ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса

над местом рождения Кришны, Хридаянанда даса Госвами сказал, что это почти символично, поскольку

Кришна родился в лагере врагов (в темнице Камсы).

Мы поехали на такси, Кришна дас был нашим гидом. Мы отправились к Радха-кунде, где увидели много священных

мест: бхаджана-кутиры

Рагхунатхи дасы Госвами и Гопалы Бхатты Госвами, язык Гири-говардханы (на который

Рагхунатха даса Госвами наткнулся, когда рыл колодец),

место, где писал свои труды Кришнадаса Кавираджа, пятитысячелетнее дерево, место, в котором останавливался

Господь Чайтанья. Затем мы приняли прасад

у Кришны даса. Затем мы посетили расположенный на вершине холма дом Радхарани, где множество обнищавших

брахманов

навязчиво просили милостыню у Кришны даса, пока он им не подал. Потом с крыши мы увидели там дома многих других гопи

и увидели Нандаграм. Потом мы пошли в Нандаграм.

Теперь я опять в Мандире и намереваюсь в полшестого

сесть на Тадж-экспресс – поезд, который за пару часов доезжает до Дели. С сегодняшнего утра в Дели должен находиться

Шри Галим, и он должен был забронировать для меня авиабилет до Нью-Йорка. Я был рад оставаться хотя бы день во Вриндаване.

198

Все зависит от Кришны, Высшего Повелителя. Я знаю, что дни моего пребывания в нынешнем теле сочтены, что один из них окажется последним. Наступит последний час и одно из мгновений станет мгновением смерти этого тела. Я думаю об этом и о тех страданиях, которые буду испытывать перед смертью из-за своих грехов. Также я знаю, что эти страдания будут ослаблены ввиду того, что я являюсь учеником Шрилы Прабхупады, и что моя смерть может быть смертью преданного. В сравнении с жизнью непреданных моя жизнь, смерть, страдания – всё весьма удачно. Однако по меркам преданных я ничтожнее мошки и не могу надеяться обрести в этой жизни любовь к Кришне из-за моего демонического нежелания полностью

предаться. Ввиду незрелости моего преданного служения

в уме, перед лицом неизбежной смерти я должен добросовестно исполнять свои обязанности, избегая греховных

поступков и практикуя признаки преданности. Не действовать ради услаждения чувств.

В полете

Последний вечер. Ехал на рикше до станции Матхура. На деревьях сотни попугаев шумно чирикали, небо темнело,

я беспокоился, успею ли на Тадж-экспресс – прицепленный

к черному локомотиву состава, направляющийся

в Нью-Дели.

Я возвращаюсь, чтобы проповедовать. Санньяса

не для телесного комфорта. В США у нас много технических возможностей,

и нам нужно использовать их для служения Кришне. Материалистичная культура (разве это культура?)

ничего не стоит. Это все обман.

Я несмышленый преданный и во многих отношениях неопытный, но я хочу помочь президентам храмов, чтобы они с энтузиазмом обеспечивали функционирование храмов

и проповеднических центров. Люди должны выходить

из храма, проповедовать, распространять книги, читать

лекции в колледжах. В храме поклонение Божествам должно быть пышным, прасад

– хорошим, и для очище

199

ния преданных должны регулярно читаться лекции. Финансы должны быть в порядке, чтобы обеспечивалась стабильность проектов. Останусь вначале в Далласе и помогу

им со всем этим. Надо, чтобы по воскресеньям к ним приходили люди и чтобы постоянные гости становились преданными.

Я должен обращаться к людям не с лицемерным шоу, а нести им истинный энтузиазм в отношении этого Движения.

23 марта

Стамбул, в самолете

Иногда (как сейчас, когда вынужден сидеть в самолете с непереваренной пищей в желудке) все физические и психические

процессы выходят из равновесия, досадуя на перемены,

которым подвергаются. Я вижу, что мое духовное сознание еще зависит от материальных обстоятельств. По крайней мере, когда материальная природа иногда одолевает

меня, я не могу ментально сохранять четкое осознание

своего места как вечного слуги Кришны. Потом это имеет место во снах, хотя и не в грубой форме неверного поведения. Это показывает, что я должен бессильно взывать

к Кришне. Я десять лет являюсь учеником Шрилы Прабхупады, но не в силах оставаться в том положении, которым больше всего дорожу. В этом самолете, сонный, вынужденный сидеть рядом с непреданными в загрязненной

атмосфере, я иногда чувствую себя в тисках физического

сознания, бренного сознания, сознания боли в голове, животе и пояснице.

Положение, понастоящему подходящее преданному, – всегда быть выше трех гун природы.

Со всей возможной внимательностью я должен стараться

не совершить, умышленно или ненароком, ничего

неверного – хотя, конечно, обстоятельства могут заставить

меня действовать не так, как я хочу.

200

Я, как и любой преданный, могу обрести преданность

Кришне. Это возможно, если я (мы) буду делать то, что

могу хорошо делать для Кришны. Я просто хочу проповедовать,

чтобы пытаться убедить непреданных.

Цели на этот год

1. Увидеть книгу «Очерки ведической литературы» изданной.

2. Добиться успешного распространения книг библиотечной

группой по университетам

3. И в публичных библиотеках.

4. Прочесть еще больше, чем в прошлом году, лекций в колледжах и других местах.

5. Обзавестись автобусом для передвижной санкиртаны.

6. Поклоняться ГаураНитай.

7. Осуществить серьезную программу изучения книг Прабхупады.

8. Выучить еще не менее двадцати пяти шлок.

9. Не пренебрегать посещением храмов моей зоны и своими управленческими обязанностями в будничных, но жизненно необходимых делах.

10. Стараться не выискивать недостатков в других преданных

или группировках.

11. Сдерживать чувства во время еды.

12. Не пасть.

201

8. Проповедник с мелом в руке

26 марта – 3 сентября 1976

Эта глава посвящена поездкам по храмам, за которые я отвечал как член Джи-би-си, и лекциям в колледжах. Есть также записи о нескольких личных даршанах

Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады, имевших место во время его последнего тура по США. Дом на колесах

для ГаураНитай мы заказали на заводе производителя,

где его собрали для нас из разрозненных частей по низкой цене (тринадцать тысяч долларов). К этому времени

передвижная группа уже не была очень простым и рискованным предприятием. Она располагала несколькими

микроавтобусами, преданные занимались сбором денег, продажей книг, безналичным размещением книг в университетских библиотеках, лекциями в колледжах, поклонением Божествам, посещением храмов и так далее. Хотя я делаю снисходительное замечание о том, что ученики

старались выделиться в глазах духовного учителя, сам я, конечно, тоже был вовлечен в такого рода соревнование.

Но это и неплохо.

В то время для тех, кто занимался передвижной санкиртаной

в Америке, в ИСККОН было полное раздолье. Мы располагали деньгами, чувствовали себя совершенно свободными – по крайней мере, в наших стараниях распространять

сознание Кришны. Мы не были настолько наивными, чтобы ожидать массового обращения людей в сознание Кришны, но желание охватить проповедью всю огромную страну поглощало нас и вызывало чувство эйфории.