Повседневная жизнь тамплиеров в XIII веке - Жорж Бордонов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Некоторые из братьев, возмущенные обвинениями в адрес Ордена, ссылались на чудо с терновым венцом, хранящимся в реликварии Ордена, который расцветает в каждую Святую пятницу, вопрошая: «Разве цвел бы терновый венец у еретиков, почитателей идолов и содомитов?»
Из всех доказательств невиновности тамплиеров судьи преднамеренно выбрали показания братии Ма-Дье, чтобы подкрепить положение о том, что к ним проникла ересь катаров под влиянием отлученных от Церкви, которым они давали приют. Вот какое простое, даже смехотворное объяснение! В действительности же какая убежденность, какое благочестие воодушевляли тамплиеров Ма-Дье в области, охваченной движением катаров!
III О поговорке «пить, как тамплиер»Выражение «пить, как тамплиер» вошло в поговорку. Однако есть основания полагать, что в командорствах все же царила иная атмосфера, ибо один из пунктов каталонского Устава, являвшегося версией общего Устава Ордена, трактует пьянство как проступок, каравшийся исключением из рядов тамплиеров:
«Если какой-либо брат пристрастится к запойному питию и не пожелает самостоятельно избавиться от своего порока, то следует покарать его за такое прегрешение. Магистр может обратиться к нему на капитуле: «Прекрасный брат, вы пьяница и не желаете избавиться от своего порока. Внимательно послушайте нас и изберите из двух вещей то, что вам более по нраву: либо вы покинете эти стены и отправитесь искать спасения в другом монастыре, либо вы навсегда бросите пить». Если брат предпочтет покинуть обитель, то ему следует выдать его хартию (об увольнении). Если он предпочтет отказаться от вина, то магистр, с согласия братии, оставит его в обители. Но если он и после этого продолжит пить, то ему придется покинуть Орден».
Библиография
Alart В. Suppression de l'ordre du Temple en Roussillon. — Perpignan, 1867.
Carriere, Victor. Histoire et cartulaire des Templiers de Provins. — Paris, Librairie Champion, 1919.
Chassaing Augustin. Cartulaire des Templiers du Puy-en-Velay. — Paris, Librairie Champion, 1882.
Cousin, Don Patrice. Les debuts de l'ordre des Templiers et Saint Bernard. — Dijon, Les Amis de Saint Bernard, 1953.
Courson, Henri de. La regie du Temple, publiee par la Societe de l'Histoire de France. — Paris, Librairie Renouard-Laurens, 1886.
Courson, Henri de. La Maison du Temple de Paris. — Paris, Librairie Hachette, 1888.
Dalliez, Laurent. Les templiers dans la peninsule Iberique, article dans Archeologia. Paris, mars-avril, 1969-
Dalliez, Laurent. La France des templiers. — Verviers (Belgique), 1974.
Daras, Charles. Les commanderies des templiers dans la region charentaise, article dans Archeologia, Paris, mars-avril, 1969-
Delaville le RouxJ. La suppression des templiers. — Paris, Revue des Questions historiques, 1890.
Delaville le Roux J. Un nouvelle manuscrit de la regie du temple. — Paris, Bulletin de la Societe de l'Histoire de France, 1890.
Deschamps, Paul. Les chateaux des croises en Terre sainte (2 tomes et album). — Paris, Librairie orientaliste P. Geuthner, 1939.
Deschamps, Paul. Nerre sainte romane. — Paris, Zodiaque (La Nuit des Temps), 1964.
Deschamps, Paul. Au temps des croisades. — Paris, Hachette-Litterature, 1972.
G… Ph. Memoires historiques des templiers. — Paris, Librairie Buisson, An XIII (1805).
Gerard, Pierre et Magnou, Elisabeth. Cartulaire des templiers de Douzens. — Paris, Bibliotheque nationale, 1965.
Grousset, Rene. L'epopee des croisades. — Paris, Plon, 1939.
Grousset, Rene. Les croisades. — Paris, Presses Universitaires de France, I960.
Guery, Abbe C. La commanderie de Saint-Etienne de Renneville (Eure). — Evreux, Imprimerie de l'Eure, 1896.
Guery, Abbe C. La commanderie de Bourgoult (Eure). — Evreux, Imprimerie de l'Eure, 1903.
Lambert, Elie. L'architecture des templiers. — Paris, Editions Picard, 1955.
Leonard E.-G. Introduction au cartulaire manuscrit du Temple constitue par le marquis d'Albon, suivie d'un Tableau des Maisons fran-caises et de leurs precepteurs. — Paris, Librairie Champion, 1930.
Leroy, Stephan. Jacques de Molay et les templiers franc-comtois. — Gray, Imprimerie Roux, 1900.
Lizerand, Georges. Le dossier de l'affaire des templiers. — Paris, Librairie Champion, 1923.
Loisne, Cte de. Cartulaire de la commanderie de Sommereux. — Paris, Librairie Champion, 1924.
Magnou, Elisabeth, voire Gerard.
Masse, Henri. Conquete de la Syrie et de la Palestine par Saladin (traduit de Imad-ad-Din Al-Isfahanl, 1125–1201). — Paris, Librairie P. Geuthner, 1972.
Melville, Marion. La vie des templiers. — Paris, Gallimard, 1951.
Melville, Marion. Deux aspects de l'architecture des templiers, article paru dans Archeologia, Paris, mars-avril, 1969.
Michelet, Jules. Histoire de France, tome III. — Paris, Hachette, 1837.
Morrisson, Cecile. Les croisades. — Paris, Presses universitaires de France, 1973.
Ollivier, Albert. Les templiers. — Paris, Editions du Seuil, 1958. Oursel, Raymond. Le proces des templiers. — Paris, Club du Meilleur Livre, 1955.
Oursel, Raymond. Les eglises des templiers, article dans Archeologia, Paris, mars-avril, 1969.
Pemoud, Regine. Les croisades. — Paris, Hachette, 1959-
Pemoud, Regine. Les croisades. — Paris, Julliard, I960.
Pemoud, Regine. Les templiers. — Paris, Presses universitaires de France, 1974.
Petel, Abbe Auguste. Comptes de regie de la commanderie de payns (1307–1309). — Troyes, Imprimerie Nouel, 1908.
Petel, Abbe Auguste. Le Temple de Bonlieu et ses dependances. — Troyes, Imprimerie Nouel, 1910.
Piquet, Jules. Des banquiers au Moyen Age: les templiers. — Paris, Hachette, 1939.
Rey E. Les colonies franques de Syrie aux XII et XIII siecles. — Paris, Picard. 1883.
Vaours, Guy de. Quelques observations sur la toute primitive observance des templiers (Melanges de Saint Bernard). — Dijon, Les Amis de saint Bernard, 1953.
Литература на русском языкеБейджент M., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. СПб., 1993.
Барбер М. Процесс тамплиеров. М., 1998.
Бейджент М, Лей Р., Линкольн Г. Святая кровь и Святой Грааль. М., 1997.
Жаринов Е. В. Жак де Моле. M., 1999.
Легман Дж., Ли Г. Ч. История тамплиеров. M., 2002.
Мельвиль М. История ордена Тамплиеров. СПб., 2000.
Отт И. Тайна рыцарей тамплиеров. М., 1994.
Примечания
1
Его муляж можно видеть в Музее французской скульптуры в Париже, в Пале-де-Шайё.
2
Франками в Византии называли всех выходцев из Западной Европы (прим. пер.).
3
Всякий дар совершенный (лат.) — эта, как и другие папские буллы, получила свое название по начальным словам, взятым из Нового Завета (Послание ап. Иакова, 1,17: «Всякое деяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше») (прим. пер.).
4
Самим фактом, фактически (лат.) (прим. пер).
5
Воинство Божие (лат.) (прим. пер).
6
Рога Хаттина (араб. Курун-Хаттун) — гора в Галилее близ Генисаретского озера, имеющая форму подковы (отсюда «Рога»), где предположительно проповедовал Иисус Христос (прим. пер).
7
Франками в эпоху Крестовых походов называли на Востоке всех выходцев из Западной Европы (прим. пер.).
8
Имеется в виду исключение из Ордена.
9
То есть мужем или женихом.
10
Прокаженный, смрадный, предатель.
11
Молитва в честь святого, которому посвящен этот день.
12
Повечерие включено в суточный крут богослужений, регламентированный Типиконом и Часословом. Этот круг богослужений состоит из служб (в православии их девять), посвященных тому или иному церковному событию или благочестивому размышлению: повечерие совершается перед отходом ко сну и проникнуто мыслями о смерти (прим. пер.).
13
Иногда камзол подрубался внизу в виде зубцов пилы или его переднее и заднее полотнища заканчивались остроконечными мысками.
14
Второе название христианского праздника Крещения Господня (прим. пер.).
15
Очевидно — шистосомоз.
16
Потому что отбывавшие наказание должны были принимать пищу сидя не за столом, а на полу.
17
Скорее три, если учитывать командорство Святого Креста.
18
Жан Жуанвиль(1224–1317), французский хронист, принимавший вместе с Людовиком Святым участие в 7-м Крестовом походе, главный источник сведений об этом короле (прим. пер).
19
Византийская монета среднего достоинства (прим. пер).
20
«Тебя Бога славим».
21
Пощечину ему дал Гийом де Ногаре (прим. пер.).
22
То есть один из сыновей Филиппа Красивого.
23
Климент V действительно произвел в кардиналы пятерых членов своей семьи.
24
Текст этой присяги помещен в приложениях; это малоизвестный документ.