Сонник (Онейрокритика) - Артемидор

36. Все неподвижное, если оно облекает тело, не приносит пользы. Одному человеку в Магнезии приснилось, что он надел медный гиматий, и он, разумеется, умер, потому что облекающая его тело одежда была неподвижна и напоминала ту, что на статуях. А статуи ведь не живые.

37. Одному человеку приснилось, что он играет в комедии роль андрогина. У него началась болезнь половых органов. Другому приснилось, что он видит жрецов Кибелы [249]. И у него началась болезнь половых органов. В первом случае это произошло из-за названия роли, во втором - из-за того, что случилось с теми, кого видел сновидец. Впрочем, ты же знаешь, что означает играть в комедии и видеть жрецов Кибелы. Помни, что если кому-нибудь приснится, что он играет в комедии или трагедии, и он запомнит роль, то сон сбудется в соответствии с содержанием пьесы.

38. Сходное по цвету имеет одинаковое значение. Человек, которому приснилось, что ему подарили эфиопа, через день получил горшок с углями.

39. Содержание мистерий сбывается в жизни таким же образом, что и в мистериях, причем увиденное свершается в такие же сроки, что и мистерия. Одной женщине приснилось, что она пьяной танцует в честь Диониса. Она убила своего трехлетнего сына, ибо таково предание о Пенфее и Агаве, а торжества в честь бога происходят раз в три года.

40. Следующий сон покажет тебе, что работать имеет то же самое значение, что и жить. Одной женщине приснилось, что она закончила ткать ткань. На следующий день она умерла. У нее была окончена работа, а это означает, что была окончена жизнь.

41. Мыть или умащать лицо не к добру. Такой сон говорит о том, что сновидец в чем-то виновен. Юноше с Пафоса приснилось, что он умащает лицо, подобно женщине, и занимает место в театре. Он был уличен в прелюбодеянии и опозорен.

Все благоприятное становится неблагоприятным, если используется не по назначению. Критскому купцу приснилось, что он моет лицо вином, я кто-то из сведущих толкователей сказал ему: "Ты будешь зарабатывать на жизнь с помощью вина и смоешь этим свои долги". Однако вышло не так. Вино у него испортилось, потому что вода, послужившая для мытья, не пригодна ни для питья, ни для чего иного.

42. Далее. Среди увиденного во сне некоторые детали появляются только ради украшения сна, и ими следует пренебречь. Например, если кто-нибудь входит в дом, то он видит колонну, дверной косяк, притолоку, но поскольку он входит в дом не для того, чтобы их увидеть, то и толковать сон следует не через них, но через сам дом. Один человек увидел во сне свою жену, сидящую в блудилище в пурпурных одеждах. В своем толковании этого сна мы исходили не из одежды, не из того факта, что женщина сидела, не из чего-либо другого, но только из блудилища. Сновидец стал мытарем. Это занятие людей бесстыдных, а мы считаем, что жена указывает на ремесло или занятие сновидца. Итак, подобно тому как природа рождает все не одной необходимости ради, но и для красоты, как, например, извивы виноградной лозы, так и душа многое видит ради красоты... [250] и часто показывает целое через часть. Например, одному человеку приснилось, что ему принадлежит одежда сестры и он ее надевает. Он унаследовал имущество сестры.

О том, что свет полезнее темноты для людей, не желающих оставаться в тени, ты узнаешь из следующего примера. Панкратиасту Мениппу из Магнезии незадолго до состязаний в Риме приснилось, что во время его выступления наступила ночь. Он не только проиграл состязание в Риме, но и вообще прекратил выступать из-за повреждения руки.

43. О том, что сны не избегают полностью исторических сказаний, ты узнаешь из следующего примера. Одной женщине приснилось, что она совершила подвиг Геракла, и вскоре во время пожара она сгорела живьем. Ведь говорят, что тело Геракла пожрал огонь. Но в каких случаях следует принимать во внимание сказания, а в каких нет, я научу тебя, когда дойду до соответствующего раздела.

44. Далее. Относиться пренебрежительно к отдельному частному лицу, ко многим частным лицам или ко всему народу не к добру так же, как и оказаться в пренебрежении, иными словами, плохо как совершать, так и испытывать оскорбительные действия, [разве только со стороны стоящих у власти]. Некоему человеку приснилось, что его жена, задрав одежду, показывает ему срамные части. Она стала для него причиной многих несчастий, потому что она заголилась перед ним словно перед человеком, которого презирает. Другому приснилось, что он на глазах у своих товарищей по сообществу, к которому принадлежал, задрал платье и начал на каждого из них мочиться. Как недостойный он был выгнан из сообщества. Ведь тех, кто ведет себя столь непристойно, справедливо ненавидят и изгоняют из своей среды. Третьему приснилось, что он мочится в театре среди сидящих зрителей. Понятно, что он нарушил закон, потому что он во сне отнесся с пренебрежением как к управляющим над нами законам, так и к зрителям. Однако ничто не препятствует людям, стоящим у власти, видеть во сне, что они относятся с пренебрежением к подчиненным.

45. О том, что врачи имеют то же значение, что и все благодетели и защитники, мы уже сказали во второй книге [251]. Ныне же я укреплю тебя в этом мнении на примере сбывшегося сновидения. Человеку, имевшему судебную тяжбу, приснилось, что он болен и не имеет врачей, и его защитники его покинули. В этом сне болезнь означала тяжбу, потому что в о тех, кто находится под судом, и о больных мы говорим, что решается их судьба. Врачи же означали защитников.

46. Далее. Помни, что вещи, увиденные не на своих привычных местах, предвещают противоположное тому, что обычно означают. Например, одному человеку приснилось, что его близкий друг, чью дочь он соблазнил, послал ему коня, а конюх, проведя коня наверх по двум маршам лестницы, ввел его в спальню, где лежал сновидец. Вскоре он потерял возможность встречаться с возлюбленной. Конь означал женщину, однако место, куда был приведен конь, означало, что сновидец и возлюбленная не смогут оставаться вместе, так как коню невозможно оказаться на третьем этаже.

47. Все чудесное и невозможное, вроде гиппокентавра и Скиллы, означает, что надежды обманут, как я написал во второй книге [252]. Однако когда надежды не сбываются, то суть происходящего в жизни уподобляется содержанию сновидений. Одному человеку, мечтавшему о детях и имевшему беременную жену, приснилось, что у нее родился кентавр. Она родила ему двойню. Ведь у кентавра два тела. Но ни один из детей не выжил. Ибо невозможно, чтобы родился кентавр. Но если бы кентавр родился, то все равно невозможно его вырастить.

Что же касается сказаний, которые имеют два варианта и рассказываются то так, то иначе, то на каком бы варианте, пусть даже неправильном, ты ни основал свое толкование, поступишь правильно. Но, конечно, лучше знать и использовать оба варианта. Например, одному человеку приснилось, что он рисует птицу Феникс. Египтянин сказал, что сновидец дошел до такой бедности, что был вынужден по причине жестокой нужды поднять на плечи и вынести для погребения тело умершего отца, потому что Феникс хоронит своего отца [253]. Так ли сбылся этот сон, не знаю, но египтянин его так рассказал, и по одной версии сказания такое исполнение сна правдоподобно. Некоторые же говорят, что феникс не хоронит отца и что вообще у него нет ни отца, ни какого-либо предка, но что по велению судьбы он прилетает в Египет - откуда, люди не знают,- и сам по себе соорудив погребальный костер из кассии и мирта, на нем и умирает. Через некоторое время, после того, как костер сгорает, из золы рождается червяк, который вырастает, изменяется, снова становятся Фениксом и улетает из Египта туда, откуда прилетел первый феникс [254]. Так что если кто-нибудь скажет, что сновидец лишится родителей, то в соответствии с этим вариантом сказания он не ошибется. Помни также о том, что тебе следует обращать внимание только на те сказания, чья истинность подтверждается многочисленными и важными свидетельствами, как, например, в случае Персидской войны, предшествующей ей Троянской и тому подобного. Ведь показывают и места обитания участников этих событий, места построения войск, расположение лагеря, основанного тогда города, возведенные алтари и все прочее. Итак, если кто-нибудь видит во сне что-то в этом роде, то и в жизни у него непременно произойдет нечто аналогичное. Но следует обращать внимание на предания общеизвестные, которым многие верят, например о Прометее, Ниобе и о всех героях трагедий. Ведь даже если они и не правдивы, то из-за того, что большинство их принимает, сновидения сбываются в соответствии с содержанием преданий. Но сказания, совершенно изгладившиеся из человеческой памяти, наполненные вздором и бессмыслицей, например, о гнгантомахии, о посеянных людях в Фивах и Колхиде и тому подобных вещах, или совсем не сбудутся, или в соответствии с изложенным ранее обманут ожидания и предвестят тщетные и пустые надежды, разве только что-нибудь из этих баснословии можно объяснить естественным образом. Например, одному человеку приснилось, что он стая Эндимионом и его полюбила Селена и он с ней сожительствовал, согласно же толкователям преданий, Эндимион больше, чем кто-либо из людей, занимался астрологией и, так как он проводил ночи без сна, то о нем и говорили, что он общается с луной [255].