Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету - Автор неизвестен - Эзотерика

Цветок лотоса — символ роста и цветения жизни.

Шу и Тефнут, божественная пара, — олицетворения воздуха (дыхания) и жизни (вместе — «дыхание жизни»), их символ — созвездия Большого Льва и Малого Льва. Главные боги города Леонтополя.

33

Глава начинается словами:

«Осирис Ани, чьё слово — истина, говорит…»

34

Из папируса Ну, начинается словами:

«Ну, чьё слово истина, говорит…»

35

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

36

Из папируса Ну, лист 5.

37

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

38

Глава начинается со слов:

«Осирис Ани говорит…»

Если эта глава будет известна умершему, он никогда не увидит разложения в Харт-Нитр.

39

Приложение из папируса Ну, лист 18. Глава начинается словами:

«Осирис Ну говорит…»

40

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

Покойный молит Гора, Нут и Осириса о принятии его духа (Ах) в сообщество бессмертных духов-хамемет.

41

Глава начинается со слов:

«Осирис Ани говорит…»

42

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

43

В этой главе много иносказаний. Нетленный фаллос бога Ра олицетворяет начало творения и мотив творения Словом. Ибо Атум изверг семя себе в рот, оплодотворив сам себя, и вскоре выплюнул изо рта Шу (игра слов: Шу и шу — «выплюнуть»), бога ветра и повелителя ветров, и изрыгнул Тефнут (от глагола тфн — «изрыгнуть»). От этой божественной пары произошли остальные боги. Ближайший смысловой аналог — в древнегреческом мифе об оскоплении Урана Кроном. Согласно этому мифу, нетленный фаллос Урана пал с небес в море, взбив пену. Из пены родилась Афродита, из семени, пролившегося на землю, появились Эринии и дриады Мелии, родоначальницы человечества.

Фаллос Ра, отождествленный с фаллосом Осириса, был съеден рыбами оксиринх, лепидот и фраг. Рыбы были за это прокляты. Однако с рыбой оксиринх (древнеегипетский — хат) был тесно переплетен культ богини Хатхор в городе Летополе. Летопольские статуэтки оксиринха имеют головной убор из коровьих рогов и солнечного диска с уреем — символ богини Хатхор.

44

Глава начинается со слов:

«Осирис Ани говорит…»

45

Как уже говорилось, египтяне считали голову «седалищем жизни», а обезглавливание — страшным изуверством, достойным лишь врагов божьих.

46

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

47

Эти слова следует говорить над моделью души-проявления (Ба), сделанной из золота и инкрустированной драгоценными камнями, которая должна быть помещена на груди Осириса.

48

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

49

Если эта глава известна умершему, он должен преобразоваться в дух-душу (Ах), которая будет снабжена его душой и его тенью (шу) в Харт-Нитр, и он не будет заперт внутри никакой двери в Аменте (Запада), когда он приходит (выступает) на Землю или когда он возвращается обратно в Харт-Нитр.

50

Глава начинается словами:

«Осирис, писарь Ани, чьё слово — истина, говорит…»

Если эта глава будет известна умершему, он выступит вперед днем, и его душа не будет пленена.

51

Приложение из папируса Небсени, лист 6.

52

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

53

Сокар, или Сокарис, — бог-покровитель некрополя у г. Мемфиса, которого считали душой (Ба) бога Геба и душами (Ба и Сах) Осириса. Его облик — мумия с головой сокола. Бедро Небес — созвездие Нога Великана в 1-м часу ночи.

54

Бог Хау — персонификация божественной воли; бог творческого Слова. Слово, которым Атум и Птах творили Мир.

55

Глава начинается словами:

«Я есмь амхант-жрец Нуфр-убан-уф, чьё слово — истина, говорит…»

56

Приложение из папируса Навилля 1, б, 1.10.

57

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

58

Атум, как известно, творил при помощи слова. Сперва у него в сердце возникала мысль, затем на языке — слово, и, наконец, вещь обретала существование.

59

Образ Двойных богов Львов — это Шу и Тефнут (сродни орфические Борей и Эвринома), и одновременно — это созвездия Львов (Малый Лев и Большой Лев).

60

Приложение из папируса Ну, лист 13.

61

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

62

Здесь: Бог-Лев — олицетворение бога воздуха и повелителя ветров Шу. Его символ в небесах — созвездие Большого Льва (которое движется вперед «длинными шагами»).

63

Око Гора — здесь: Солнце.

64

Глава начинается словами:

«Осирис Ани говорит…»

65

Приложение из папируса Ну, лист 21, начинается словами:

«Осирис Ну говорит…»

66

Гимн начинается словами:

«Осирис, писарь Ани, говорит…»

67

Дополнение из саитской редакции, издание Лепсиус, Б 1. 5.

68

Гимн имеет зачин:

«Те, кто среди его последователей, возрадуйтесь, и Осирис, писарь Ани, чьё слово — истина, говорит…»

69

Этот отрывок имеет пояснение: «Более того, Осирис Ани, чьё слово — истина, в мире, говорящий правду, говорит…»

70

Глава начинается словами:

«Осирис, писарь Ани, чье слово — истина, в мире, чьё слово — истина, говорит…»

71

Глава имеет рекомендации:

Следующее надо читать вслух в день месяца (день новой Луны). Эта глава должна читаться вслух над ладьёй семи локтей в длину, сделанной из зеленого камня Татау. Сделай небеса со звёздами, очисть их и промой их патроном и ладаном. Затем сделай краской фигуру Ра на пластинке из нового камня и установи её на носу ладьи.

Затем сделай фигуру умершего, которого ты будешь делать совершенным, и помести её в ладью. Заставь её плыть в ладье Ра, и Ра сам будет смотреть на неё.

Не делай этих вещей в присутствии кого бы то ни было, кроме тебя самого, или твоего отца, или твоего сына. Затем пусть они берегут свои лица, и они увидят умершего в Харт-Нитр в образе посланца Ра.

72

Глава имеет рекомендации для совершающего магический обряд:

Эта глава должна читаться вслух над большим ястребом, стоящим прямо с белой короной на его голове, и над фигурами богов Атума, Шу, Тефнут, Геба, Нут, Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды.

И они должны быть нарисованы в цвете на новой табличке, которую следует поместить на ладью вместе с фигурой преставившегося. Умасти их маслом хикин и предложи им горящий ладан, и гусей, и жареные части жертвенного животного.

Это действо во славу Ра, как он странствует в своей ладье, и оно сделает так, чтобы человек обрел своё бытиё с Ра и путешествовал с ним, куда бы он ни направлялся, и оно же всенепременно вызовет резню-истребление врагов Ра.

Глава о странствии должна читаться вслух на шестой день торжества.

73

Приложение из Туринского папируса:

«Если эта глава известна умершему, он станет совершенным духом-душой в Харт-Нитр, и он не умрёт во второй раз, и он будет вкушать свою пищу бок о бок с Осирисом.

Если эта глава известна умершему на земле, он станет подобен Тоту, и он будет почитаем теми, кто живёт. Он не падёт головой вперёд в миг яркой вспышки царского пламени богини Баст, и Великий Князь заставит его приближаться счастливо.»