Белый. История цвета - Мишель Пастуро

d’or sur le fait d’armoiries (1464); Traité du Jouvencel (anonyme, v. 1470–1500); Traité de blason et du bestiaire héraldique (anonyme: BnF, ms. fr. 14357, v. 1490); Traité de l’Argentaye (anonyme, v. 1482–1492); Le Féron J. Le Grand Blason d’armoiries (1520); Le Boucq J. Le Noble Blason des armes (v. 1540–1550); Le Féron J. Le Simbol armorial (1555).

121

Иногда страх ассоциируется с белым цветом, но это не связано с каким-либо пороком или грехом, а лишь с эмоциями.

122

Впервые опубликованный в Венеции у Бернердино Виталиса в 1528 году, Plictho был переиздан уже в следующем году и до смерти автора в 1534 году издавался еще дважды. Лазар Баиф, французский посол в Венеции, привез экземпляр этой книги во Францию и показал друзьям. В 1549 году Робер Этьен напечатал ее в Париже. Недавно вышло современное издание: Giovanni Aventura Rosetti. Plictho. Par M. Indergand et C. Viglino. Paris. Presses de l’Ėcole Estienne, 2010.

123

Есть современное изд.: Barrochi P. Scritti d’arte del Cinquecento. Venezia, 1971. T. II. P. 217–276.

124

Pino P. Dialogo di pittura. Venezia, 1548; современное изд. под ред. E. Camasasca. Milano, 1954.

125

Dolce 1557. Я пользовался вторым, расширенным изданием: Dialogo nel quale si ragiona della qualità, diversità e proprietà dei colori. Venezia, 1565.

126

Венеция – Нюрнберг, Венеция – Милан – Лион и Венеция – Кельн – Брюгге – вот маршруты, по которым циркулировали пигменты, красители и инструкции по их применению. См.: Hall 1987.

127

Brunello 1968; Brunello 1980; Pastoureau M. Les teinturiers médiévaux. Histoire sociale d’un mêtier réprouvé // Une histoire symbolique du Moyen Âge occidental. Paris, 2004. P. 173–196.

128

Evans S. M., Borghetty H. C. The «Plictho» of Giovan Ventura Rosetti. Cambridge, MА; London, 1969. О венецианских рукописных сборниках рецептов и руководствах по окрашиванию, которые так и не были напечатаны, см.: Rebora 1970.

129

Saffroy G. Op. cit. I. Nos 2012, 2013.

130

См.: Gage J. Couleur et culture. Usages et significations de la couleur de l’Antiquité à l’abstraction. Paris, 2008. P. 119–120 (английский оригинал: Color and Culture: Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction. London, 1993).

131

Плиний. Естественная история, XXXV, 12, и XXXVI, 45.

132

О цветоборчестве идеологов Реформации см.: Pastoureau 1992.

133

Goethe J. W. Farbenlehre. Historischer Teil / Éd. G. Ott. Stuttgart, 1986. T. 4. P. 142–156.

134

Pino P. Dialogo… P. 47–54, 62–73.

135

Об эстетических взглядах Лодовико Дольче применительно к живописи см.: Roskill 1968.

136

Пастуро 2015.

137

Zink & Dubois 1992.

138

Suède B. de. Revelaciones. Liber VII / Ėd. B. Bergh. Uppsala, 1967. Chap. XXI.

139

О предполагаемом влиянии «зеленой комнаты» на появление потомства см.: Brero T. Le mystère de la chambre verte. Les influences françaises dans le cérémonial baptismal des cours de Savoie et de Bourgogne // M. Gaude-Ferragu, B. Laurioux et J. Paviot, éds. La Cour du prince. Cour de France, cours d’Europe, XIIe–XVe siècle. Paris, 2011. P. 195–208.

140

Godelier M. La Pratique de l’anthropologie. Du décentrement à l’engagement. Entretien avec M. Lussault. Lyon, 2016. P. 79–92 («La mort et la vie après la mort»).

141

Bureau 1993.

142

В частности, Гомер (Одиссея, песнь XI) и Плиний Младший. Письма, кн. VII, письмо 27 (Суре).

143

Литература о призраках и привидениях обширна, но не всегда достойна внимания. Рекомендую: Lecouteux 1986; Schmitt 1994; Callard 2019.

144

Происхождение термина «фрезы» до сих пор не установлено. Соотнесение слова fraise с понятием la fraise de veau (брыжейка) не вполне убедительно.

145

При Старом режиме во Франции было немало обычаев, в которых прослеживается ассоциация белого цвета со знатным происхождением. Вот любопытный пример: так называемый «общинный бык», пережиток феодальных времен, когда крестьянин имел право приводить к своей корове только быка, принадлежащего местному сеньору (в карман которого, естественно, и попадала плата за эту услугу). Причем этот бык обязательно должен был быть белым, по возможности без единого пятнышка.

146

Guiard G. La Branche des royaux lignages / Éd. J.-A. Buchon. Paris, 1828. T. II. Vers 11052–11068.

147

Pinoteau 2004: 739–778.

148

Pastoureau 2022.

149

Turrel 2005.

150

Reinhard M. La Légende de Henri IV. Paris, 1935; Babelon J.-P. Henri IV. Paris, 1982. P. 482–486; Mironneau 1998.

151

По преданию, в битве при Иври Генрих IV, который еще не был коронован, но которого значительная часть французов уже считала своим законным королем, увидел, что его знаменосец ранен и вынесен с поля боя. И тогда, показав на султан из белых перьев, который перед этим тот самый знаменосец прикрепил к его шлему, он якобы произнес знаменитую (скорее всего, апокрифическую) фразу: «Солдаты, вы потеряли знаменосца? Пусть этот белый султан будет вам вместо знамени!» См. пред. прим.

152

Ордонансы от 18 июля 1590 и от 1 июня 1594.

153

Turrel 2005.

154

Beaurain J. de. Histoire militaire de Flandre, depuis l’année 1690 jusqu’en 1694 inclusivement. T. 1. Paris, 1755. P. 32–38.

155

Édits, déclarations, réglemens et ordonnances du Roy sur le faict de la marine. Paris, 1677. P. 15–17, p. 37.

156

Из обширной, но не всегда содержательной литературы на эту тему можно рекомендовать: Crosepinte 1988.

157