Орион и, по преданиям, хранящемся в башне Чунг Владыки Шамбалы. Известен в мифологиях многих народов мира. В книге Н. К. Рериха "Шамбала сияющая" о нем говорится так: "Со времен друидов многие народы помнят эти правдивые легенды о естественных энергиях, скрытых в странном небесном госте нашей планеты"… "Лапис эксилис" называется камень, который упоминается старыми мейстерзингерами". В книге "Сердце Азии" Рерих пишет: "Великий Тимур, говорят, владел этим камнем". В "Криптограммах Востока", записанных Е. И. Рерих, говорится о том, что этим камнем владел когда-то древнерусский богатырь Васька Буслаев. Глубинная традиция, изложенная в древнерусском сакральном тексте "Голубиной Книге" также упоминает об Алатырь-Камне.