Древняя история Среднего Поволжья - Альфред Хасанович Халиков

с. Подгоры в Жигулях, материал которого, по мнению О.А. Кривцовой-Граковой[588], является типично полтавкинским. Ряд памятников с полтавкинскими чертами известен в верховьях Дона и бассейне р. Цны[589]. Наконец, из правобережных районов Средней Волги происходит и большинство очень ранних памятников срубной культуры — Уразмаметовские[590], Пиксясинские[591] курганы — с достаточно сильными полтавкинскими реминисценциями[592].

Однако все же мы должны признать, что вплоть до середины II тысячелетия до н. э. полтавкинские и близкие им потомки древнеямных племен не оказывали какого-либо существенного воздействия на развитие культуры местного населения Среднего Поволжья. Здесь в это время гораздо более ощутимым было влияние балановских племен. Лишь ближе к середине II тысячелетия до н. э. ранние племена срубной культурной общности и близкие им абашевские племена, усилившие свою экспансию на север, становятся на некоторое время ведущими этно-культурными группами эпохи раннего металла Среднего Поволжья.

В середине II тысячелетия до н. э. культура местных племен Средней Волги претерпевает значительное изменение под определенным восточным воздействием. В Турбинском и Сейминском могильниках наблюдаются многочисленные как металлические (наконечники копий, кельты, кинжалы, браслеты), так и каменные (наконечники стрел и ножи с усеченным основанием, серпентиновые и нефритовые кольца) изделия, имеющие, несомненно, сибирское происхождение[593]. В орнаментации керамики почти всех культур края, включая сюда и такую явно западную культуру, как балановская, возникают геометрические узоры (заштрихованные треугольники, зигзаги, ромбы и т. п.), истоки которых наблюдаются на востоке. В этих условиях происходит известная нивелировка культурных традиций населения степи и лесостепи Евразии, что особенно наглядно проявляется в таких двух огромных культурных общностях, как срубная и андроновская. Установление теснейших взаимоотношений между ними приводит к взаимопроникновению представителей этих группировок, свидетельством чего является ряд находок типичной ранней андроновской посуды на Средней Волге.

Огромное воздействие, оказанное племенами полтавкинско-срубного, в какой-то степени абашевского, и, возможно, андроновского типов на развитие культуры местного населения Волго-Камья, трудно переоценить. Но для того чтобы выявить это воздействие, необходимо хотя бы вкратце остановиться на характеристике основных моментов развития срубной культуры в Среднем Поволжье, обратив особое внимание, прежде всего, на те вопросы, решение которых могло бы способствовать выяснению узловых проблем истории местного населения края.

Работами В.В. Гольмстен, О.А. Кривцовой-Граковой, А.В. Збруевой, А.Е. Алиховой, Н.Я. Мерперта, П.Д. Степанова, Н.В. Трубниковой, А.Х. Халикова, А.П. Шокурова и других в Среднем Поволжье выявлено несколько сотен срубных поселений и могильников (рис. 48)[594]. Число этих памятников было бы, несомненно, еще более значительным, ибо основные районы расселения срубных племен, особенно в Закамье и Заволжье, до сих пор не подвергнуты даже рекогносцировочным разведкам.

Рис. 48. Карта распространения наиболее северных памятников срубной культуры.

а — поселение; б — курганный могильник; в — клад; г — территория массового заселения.

1 — Большое Ковендровское; 2 — Паньжинское; 3 — Байковское; 4 — I Пензенское (Барковокое); 5 — II Пензенское; 6 — Старо-Яксаркинский; 7 — Сучкинское; 8 — Нижне-Липовское; 9 — Марьевкинский; 10 — Большое Шуватовское; 11 — Коржевское; 12 — Дубянкинское; 13 — Ош-Пандинское; 14 — Пиксясинское; 15 — Пиксясинский; 10 — Сабанчеевский; 17 — Шавинское; 18 — II Старо-Ардатовское; 19 — I Старо-Ардатовское; 20 — Ново-Задорновcкое; 21 — Старо-Шаймурзинское; 22 — Старо-Алташинский; 23 — Альшеевское; 24 — Старо-Студенецкое; 25 — Старо-Студенецкий; 26 — Бюрганский; 27 — Старо-Тинчалинский; 28 — Старо-Тинчалинское; 29 — Бюрганское; 30 — II Канавинское; 31 — I Канавинское; 32 — Кайсаровское; 33 — II Старо-Бурундукское; 34 — I Старо-Бурундукское; 35 — Елхово-Озеркое; 38 — Вожинское; 37 — Саракамышское; 38 — IV Киятнинское; 39 — III Киятнянское; 40 — II Киятнинское; 41 — I Киятнинское; 42 — V Киятнинское; 43 — VI Киятнинское; 44 — VII Киятнинское; 45 — VIII Киятнинское; 46 — Хулашское; 47–50 — I–IV Большие Тарханские; 51 — Киртелинское; 52 — II Козловское; 53 — Ивашевское; 54 — Адав-Тулумбаевское; 55 — Буинское; 56 — I Мещеряковское; 57 — II Мещеряковское; 58 — I Тингашинское; 59 — Рунгикское; 60 — Андреевское; 61 — Чиркинский; 62 — Кунгульское; 63 — Бик-Утеевское; 64 — Большое Тоябинское; 65 — I Уразмаметовский; 66 — II Уразмаметовский; 67 — Ново-Байбатыревский; 68 — Ново-Байбатыревское; 69 — Тат. Тимяшинское; 70 — Тигашевское; 71 — Имелвское; 72 — Корноуховское; 73 — I Чутеевское; 74 — III Большое Тябердинское; 75 — II Чутеевское; 76 — Турминское; 77 — Турминский; 78 — Волостниковский; 79 — II Зеленовское; 80 — Шмелевское; 81 — III Маклашевский; 82 — I Полянский; 83 — II Полянское; 84–85 — I–II Степное озеро; 86 — Ржавецкий; 87 — I Ржавецкое; 88–89 — II–III Ново-Мордовские; 90–92 — Ново-Мордовские поселения; 93-101 — II Щербетьский могильник, I, Ia, II, III, IV, V Щербетьские, II, III, VII Щербетьско-Островные поселения; 102 — I Новославское; 103–106 — I–IV Старо-Куйбышевские поселения; 107 — Кимовское; 108 — Кураловское; 109–111 — I–III Ембулатихинские поселения; 112–115 — I, II Малиновские могильники, I, III Малиновские поселения; 116–117 — I, V Измерские поселения; 118 — Семеновский остров; 119 — Христофоровское; 120–124 — Нижне-Марьянский могильник, IV, VII, VIII, XII Нижне-Марьяновские поселения; 125–127 — I Бозяковский могильник и II, V поселения; 128–131 — I, II Березовогривские могильники и III, V поселения; 132–136 — I, la, V–VII Лебединские поселения; 137 — II Курман-Касинское; 138–148 — I Кузькинский могильник и I–III, VII, XII, XVI–XIX, XXIII поселения; 149 — II Мурзихинское поселение; 150–152 — I, V Балахчинские; 153 — Солонцовское; 154 — IV Мокро-Курналинское; 155 — Алексеевское; 156 — Лебяжское; 157 — I Саконское; 158 — II Бахтинское; 159 — Адельмишское; 160 — II Русско-Сарсазское; 161 — II Большое Толкишское; 163 — Светло-Ключинское; 164 — Шингальчинское; 165 — Самоскаковское; 166 — II Песочное; 167 — Кырнышское; 168 — I Деуковское; 169 — Деуковский; 170 — II Байларское; 171 — Куркеевское; 172 — Игимское; 173 — Барсуковское; 174 — Князь-Елгинское; 175 — Актанышское; 176 — Байсарский, 177 — Байсарское.

Памятники срубной культуры края явились объектами изучения многих археологов. Не останавливаясь на всех этих работах, коснусь лишь исследований некоторых авторов.

О.А. Кривцова-Гракова в своей монографии «Степное Поволжье и Причерноморье в эпоху поздней бронзы» рассматривает почти все известные ей памятники срубной культуры в Поволжье и выделяет в ее развитии два периода: первый — XV–XIII вв. до н. э., второй — XII–VIII вв. до н. э.[595] Ею было подмечено интересное явление