Жизнелюбие. Практическая система возвращения к Жизни - Владимир Жикаренцев

«Когда у него (он назвал имя мужчины, с которым я в данный момент работал) поднимается желание что-то сделать, когда он хочет чего-то достичь, я ему сопротивляюсь, давлю его. Этот поток идёт снизу (он показывает на область таза). Когда он появляется, я ухожу вверх и располагаюсь здесь (он показывает на верхнюю область грудной клетки), а в середине (он показывает на область живота) образуется пустота. Когда благодаря своему желанию самореализоваться он достигает чего-то, я, поступая наоборот, обрушиваю его вниз, заваливаю его дело».

«Почему?» – спрашиваю я его.

«Когда он внизу, когда он тряпка, им легко управлять, он под контролем», – отвечает он.

«А что ты в это время делаешь?»

«Я отдыхаю, расслабляюсь».

«То есть ты растёшь вместе с ростом его желания самореализоваться и его успехами. Чем больше у него успехи, тем сильнее ты. И в какой-то момент, достигнув максимума силы, ты обрушиваешь его вниз, превращая в ничто, чтобы управлять им», – говорю я ему.

«Да», – ответил он.

Да. Когда у другого человека несчастье, горе или неудача, когда он повержен, ему больно и он страдает, он – управляемый, следовательно, можно расслабиться и отдохнуть, можно ничего не делать. Как всё это знакомо по взаимоотношениям. А как напоминает политику государства по отношению к народу…

УМ-ЭГО – ЗАМЕТКА

Существует Единый Ум, который обнимает всё. Существует ум человека, который является частью Единого Ума. Однако ум человека не меньше и не больше этого Ума.

Чем отличается ум человека от Единого Ума?

Когда человек появился, обрёл форму, он, некоторым образом, отделился от Целого, противопоставил себя Ему. У него появились собственные мысли и желания, а с ними и предназначение.

Животные, насекомые, деревья тоже имеют мысли и желания, и можно утверждать, что они тоже в какой-то степени противопоставляют себя окружающему миру, только занимают каждый своё Место, выполняя роль, которая предназначена им Природой. Они следуют вдоль своей творческой силы, иначе говоря, позволяют ей проявляться. Поэтому волк, например, не претендует на роль рыси.

Сначала человек знал своё Место и следовал своему предназначению, не противопоставляя себя Природе.

Ум-эго – это то, что откололось от ума, который называется человеком. Как это произошло?

С помощью осознания себя как существа, у которого есть желания и воля реализовать свои творческие мысли вовне.

Когда произошло осознание, человек выделил себя из окружающего мира. Человек отличается от остального мира живой Природы своей способностью осознавать себя, то есть у него есть мысль, которая замечает предыдущую мысль и осознаёт её саму и смысл, который в ней заключён.

Заметка

Смысл, с-мысл, с-мыслью. Что-то приходит вместе с мыслью, и это мы называем смыслом. Что приходит вместе с мыслью? Как это ощущается, переживается? Какой у этого вкус, запах, цвет?

Человек осознал, что способен творить, то есть реализовывать свои внутренние мысли и желания вовне. Только отделившись от внешнего, только сознав, что есть внешнее и внутреннее, можно начать творить вовне. Творчество начинается именно с разделения на внешнее и внутреннее.

Итак, человек разделил свой ум на внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, чтобы научиться творить. Мы разделили себя на верх и низ, чтобы создать напряжение между ними и погнать поток животной энергии вверх, оживляя ум, дабы придать ему влажность и способность творить.

Мы разделились на мужчин и женщин, чтобы научиться творить. Интересно, что в этом случае мы осуществляем творчество как само собой разумеющееся, без всяких умствований с нашей стороны. Процесс соединения мужчины и женщины, чтобы создать ребёнка – ещё одно существо, – происходит естественно, без всякого умствования. То есть способность творить заложена в нас Природой, а ум-эго пытается копировать эту функцию.

Ум-эго отделился от Ума с помощью оценок. Но когда ум-эго выработал в себе способность оценивать, он попал в собственную ловушку. Теперь он всегда привязывается к тому, что лучше. А привязываясь, он постепенно отождествляется с этим. А когда он отождествляется с «лучше», на него начинает действовать Закон Перекидывания Монады в самом жёстком его исполнении – чтобы перекинуть ум-эго в «хуже». Отсюда страдания.

Ум-эго всё время сравнивает себя с Творцом, всё время хочет быть похожим на него, стать выше него, но ничего, кроме механических роботов, он создать не может.

Ум-эго осознаёт себя с помощью отрицания.

Ум-эго, отделившись от человеческого ума, предал человека и его назначение. Ум-эго, отделившись от Целого, предал и это Целое. Поэтому в каждом нормальном человеке живёт предательство, желание отделиться, желание стать выше, желание сказать: «Я лучше знаю; я лучше умею; я выше, а ты ниже меня; я прав, а ты – нет…»

Ум-эго ограничен в своём понимании и оценках, поэтому он не может понять великие помыслы и предаёт. Многие великие люди (да и малые тоже) были преданы своими соратниками именно поэтому.

Ум-эго, который отделился от Ума – Духа – и которым люди пользуются в повседневной жизни, – это тот самый дьявол, которым пугают младенцев и взрослых. Это он создаёт ад на земле, порождая вокруг боль и страдания.

После сеанса Диалога Голосов, приведённого в главе «Самореализация», я ясно увидел такую же часть в себе. Я давно, несколько лет за ней наблюдал, подмечая моменты, когда делаю что-то назло или когда мне бывает приятно, тогда как другому плохо. Я очень страдал от присутствия этой части в себе и на что только ни шёл, чтобы избавиться от неё. Наконец на этом сеансе она показалась мне, и я вдруг почувствовал сострадание к ней. Это сострадание потом распространилось на ту часть, которая была во мне.

Давайте ещё раз отметим для себя: ум-эго возникает тогда, когда отделяется от низа – от жизни, – от внешнего – от жизни, – от левого, то есть от не соответствующего его правде и поэтому не имеющего права на существование – от жизни.

БЕСЫ

Как-то я пошёл в баню. Как положено, совершаю необходимые процедуры, меняю жар на холод, из парилки прыгаю в бассейн, потом отдыхаю. И вот сижу себе в очередной раз, гляжу по привычке внутрь себя и вижу, что меня наполняет беспокойство, занимая всю среднюю часть туловища. Я, как положено, стал смотреть в это беспокойство – не гоню его от себя с помощью заклинаний типа «Ну, ты же мужчина», а пристально вглядываюсь в него. Гляжу я, гляжу внутрь него, переживаю, а вижу, что беспокойство-то не одно, а их много. Начал я от нечего делать считать их, да со счёта сбился. Прямо целый легион этих самых беспокойств – и по самым разным поводам. Несть, как оказалось, им числа, моим беспокойствам-то.

Пришёл, разморённый после бани, домой, попил чаю, посмотрел замечательный фильм «День сурка» про выкрутасы, которые вытворяет с нами наш хитроумный ум-Одиссей, подивившись в очередной раз его изощрённости, ещё раз убедился, что из ловушек, которые устраивает нам наш ум, можно выйти только с помощью Жизни – любви и единства с ней, – и лёг спать за полночь, полюбив перед этим мою супругу разлюбезную. А рано утром, часа в четыре, очи мои разверзлись, как будто выспался я полным сном, голова ясная, как хрусталь, и лежу я, а встать лень. От нечего делать стал мысленно по телу ползать, смотреть в него, значит, и вспомнил о беспокойствах, которые одолевали меня в бане. Гляжу, тут они все, мои бесы неугомонные, тут они, родимые.

Ну я и увидел их, раз они подставились.

Беспокойство – это когда нет покоя из-за чего-то, БЕЗ чего-то. Бесы – это когда вы без чего-то. Вы думаете, что у вас нет того, что вы хотите иметь, и по этой причине пребываете в печали и беспокойстве. Раз чего-то нет, возникает беспокойство, ведь хочется же иметь.

Без, бес-, бес-’ы, бесы, безы сплошные. Нет этого, не хватает того, лишены покоя из-за отсутствия третьего, не можете жить без четвёртого, кругом без чего-то, кругом бес-’ы, бесы. Так предлог/ приставка превратилась в существительное, то есть стала существовать.

Когда вы без чего-то, и это вас беспокоит, значит, вас путает очередной бес, то есть накладывает на вас путы. Бесы – это наши мысли и переживания по поводу того, что мы существуем без чего-то, а так, дескать, жить нельзя.

Вселенная построена по принципу изобилия и достаточности. Это означает, что в каждый момент времени у каждого из нас есть всё, что ему или ей необходимо для выживания и собственного развития. Если вы едины с Целым, тогда вы живёте, спокойно принимая всё, что с вами происходит и что вам даётся, потому что внутри вас живёт знание, что всё движется к лучшему. Где-то, на каком-то уровне сознания, вы ясно чувствуете поддержку.

Но всё дело в том, что многие люди из-за ума-эго разделены с Целым и у них складывается впечатление, что жизнь их бьёт и терзает, что им не хватает очень многого, чтобы жить и процветать. Такие люди отделены от Целого – от Бога, если вам нравится этот термин. Поэтому они испытывают терзания. Им всегда и всего не хватает. Их терзают бесы, то есть они думают, что живут без.