Планета G-261. Эпилептический портал - Андрей Юровник

– Ну я имею ввиду без таких возможностей.

– Это поколение людей, выросшие на планете после заселения её группой ученых с Земли, которые привезли с собой ковчег с различными представителями флоры и фауны, так как на каждой новой планете проявление жизни ограничено своей скоростью эволюции.

– Что здесь динозавры ходили, или инфузории туфельки только появились?

– Были тут ящеры, только не из вида рептилий, а млекопитающие как коровы по типу драконов.

– И что летающие тоже были?

– В общем да, только они слабо летали, как курицы. Они были травоядными и собирающиеся у них в кишечнике газы позволяли им при помощи крыльев подлетать, а излишки газа они вырыгали и сжигали, чиркая кремневидной структурой зубов.

– Получается здесь жили змеи Горынычи?

– Так они и в Мидгарде жили, ведь ты о них от куда-то знаешь.

– О них много сказок и легенд у разных народов написано.

– Сложно придумать того, чего нет и если кто-то это считает вымыслом, то для других это является древними сказаниями предков их реальной жизни. Тебе же как-то о своей жизни дедушки и бабушки рассказывали?

– Ну да, только это было больше о войне и о построении коммунизма.

– И всё что они рассказывали, было правдой, потому что какой предок будет своему внуку врать. Просто времена меняются и с поколениями сказания перестают походить на настоящую реальность или редактируются по-новому с учетом настоящего менталитета.

– Так ведь должны остаться доказательства в археологии и истории, а их нет!

– То, что их нет не значит, что они отсутствуют. Как говорят на вашей планете: «историю пишут победители», а это уже высказывание политиков. При желании на эту тему ты сможешь пообщаться с кащуном Яшей, он тебе много интересного понараскажет. От себя лишь могу сказать, что даже в твоё перестроечное время история переписывается чуть ли не каждый год. Если ты возьмешь современный учебник истории и прочтешь о событиях своей молодости, то вполне возможно найдешь какие-нибудь противоречия с прожитой тобой реальностью.

– Согласен, только давайте вернемся к жизни на Гее.

– Планета Г-261 находится в соседней солнечной системе от твоей планеты в общем созвездии свастики, часть которой ты можешь увидеть на ночном небе сбоку от Большой Медведицы. Размер примерно в три раза меньше, чем у Мидгарда, поэтому смена суток здесь гораздо быстрее. Оси смещения полюсов тут нет, как и не было у Земли до момента столкновения с Фаэтоном и поэтому здесь нет смены времен года, а идет постоянное лето. Летоисчисление соответствует радиусу вращения вокруг солнц как у Геи, так и у Мидгарда. Можно сказать, что они сестры. Если рассматривать проявление жизни на планете, то с момента её открытия, кислорода на ней было маловато для комфортного обитания землян, поэтому первым шагом освоения планеты стало заселение специальных водорослей, а затем уже и культурных растений. Фауны тоже было не густо, хотя эволюция дошла до млекопитающих видов. Отдельно можно выделить наличие первобытных пралюдей или отдельную ветвь развития обезьян. За ними до сих пор наблюдают альтернативные антропологи. Развиваются они медленно, а с миграцией и разрастанием прибывших колонистов они бы и вовсе вымерли, как это случилось в своё время на Мидгарде, но ученыё установили заповедные зоны, где всеми силами ограждают от более развитой цивилизации. Конечно дикари вряд ли захотят развить свой интеллект для самостоятельного выживания в мире, где идет постоянная конкуренция за жизнь, даже с учетом того, что им ненавязчиво помогают и стимулируют к развитию интеллекта.

– Примерно как наши ученые развивают наших обезьян при помощи тестов с бананами, а они все людьми не становятся?

– В какой-то степени, хотя принципы поощрения и наказания на базе безусловных и условных рефлексов тоже были примитивными по сравнению с телепатическим способом общения. Если захочешь, то можно будет отправиться к ним в гости и ты сам убедишься, что с животными тоже можно легко общаться.

– Интересно. Выходит, что на планете обитают землянские растения, животные, люди и местные пещерные аборигены?

– Ага.

– И что все земляне работают тут учеными?

– Нет, много людей покинули свою родную планету и прилетели сюда жить обычной жизнью. Здесь был проведен долгий анализ поведения и мотиваций многих поколений, чтобы прийти к наиболее оптимальному стилю жизни в гармонии с природой, учитывая полученный опыт на Мидгарде, чего сейчас и придерживаемся.

– Решили воплотить новую утопию?

– А что по твоему является основой любой утопической теории?

– Создание схемы коллективного поведения при которой всем хорошо. Только такое вряд ли возможно.

– Это почему?

– Потому, что каждый хочет для себя лучшего, чем для другого.

– Согласен. Ты считаешь, что корень проблемы в самоважности?

– Скорее всего.

– Но ведь бывают случаи, когда в обществе появлялись ситуации при которых самоважность уходила на задний план и люди жертвовали даже собой во благо своего народа.

– Даже не случаи, а вся история построена на религиозных и политических фанатизмах, которые за идею могли сделать что угодно и с собой и с любым обществом.

– Выходит есть мотивы, которые превосходят позиции самоважности.

– Конечно есть, только они относятся к каким-нибудь крайним ситуациям типа войны или катастрофы, где люди стремятся спасти других даже рискуя своей жизнью. Возможно еще умирают с верой в Бога или своему начальнику как это делают шахиды, когда взрываются в толпе неверных ради процветания своей религии. А в обычном стабильном обществе у всех людей в жизни на первый план выходит обогащение и влияние на других. Ведь если убрать рекламу и искусственную значимость товарных ярлыков, то смысл жизни теряется.

– Получается, что цель развития современного человека и общества в целом является всего лишь гонкой с различными препятствиями по заданным правилам без какого либо финиша?

– Все бегают по магазинам различного потребительского уровня. Кто-то выкладывается на полную катушку, чтобы заработать на якобы нужные ему вещи и услуги, затем сил становится меньше и он сбавляет темп и свой аппетит, пока не остановиться у могильной плиты, которую тоже нужно как-то оформить с учетом самоважности владельца последних апартаментов.

– А зачем все это нужно?

– Как зачем? Ну вот к примеру возьмем твой дом и представим в нем какой-нибудь прикольный евродизайн с плазменной панелью метра под два и домашним кинотеатром с эффектом присутствия, безлимитный высокоскоростной Интернет, клевый внедорожник, на улице бассейн и всё такое… Прикольно?

– Прикольно.

– Ну вот и я о том же.

– Только у меня это уже всё есть, причем в самом идеальном виде.

– И где же?

– В бассейне у дома мы уже купались, домашний кинотеатр с полным эффектом присутствия находится за двух метровым окном. А через высокоскоростной Интернет ты сейчас с нами чатишся, хотя существуют и другие методы получения запрашиваемой информации. Интерьер для меня тоже важен, только я создаю его своими руками и этим он мне ближе и дороже. Тем более, зная каким трудом эта вещь мне досталась, я уже задумаюсь над тем, делать мне такую же по функциональному применению и разному по внешнему виду или заняться более интересными делами, не связанными с оформлением своей территории или собственного вида, который захочу продемонстрировать при встречи перед другими людьми. Как ты уже наверное заметил, наша жизнь гораздо увлекательнее чем та, которой живет твоё общество.

– Конечно, ведь у нас нет таких возможностей, что есть у вас!

– А чем мы отличаемся? У нас другие руки и ноги или леса и моря по другому устроены? Просто спринтеровский бегун все свои силы оттает бегу, а его дорожка не проходит по лесу, где есть много чего интересного.

– На кой хрен ему это нужно, если он там ничего не заработает?

– Отличный аргумент! Всё упирается в систему ценностей. Вот ты сегодня когда плавал по волнам, как себя чувствовал?

– Замечательно.

– При этом ты что-нибудь приобрел для себя?

– Нет.

– Понятно, а когда ты получал подобные ощущения, приобретая что-то?

– Вообще-то не помню.

– И что же для тебя получается важнее, вещь или жизнь?

– Конечно жизнь, только ведь невозможно постоянно получать от неё удовольствие.

– Это почему, тебе кто-то запретил?

– Не совсем. Просто для того, чтобы жить в обществе, нужно работать удовлетворяя чьи-то нужды, чтобы другие удовлетворяли мои.

– Согласен и что здесь плохого?

– А то, что работа редко приносит удовольствие. В основном это тупое исполнение обязательств за деньги или какие-то нужные мне услуги.

– Получается, что в твоем обществе все оказывают друг другу услуги без удовольствия?