Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Похоже на то, что женщин, посвящённых в искусство любви и в то, как проводить мужчину на небо, в другое царство, называли «ладьями». В Храмах Любви на Руси существовали дамы (см. [75]): дама — да-ма — дающая ма, и одновременно с ними, вероятно, были ладьи. Дама и ладья — это просто разные степени посвящения в таинство превращения мужчины в бога.

Стикс на греческом означает «ненавистная», и через эту реку переправляет людей Нора. Вагина переправляет мужчин через реку ненависти в царство мёртвых, в царство Любви. Стикс — стих — стух — потух — это мы уже знаем. Когда ум стих, потух, разделяющая людей ненависть тоже тухнет и человек оказывается в ином царстве, в тридесятом государстве, в Золотом царстве Любви.

Дама, ладья, могиня, Любовь, Жертва, Мудрость, золотое кольцо, золотая дыра, добывание золота — мы с вами постепенно нащупываем путь для женщины, чтобы она превратилась в Василису Премудрую, в Великую Матерь.

Вернёмся к теме.

Второй завет — мужчинам: не палите лягушачьи шкурки своих жён и любимых. «Не ты её надел, не тебе её и снимать было», — как сказал в сказке старик, который дал Ивану клубочек. Через низ, через вагину женщина проходит уроки любви и жертвы, которые, в свою очередь, приводят к мудрости. Соединённые вагина и сердце — низ и середина, любовь и жертва — открывают верхний центр, разум, превращая женщину в Василису Премудрую. Перечитайте ещё раз главу «Любовь и воля».

Паля шкурку женщины, мужчина следует уму-эго — гордыне и жадности, поэтому-то Кощей забирает к себе Василису. «Ах, Иван-царевич, что же ты наделал! Если бы ты ещё три дня подождал, я бы вечно твоею была. А теперь прощай, ищи меня за тридевять земель, за тридевять морей, в тридесятом царстве, в подсолнечном государстве, у Кощея Бессмертного».

Попавшая в плен к Кощею женщина становится умной. Умные жёны, как и любовницы, своевольные, и своеволие их особое, потому что к природному женскому своеволию (хаос, который можно пройти смирением) прибавляется непроходимость ума. И такие женщины превращаются просто в напасть для мужчины, по сравнению с их непроходимостью железо все равно что пластилин.

Если же смотреть на эту сказку в общем, то Иван-царевич, ища Василису Премудрую, ищет на самом деле свою душу, которую захватил ум (хрустальная гора). Найдя её, он обретает царство и мудрость. Это происходит через тридцать лет, когда человек соединяет противоположности.

Возвратимся к прерванной теме «Золотое царство — тот свет, иной мир».

Как получить Мудрость в Золотом царстве

Итак, из всего вышесказанного можно сделать три очень важных вывода.

Первый вывод. Мудрость располагается в животном мире, к которому доступ открывается через уд и вагину, и уму требуется тридцать лет, чтобы соединиться с ним. К тридесятому царству нужно идти тридцать лет — именно столько лет необходимо, чтобы ум соединился с телом.

Мы привыкли (нас приучили) к тому, что мудрость находится на Востоке, это там живут мудрецы, которые соединяют ум и тело. Но оказывается, мудрость находится у нас между ног, вернее, путь к мудрости. Русские сказки и былины говорят об этом прямо, они — тщательно разработанные руководства как соединить ум и тело и достичь гармонии в жизни.

И что ещё нужно делать все эти тридцать лет? ЧИСТИТЬ СОЗНАНИЕ И ОПУСТОШАТЬ УМ — выпекать себя. Только пустой ум обладает мудростью, потому что у него нет шор из общепринятых образов, понятий, у него нет накопленного опыта, который им руководит и направляет, он выкинул образование, как мешающее видеть истину.

Современное образование, то есть вводимые школой и наукой образы, мешает видеть, жить, чувствовать.

Второй вывод. Мудрость у женщины находится между ног, в вагине, в животном начале. Если женщина развивает ум с помощью образования, как это происходит сплошь и рядом в наше время, она глупеет прямо на глазах. Это ясно всем окружающим мужчинам, кроме этих самых умных женщин. Заметьте: глупеет — это первый этап, потом она становится всё-таки умной, но от неё уже не пахнет женщиной, вся сила переходит снизу в голову, и она теряет привлекательность, чары вагины больше не работают.

Вы можете ещё раз спросить: «Как мудрость находится между ног, если Золотое царство находится наверху, в макушке?» Взгляните на рис. 16. Мать-пустота и Земля — женское начало — составляют одно целое, поэтому Мудрость находится в вагине. С другой стороны, в нави Верх всегда Равен Низу, то есть Волос и Макошь — это одно и то же.

Третий вывод. Мужчина попадает в Золотое царство через животное царство, в том числе через близость, через любовь с женщиной. Когда мужчина любит женщину, его «я» умирает. Каждый раз, когда мужчина любит женщину, его «я» умирает. Когда «я» умирает, к нему приходят Мудрость, Сила Жизни, изобилие, осуществление желаний и прочие перечисленные в сказках силы. Попав в Золотое царство и вернувшись домой, он становится царём, получает во владение своё собственное государство (то есть у него появляется собственное СОЗНАНИЕ), где правит мудро и справедливо с помощью всё той же Василисы Премудрой, то есть с помощью всё того же первобытного животного начала.

Аленький цветочек

В одной из предыдущих книг мы с вами уже разбирали эту сказку, и разбирали её с точки зрения взаимоотношений отца и дочери, которая готова вступить во взрослую жизнь. Мы с вами открыли, что способность любить у женщины (не только душой, но и телом) зависит от её взаимоотношений с отцом. Отец стоит между женщиной и другим мужчиной. Теперь мы ещё раз разберём эту сказку, но взглянем на неё уже с точки зрения купца. Открытые выше знания помогут нам увидеть ещё один, главный смысл этой сказки.

Действующие лица и идея

Кто главные действующие лица в сказке? Кажется, Настенька, чудище и аленький цветочек. Оказывается, это не так: главное действующее лицо в сказке — купец.

В сказках ведь идёт речь об уме человека, о строении ума и о законах, по которым он действует. Также в сказках говорится о том, что нужно делать шаг за шагом, чтобы достичь Мудрости. Если взглянуть на нашу сказку с этой стороны, то получается, что речь в ней идёт о купце, и только о нём.

В человеке три ядра сознания, три центра любви, три души. И у купца три дочери. Три дочери купца олицетворяют именно эти три души, три ядра сознания. Сказка повествует о том, что нужно сделать купцу, чтобы добыть для себя аленький цветочек — цветочек яренький.

Ярый — огненный, пылкий, крепкий, быстрый, лютый, горячий. Яр — жар, пыл, огонь. Ярило-Солнце. На Руси солнце всегда почиталось как источник жизни и радости, а красный цвет присутствовал в быту всюду. Девушки выходили замуж в красных платьях.

Красный — краса — корень кра — к Ра. Красивым, то есть красным, как говорили наши предки, человек становится тогда, когда он устремлён к солнцу. Краса приходит тогда, когда человек устремлён к солнцу, когда солнце светится в его глазах.

Солнце почиталось как Верховный Бог — Золотое царство Мудрости, и ему поклонялись. Ура! — О Ра! — таковым было приветствие Солнцу. Имя Аврора — свет утренней зари, кстати, происходит от Ура Ра — Аура Ра — Аурора — Аврора.

Слово яр — йар наоборот читается как рай. Имя «аленький цветочек» — цветочек яренький — несёт в себе много уровней знания. Цвет — свет. Аленький цветочек — Ярое желание — Ярый Свет — Райский Свет — Золотой Свет Мудрости и т. д.

А кто такой купец? По Далю, «искупить, выкупить» означает «избавлять, выручить». Вот, оказывается, какое глубокое слово купец, вот, оказывается, какой духовно-нравственный смысл в нём заложен! Если бы наши современные купцы вспомнили себя и свои корни…

Например, Иисус Христос искупил вину человечества, следовательно, он тоже купец, потому что выручил людей. Купец (от «искупить») — это тот, кто помогает, то есть выручает, избавляет себя или людей от тьмы неведения. Как? В нашем случае с помощью аленького цветочка — Света Мудрости. Только так ведь и можно выйти из плена неведающего ума. А Иисус Христос искупил вину людей с помощью жертвы собой.

Вина — разделённое существование — искупается только с помощью жертвы.

А на самом деле в сказке «Аленький цветочек» речь идёт о змееборстве. В ней присутствуют все необходимые составляющие. Судите сами: купец — это Иван-царевич; три дочери — три Бабы-яги, три центра любви; путешествие — как Иван-царевич идёт от одной Бабы-яги к другой, так и купец, выполняя одно за другим поручения своих дочерей, идёт от одного ядра сознания к другому; золотой с серебром дворец с садом, в котором растёт аленький цветочек, — Золотое царство и конечная цель; чудище, которое охраняет аленький цветочек, — в сказках и мифах нужный герою предмет в Золотом царстве всегда охраняет какое-нибудь чудовище. С ним герой сражается или обманывает каким-то образом и забирает то, что ему было нужно.