Матрона Московская - Иван Охлобыстин

Профессор, доктор наук Павел Флоренский

МЫСЛИ О МАТРОНЕ:

Еще одно несчастье святой – никакой личной жизни. Ни семьи, ни мужа, ни детей.

Почему она себе не помогла? Почему она, скажем так, не воспользовалась своим чудесным даром? Наверное, многие из нас поступили бы именно так. Я где-то читала, что раньше в гимназии учителями не брали семейных женщин. Считалось, что такие женщины не могут полностью посвятить себя чужим детям, своим ученикам. Ну так, может быть, разгадка именно в этом? Ведь Матрона полностью отдавала себя людям. Получается, они были ее детьми. Ну и мы, наверное, с вами тоже ее дети.

Однажды один из образов Богородицы «Взыскание погибших» пришел к ней во сне. Матрона решила, что необходимо такую икону приобрести для сельского храма.

На сбор денег Матрона благословила всех односельчан. Жертвователей было много. Деньги давали по силам: кто – копейку, кто – гривенник, кто – целковый. К Матроне относились уважительно. В ее решении почти все видели особый знак. Поток пожертвований не останавливался.

Однажды, когда практически вся сумма для заказа иконы была собрана, в руки Матроны попали монеты, переданные из соседнего села. Матрона взяла их и остановилась. Она достала из горсти рубль и копейку и сказала матери: мама, отдай их, они мне все деньги портят. Как оказалось, среди жертвователей был один мужчина, который дал этот рубль скрепя сердце, а его брат одну копейку – просто на смех.

Подросла Матрона, исполнилось ей четырнадцать лет. Слава о ней шла уже очень широко. Привечали ее не только в бедных, но и в богатых семьях.

Особенно к ней расположилась дочь местного помещика Лидия Янькова. Это была добрая девушка, известная своим благочестием и тем, что часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга и в другие святые места России. Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах, и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.

Во время поездки в Кронштадт в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».

Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…

Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения.

Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.

Подлинными чудесами сопровождалось появление на свет иконы Богоматери «Взыскание погибших», написанной по просьбе и благословению Матронушки.

Началось второе десятилетие XX века, но никто еще и не догадывался, какие страшные беды уже на пороге. И только Матронушка, провидица, все видела и знала заранее. «Мама, – сказала она однажды Наталье, – мне что-то снится икона "Взыскание погибших". Видно, времена плохие идут, люди гибнуть будут. Вот и просится эта икона к нам, в нашу церковь».

Приближалась Первая мировая война, а затем и революция, и Гражданская война, и сны Матронушки, конечно, были вещими.

Наталья ничего не поняла, но, помня наказ отца Василия – все просьбы Матронушки исполнять, – сделала то, о чем попросила дочь. А попросила она передать священнику, что у него на книжной полке – назвала, на какой именно и в каком ряду книг – хранится изображение этой редкой иконы. И что нужно найти иконописца, который с этого образца настоящую икону напишет.

Священник действительно нашел у себя на книжной полке изображение иконы, и точь-в-точь там, где Матрона указала. Но где найти художника и чем платить ему за работу – этого никто не знал.

Тогда Матрона, которая сама ходить не могла, попросила деревенских женщин пойти по округе, просить вспомоществования.

Нашли художника (имя которого не сохранилось). Привели к Матроне. А она засомневалась, сможет ли он написать икону. Тот самодовольно ответил, мол, не одну икону в своей жизни написал, напишу и эту. «Точно знаешь, что сможешь?» – переспросила она. Тот подтвердил. Но Матрона сказала, что прежде он должен покаяться в грехах, исповедаться и причаститься. Художник пообещал, что сделает это. И отправился работать.

А через некоторое время сам пришел к Матроне: «Ничего не получается, не могу написать икону!»

«А это потому, что грех на тебе нераскаянный, который ты на исповеди скрыл». И рассказала ему про этот грех, о котором никто, кроме самого художника, не знал. И тогда снова пошел он к священнику и покаялся в совершенном когда-то преступлении. А потом долго просил прощения у Матронушки.

«Иди, вот теперь ты напишешь икону Царицы Небесной», – сказала ему Матронушка.

Зинаида Жданова рассказывает, какие чудеса сотворяла икона «Взыскание погибших». Икону несли в церковь в деревню Себино крестным ходом.

Был июль, стояла страшная жара, засуха. Крестный ход остановился на крутом берегу реки, начался молебен. Зинаида, которая тогда была восьмилетней девочкой, оступилась и упала с обрыва. Там было очень высоко, казалось, гибель неминуема… Все ахнули. Но падение ее каким-то чудом остановилось на кромке над рекой. Девочка не пострадала, молебен продолжился. А когда икону принесли в церковь в Себино, полил долгожданный ливень. И в последующие годы люди молились перед этой иконой, чтобы спасла от беды, от неурожая, от засухи – она всегда помогала.

ТАК ГОВОРИЛА МАТРОНА:

В начале 1941 года двоюродная сестра Зинаиды Ждановой Ольга Носкова спрашивала у матушки совета, идти ли ей в отпуск (давали путевку, а ей не хотелось ехать отдыхать зимой). Матушка сказала: «Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго-долго не будет отпусков. Будет война».

Матрона предсказала Великую Отечественную войну. Сказала, трудно будет, но наш, народ победит. Поразительный факт: возрождение православной церкви на территории СССР и поворот в войне в сторону победы совпадают.

С этим фактом из жизни Матроны есть легенда – православная церковь и официальное житие Матроны его не признают: говорят, что Сталин приходил к Матроне за советом и именно она предсказала ему победу в войне. Но люди, безоговорочно доверившиеся Maтроне, считают, что благодаря ее помощи пришла победа 1945-го. Сегодня и скептики, и священники отказываются признавать этот факт. Возможно, народная молва приписала святой многие великие события века. Или же дар пророчества, который отрицает христианская церковь, был настолько силен в ней, что она не могла скрыть его.

Однако, существует миф, что Матрону Московскую во время войны однажды лично посетил сам Сталин, чтобы узнать ее пророчество относительно исхода войны. Но правда ли это? Ведь эту историю приводит Зинаида Жданова в своей книге о Матроне Московской. Книга составлена главным образом из воспоминаний современников, лично знавших Матрону. Но сейчас уже трудно, а скорее, просто невозможно проверить, где в этих воспоминаниях правда, а где вымысел или просто непроверенные слухи.

Житие каждого святого, почитаемого в народе, неминуемо обрастает мифами – это естественно. Скорее всего история о том, как Сталин приходил к Матроне и она ему сказала, что «красный петух победит черного», напророчив таким образом победу в войне, – не более чем подобный миф.

То, что Матрона заранее знала об исходе войны, и, кстати, о судьбе самого Сталина, и событиях, ожидающих страну в послесталинский период, – достоверно известно из многих документально подтвержденных источников. Она была великой провидицей – но действительно ли знал об этом Сталин, так, видимо, и останется загадкой.

ТАК ГОВОРИЛА МАТРОНА:

Матронушка в 1941-м говорила: «Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Мать частенько повторяла эти слова, обращаясь к Матроне: «Дитя ты мое несчастное…» Жалела слабенькую слепую девочку – а какая мать на ее месте не жалела бы, не считала дитя свое несчастным, обделенным судьбой и Богом?