Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта - Виктория Бегунова

Вопрос: «Какую литературу можно почитать по чакрам?»

Ответ: «Текстов этих достаточно много. Это все тексты по тантрической йоге Артура Авалона, так же современные все работы, которые были переведены за последние 20 лет на западе. Но они на английском языке. В наиболее доступном варианте попытайтесь найти Гхеранду Самхиту, Хатха-йогу Прадипику, Шиву Самхиту.

Единственный критерий – личная практика.

Я с самого начала предупредил, что буду излагать с позиций нашей школы йоги.

Огромное количество систем построено на других принципах».

Вопрос: «Система чакр - это замкнутая система?»

Ответ: «Где заканчивается мое тело и начинается пол? Вроде видно. Но принципиально – сильного различия нет. Говорить о замкнутости физического мы не можем. Что же касается тонких ощущений - здесь еще более все размыто. Что же касается уровня разума - так йоги вообще заявляют, что у нас на всех один разум, как океан, а каждый берет себе по кусочку - и, вот он, наш разум. Поэтому с этой точки зрения, говорить о какой-то замкнутости нельзя. Мы часть Вселенной. Если нас выдернуть из Вселенной то она распадется. Каждая точка пространства связана со всеми точками пространства. Нет границы, где заканчиваетесь Вы и начинается ваш сосед».

Вопрос: « Каждая чакра обладает своей вибрацией или она у них общая?»

Ответ: «Каждый принцип Вселенной был сотворен той или иной мантрой. Допустим, в тантрической традиции, каждой соответствующей чакре, соответствует, так называемая, биджа-мантра. В конце концов, что такое энергия и сознание? Энергия и сознание - это проявленная скрытая вибрация изначальной мантры, которая породила весь этот мир. Соответственно, все что мы видим внутри этого мира - это ошметки этой великой мантры».

Вопрос: «Расскажите о вашей школе».

Ответ: «Школа – классическая йога с точки зрения самого смысла этого учения. Разумеется, она включает в себя учение йога-сутры Патаджали, где суть йоги сводится к остановке и образованию мыслеформ на поверхности разума. Сначала даются знания, потом это подкрепляется практикой - и получаешь результат - и ты начинаешь доверять знаниям. Критерий только такой. Здесь все мы интерпретируем с точки зрения той системы знаний, которая у нас заложена в аксиоматике. А аксиоматика - это взгляды на то, как произошла Вселенная, как возникли те же чакры и т.д.

А вообще в Москве 2000 школ».

Вопрос: «Почему у вас нет детской йоги? И как вы к ней относитесь?»

Ответ: «Относимся хорошо, но это нерентабельно.

Йога – это не то, что придумали индусы или тибетцы. Йога - это то, что заложено в нас. Ребенок естественно принимает те позы, которые прописаны в йоге. Он чувствует их. И в этом он даже ближе к йоге, чем многие адепты».

Вопрос: «Есть ли последователи вашей школы?»

Ответ: «Есть».

Вопрос: «Расскажите про сахасрара-чакру».

Ответ: «Это последний центр, лотос. В некоторых древних текстах он вообще даже не считается чакрой. Это то место, где наш микрокосмос соединяется со знанием всей Вселенной, где наше сознание проявляет себя в наиболее сильной степени и взаимодействует с сознанием всей Вселенной. Так же, как и в основании нашего тела, есть точка где наша энергия, в своей самой грубой форме, соприкасается со всей массой материи, окружающей нас Вселенной. Поэтому сахасрара-чакру часто не считают чакрой, а считают воротами».

Вопрос: «Мы произносим звуки на каждом занятии и ощущаем вибрацию. Какой в этом смысл?»

Ответ: «Многие, особенно ученые, не верят в существование этих вибраций и тонких материй. Мы уважаем мнение официальной науки. Но остается весьма хороший повод убедить их в полезности вибрационных практик. Когда я произношу ту или иную букву, - cодрогается все, как будто массаж идет. Каждая вибрация заставляет входить в резонанс разные участки нашего физического тела. Это как бы микромассаж. И он вполне реален. Т.е. если мы сейчас отбросим все то наследие йоги (хотя это безумие), до которого еще современная наука не дошла, и будем рассматривать с точки зрения современной науки, то даже с этой точки зрения найдется много практических методов».

Вопрос: «Что происходит с этими центрами? Какую цель мы преследуем в конечном итоге?»

Ответ: «Цели мы преследуем разные. Наша цель, когда мы проводим занятия йогой - это дать людям положительный толчок, чтобы со временем они изучили необходимое количество упражнений и могли их практиковать самостоятельно дома. Но для этого надо, чтобы человек почувствовал первые ощущения в йоге, и мог уже практиковать все сам, чтобы человек был самодостаточен. Чтобы была отправная точка для работы с самим собой.

Йоге невозможно научить! Йоге можно только научиться!

Единственное, что мы можем сделать на наших занятиях - это устранить препятствие, и дать инструмент, с которого начинать. Первые ощущения - это первая отправная точка.

Есть аксиоматика – объяснения, как приблизительно все сделано, есть приблизительные упражнения, построенные на этой аксиоматике, - а все остальное - это ваше тело - ваша лаборатория, в которой ученые познают мир. Так же и вы должны в йоге себя чувствовать.

Вот некоторые знакомые говорят – мы не хотим подсаживаться даже на йогу. Очень грамотное замечание! Потому что это самый первый принцип йоги! – никогда ни от чего не зависеть! Даже от йоги. Вы должны быть самодостаточны! Йога это набор инструментов, которые вы должны взять, а дальше по своему усмотрению ими воспользоваться.

Вопрос: «У всех людей равные способности?»

Ответ: «Нет, конечно. Нет одинаковых людей.

В потенциале каждый из нас - частичка Абсолюта. Но это только в потенциале. А вот эта частичка обернута разным количеством наслоений, которые эта частичка, по каким-то причинам, хочет на себе таскать. У кого-то их больше, у кого-то их меньше. Люди абсолютно не равные. Если в прошлой жизни человек занимался йогой, - то в этой она у него идет очень хорошо. Проявляются тенденции разума, которые либо вырабатываются в этой жизни, любо переходят из предыдущей. В этом смысле закон кармы достаточно четко работает».

Вопрос: «Можно ли развить абсолютный слух с помощью йоги?»

Ответ: «Есть нада-йога, Это йога для композиторов. Хороший композитор не придумывает музыку, - он ее слышит (музыку сфер) и записывает. Если он хорошо ее слышит, то мы все восхищаемся, если нет - то сами понимаете. Если время от времени слышит, то вот мы и имеем - альбом автора. где 2-3 композиции очень хорошие, а остальные – посредственные».

Вопрос: «Можно ли на воздействовать на чакру?»

Ответ: «Да, можно. Но мне не нравится этот подход – воздействовать. Знание системы чакр, до известной степени, превращает человека в набор кнопок. Не хотелось бы этого допускать и именно так подходить к этому. Если воздействовать на них, то можно получить результат, и этим пользуются сейчас люди, которые на этом зарабатывают деньги. Но не к этому призывает сама йога. Я не хочу, чтобы йога превратилась в отыскивание этих кнопок.

К йоге надо с любовью, с душой подходить и потом откроются эти тайные воздействия. Да, безусловно, асаны, пранаямы, тантра-йога, визуализации, медитации и т.д. - все эти системы в йоге, они, так или иначе, открывают нам действие тех или иных чакр. Но это не как в медицине – вкололи препарат и получили результат. Тут так нельзя. Есть очень тонкие моменты. Когда-то я сам пытался, с точки зрения науки, изучать йогу и у меня ничего не вышло. И я понимаю почему. В йоге есть «защита от дурака».

Это очень тонкий срез между жизнью и смертью, образование жизни… Поэтому лучше всего с добротой к этому подходить, а не как к набору кнопок.

Все йоги и так воздействуют на чакры, но косвенно. Возьмём, например, благовония. Если вы делаете тот или иной ритуал йоги, и там сказано – зажги сандал, а сандала нет. И на первый взгляд – ладно, пусть елка будет. Но там очень хитрое воздействие. Вдыхая именно этот аромат, те или иные центры в нашем мозгу пробуждаются, они косвенно влияют на наши внутренние структуры, те - на наши чакры, чакры как-то дают реакцию. Это очень сложный момент и если возникает малейшая попытка как-то это формализовать - все рушится.

Вот как с тибетской медициной - любой препарат тибетской медицины мог содержать сто компонентов, отдельных трав и пр., но любая попытка воссоздать состав, выделив действующее начало, заканчивалась неудачей – таблетка получалась, и она действовала, но давала очень много побочных эффектов. На одно действующее начало там миллиард мягких моментов, чтобы все это было гармонично. Точно также и с системой чакр. Даже если известен основной принцип - лучше на него напрямую не давить.