Просветление - Роман Горбунов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Большое заблуждение заключается в том, что люди ищут внутреннюю силу внутри самого себя. Внутренняя сила зависит от внешней среды, то есть от наших мыслей о внешней среде. Мало кто осознает, как он сейчас относится к внешней среде, но если он не может расслабиться, значит она кажется опасной.
Внешняя среда уверенного человека должна быть не столько красивой и чистой, сколько безопасной и открытой. Отсутствие ясности в чем-либо порождает тьму, а непонимание причин приводит к неисправимости последствий. Под скромностью мы прячем силу, под гордостью мы прячем слабость.
Близкие люди будут всегда отговаривать, а на незнакомых людей не хочется полагаться. Однако первые кто в нас поверят, будут незнакомые нам люди — покупатели или зрители. Именно незнакомые люди создают наш успех, только они могут оценить нас не предвзято, а со стороны.
Критика близких людей это критика нашего прошлого, а не нашего будущего. Неудачники думают: «что будет, если это произойдет?», а успешные думают: «что будет, если это не произойдет?». Слабые просто покорно ждут проблем, сильные их создают себе сами. Отсидеться никому не получится.
Слабые подстраиваются под реальность, сильные монтируют эту реальность. За все нужно платить — за действия и за бездействия. Успешные люди всегда знают, что за бездействие придется платить гораздо больше. Слабый ждет, когда что-то случится; сильный же наоборот действует, чтобы чего-то избежать.
Настойчивость — это умение отсекать лишнее, не отпуская из виду необходимое. Не стесняйся задавать вопросы и себе и другим, в этом нет ничего постыдного. Уточняйте все, чего не понимаете; все, что вы не хотите сейчас понимать, потом запомниться вам навсегда, но уже с оттенком разочарования.
Лучше выглядеть в начале небольшим дураком, чем потом неисправимым дураком, который все испортил. Если вы не поняли того, что кто-то пропустил, то это ваша вина. Не его вина в том, что вы его не поняли, а ваша в том, что вы не уточнили. Без терпения настойчивость гаснет, без настойчивости терпение затухает.
Мы очень часто любим закрывать глаза на то, что нам противно или не интересно, мы опускаем это из виду, как будто этого вовсе не существует. Но оно существует, и когда мы с этим сталкиваемся, мы не готовы к нему, потому что не воспринимали его в серьез.
Самое важное качество в проявлении силы — это неосознанность. Нас часто спрашивают: «а как ты это делаешь?» А мы удивляемся, и не знаем что ответить. Мы начинаем думать, и тут же падаем с велосипеда. Очевидно одно: осознание своей силы — опустошает ее. Поэтому силен лишь тот, кто не зазнается.
Слаб всегда тот, кто говорит о своей силе, и силен тот, кто о ней не подозревает. Сила — это то, что вы делаете, не осознавая, и одновременно то, что не могут повторить другие, наблюдая за вами. Сила — это неосознанный навык, которому нельзя научиться, его можно только пережить.
Сила — это пережитые неудачи, которые остались с нами. Не нужно анализировать свою силу и достигнутый успех, просто продолжайте движение вперед и все. Конец должен быть там, где отвалится колесо, а не там, где вы перестали крутить педали, чтобы понять, почему крутится колесо.
Благодарность
Миром правят незаметные для всех чувства благодарности и неблагодарности. Тот, кто понимает это раньше других, становится успешным раньше других. Не зря в прошлом наши предки ценили честь и благородство выше собственной жизни.
Все наши действия, плохие они или хорошие, оцениваются другими лишь по шкале «спасибо». Человек, не благодарящий за помощь, неизбежно наживает врагов, либо теряет преданных друзей. Для успеха не важно само вознаграждение, сколько признание оказанной помощи, ведь обида есть игнорирование этого.
Все беды в мире происходили из-за личной обиды. Неблагодарность за оказанную помощь, не признание успехов другими, безответная любовь, бесполезный труд — вот истинные мотивы человечества. Все это можно решить одним словом — «спасибо», но люди не всегда понимают, когда им оказывают помощь.
Чтобы остановить конфликт нужно быть благодарным, чтобы его увеличить — нужно требовать большего. Наглость — это неблагодарность в квадрате, это необратимый повод для любого конфликта. Наглость остается в душе обидевшегося надолго, и чтобы потом не делал наглец, все будет казаться неблагодарным.
Спасает множество конфликтов лишь жертвенность обидевшегося, он как бы дарит невидимую никому помощь, не прося признания, но это не может продолжаться бесконечно, ведь очень скоро беднеющему человеку рано или поздно не чем будет платить.
Люди срываются не из-за конкретной мелочи, а из-за накопившейся неблагодарности. Наглость берущего может уравновеситься только скромностью дающего, если же оба горды, то конфликт неизбежен. Всякое прощение есть акт дарения, которое заканчивается не размером просьбы, а отсутствием даров.
Всякое терпение когда-нибудь заканчивается, всякая неблагодарность рано или поздно получит счет на оплату. Неблагодарность, которую может простить дающий с глазу на глаз, гораздо выше чем та, которую показывают при свидетелях. Все что делается с наглостью — делается уже не впервые.
Распознать обиду в человеке можно лишь смотря на мир чужими глазами, чувствовать чужие мозоли, и ценить чужое время и труд. Стоит чаще благодарить за потраченное на нас время, даже если оно проведено с радостью для обоих. Любой труд для кого-то — это труд в ущерб себе, за все стоит благодарить.
Наивысшая степень уважения к человеку — жалость к нему, а за тех, кто их жалеет, люди готовы умирать. Общество строится на жалости вождя к его племени, а не на взывании к его силе. Уважение предстает как помощь, а жалость как жертвенность, за первое благодарят, а за второе становятся преданными.
Чувство жалости мы способны испытать в том случае, если чужая боль нам знакома, ведь молодые не уважают стариков, только потому, что не способны понять старческую немощность. Человек не уважает тех, чья боль ему незнакома, а неуважение базируется на отсутствии желания знакомиться с этой болью.
Тот, кто не может и не пытается почувствовать страдания другого, не может рассчитывать на его энергию, на его труд и деньги. Жалость — это своего рода духовный капитал, который способен оборачиваться в денежный капитал. Тот, кто не сможет понять чужую боль, не сможет получить и чужие деньги.
Непонимание чужой боли — это единственная преграда, которая отделяет людей друг от друга: бедные не хотят жалеть богатых, а богатые бедных. Можно что-то делать и ожидать одного результата, а получить другой, потому что,
