СССР: вернуться в детство 5 - Войлошникова Ольга

Я подумала, что тётя Катя что-то немножко путает, и кумой упомянутая тётя стала дочери, да и ладно. Главное было в другом.

Стало ясно, что в отношениях государства и церкви назревает определённый… нет, не перелом, а трансформация. В отличие от оголтелой Ельцинской вседозволенности, правительство Андропова действовало осторожно, просчитывая шаги и их последствия. Традиционные религиозные организации, в свою очередь, также осторожно двигались навстречу. Период взаимной ненависти мы пережили. Хотелось бы посмотреть на нечто более конструктивное.

Конструктивное взаимодействие вылезло внезапно с совершенно непредсказуемого конца.

Событие случилось грустное. Умер Андрей Миронов — инсульт. Вечером двадцатого числа в новостях сказали, что похороны артиста прошли на Ваганьковском кладбище, даже могилу показали, а в воскресенье…

В воскресенье, прямо в эфире «Руси Православной» строгий и торжественный батюшка отслужил по усопшему рабу божию Андрею панихиду. Я сама не видела, но тётя Валя пересказывала, так натурально выпучивая глаза, что не поверить не было никакой возможности.

Офигеть!

Это настолько не вписывалось во всю предыдущую многолетнюю парадигму взаимоотношений церкви и власти, что звучало похлеще фантастики.

Нет, я, конечно, видела фотки с похорон Брежнева, где его отпевали высшие иерархи. Но дорогой Леонид Ильич вообще себе многое позволял. То на молебны ходил, то Джуна* вон, говорят, его лечила — так что почему бы и нет, тем более, что раз уж помер, то и взятки с него гладки. Но чтобы вот так, прям панихида? Я, честно говоря, не надеялась, что без дебильных горбачёвско-ельцинских реформ церковь раздышится — ан, гляди ты… Однако, может, тётя Валя что перепутала? Когда она службу-то видела в последний раз? Если вообще видела…

*Знаменитая в перестройку

«целительница».

Короче, не дождавшись воскресенья, в пятницу (это было двадцать пятое, последняя пятница перед учебным годом) я включила «Словами пророка». И внезапно услышала, что Аллах, милостивый и милосердный, внял молитвам верных и направил правителей нашей великой Родины на путь мудрости — и дальше очень красиво и витиевато, как это умеют на востоке, перешёл к взращиванию зерна мудрости в каждом человеке — и вот, кстати, в каждом ученике — и как-то вырулил на истинный джихад (который, между прочим, и не война вовсе, а возвышение над противником), в связи с чем каждый правоверный мусульманин должен стараться быть мудрее, лучше и вообще во всём превосходить неверных капиталистов, а прежде всего стараться для совокупного возвышения нашей Родины, поскольку силами правоверных она тоже участвует в джихаде и, соответственно, должна быть самой лучшей.

Вот это я понимаю, правильная мысль!

В конце гражданин имам призвал всех совершить рузбу* — и благополучно совершил, непосредственно в прямом эфире!

*Пятничный намаз,

молитва мусульман.

А следующее воскресенье тоже было последним накануне наступающего учебного года. В студию, из которой шла передача «Русь Православная», пригласили министра образования СССР. Понятное дело, что всё — кто как сидит, кто кому что говорит — было тщательнейшим образом срежиссировано. Однако среди всех взаимных реверансов прозвучал вопрос о том, что даже на коммунистической Кубе никакого ущемления церкви не происходит, и население там практически на девяносто девять процентов христиане, на что товарищ министр ничтоже сумняшеся заявил, что и СССР тоже не является закоснелой структурой, что партия взяла курс на избавление от перегибов, что верующие люди являются полноправными гражданами страны, и никакого ущемления — ни административного, ни любого иного — по признаку религиозных убеждений в социалистической стране быть не может. Самым потрясающим было даже не интервью, а то что после него, как только министр чинно распрощался и покинул студию, отец Георгий провёл в прямом эфире молебен на начало учебного года и благословил всех учителей и учащихся.

Вот это, я понимаю, мир и дружба. Как хотите, а по мне — куда лучше, чем война.

МЕЖДУ ТЕМ

Между тем, мы собрали всех заинтересованных родственников, сообщили им о трансформировании юннатской станции в семейную мини-ферму. Я ответила на множество вопросов и как могла постаралась всех успокоить.

Двадцать третьего мы съездили и переоформили все документы.

Павел Евгеньич несколько расстроился, но я снова показала ему газету.

— Ну, и что вы киснете? Это ж новый курс! Народу надо внушить бодрость и оптимизм. У нас уже и подробные инструкции для каждого вида деятельности в редакцию сданы! «Семейное подворье: круглый год» называется. Они, между прочим, вам звонить будут по поводу иллюстраций. А что касается «Шаманки», вы и дальше сможете продолжать свои репортажи с мест — теперь в новом качестве, как о семейной ферме.

— А ведь верно! — журналист приободрился и побежал что-то очередное фотографировать.

25. ТОЧКА НЕВОЗВРАТА

«УЖ РОЩА ОТРЯХАЕТ», ПОРА БЫ…

В «Сибирском подворье» полным ходом шла подготовка к новому учебному году. Всякие осенние праздники вовсю адаптировались под культмассовые мероприятия, в которых, помимо песен-плясок, специальных осенних хороводов и рукодельных мастер-классов, довольно много места уделялось народным играм. Матушка моя, которую с прошлого года активно привлекали к организации народно-спортивных мероприятий (сперва на треть ставки, потом на половинку, а потом и на три четверти), с энтузиазмом влилась в процесс и снова готовила что-то бодро-развесёлое. Каждый раз, прибегая на репетиции, она забегала к нам, пила чай, сияя глазами рассказывала, что она ещё улётного придумала, и всё предлагала мне занимательные роли в их феерических празднествах. От ролей я отказывалась. Ну, а как? Соглашусь — а потом — бах! — и нет меня. Подставлю ведь их. Мама никак не могла понять — почему? Дулась и сердилась. А я обещала подумать и, возможно, поучаствовать на второстепенных ролях, а потом уходила реветь. Снова меня начало накрывать, прямо не-по детски.

Третьего сентября прошла психиатрическая врачебная комиссия, выписавшая мне, наконец, справку о вменяемости и о врачебной ошибке. Как по мне, так немного поздновато, все нервы мне этот месяц истрепал.

Мама с комиссии побежала на работу, а меня Женя повёз до дома — транспортом «Подворья» я сейчас старалась не пользоваться, у них и так своих разъездов хватало.

У калитки мы остановились:

— Олька, ты как?

— Да нормально, Жень.

— Я тогда заходить не буду, к матери ещё обещал забежать помочь перед сменой.

— А-а. Ну, тогда пока. Спасибо!

Он укатил, а я пошла по дорожке к дому, помахивая своей новой бумагой.

Бабушка сидела в большой комнате и разговаривала с завхозом. Один из строителей ожидал своей очереди на диване, чинно положив кепку на колено.

Да, мы выбили бабе Рае право вести дела в нашем шаманском доме — тупо потому что все площади в «Подворье» были нарасхват. Поставили в углу у окна письменный стол, пару стульев и диванчик для жаждущих срочно что-то решить. Портреты Ленина-Сталина-Андропова повесили, пару плакатов культурно-просветительского содержания, вполне представительно получилось.

Я не стала при чужих людях глаза мозолить, ушла к себе в комнату.

Всё, дело сделано, Сергеич обещал максимально быстро найти подходящее мероприятие, на которое мы могли бы с Вовой выехать, так сказать, с финальным отчётом.

На столе лежали квитки на меня и Вову за серию последних брошюр, про которую я Пал Евгеньичу рассказывала. Завтра надо с матушкой до почты сгонять, да поделить потом эти гонорары: маме с Женей, папе, Вовкиным дедам и Олегу Петровичу с Марией Степановной. Наш с Вовкой, так сказать, прощальный подарок. Учитывая общий солидный объём, сумма получилась совсем неплохая, практически по четыре тысячи в каждый конвертик.