Курс Йоги 122. Медитация в йоге - Виктория Бегунова

Мы будем произносить мантру Хрим.

Просто повторяете ее. Чтобы понять сущность этой мантры - нам до этого еще далеко. Поэтому мы будем концентрироваться на этой сложнейшей мантре и может быть сегодня, сконцентрировавшись тотально на этой мантре, вам приоткроется сущность этой вибрации. Мы помним, что чем сильнее наша концентрация, тем больше мы постигаем явление или предмет, на котором мы концентрируемся. Если вы тотально на 100% сможете погрузиться в эту мантру, кто знает, может быть, вы ее поймете или немного начнет доходить смысл этой древнейшей мантры вселенского масштаба.

Вопрос: Можно шевелить губами или языком когда поизносим мантру?

Виктория: Про себя - это значит, что только мысленно, без губ и языка. Но если это происходит спонтанно, и только так ты можешь сконцентрироваться, тогда можно. Самое главное это отметить у себя насколько удается произносить мантру - на уровне Будхи, на уровне разума, либо все-таки требуется физический толчок, что будет большим подспорьем для концентрации.

Садимся в любую позу. Еще раз: только мантра. Все остальное исчезло из нашей вселенной. Никаких мыслей. Если мысли приходят, то самое главное не вовлекаться и не следовать за ними. Концентрируемся только на мантре. Мантра, мантра, мантра. Определим, насколько нам удастся по кусочкам собрать луч нашего внимания и как лазерный луч направить его на мантру. Внешние шумы тоже отсекаем, стараемся на них не отвлекаться, даже если они будут. Хотя бы не следуем за этими шумами.

Если затекает спина, и совсем тяжело сидеть, то можно выполнять упражнения лежа. Двигаемся по минимуму. Если будем двигаться, то это показатель того, что у вас целая куча посторонних мыслей. А если вы сидите неподвижно, то это значит, что мыслей у вас осталось совсем немного.

Приступаем к выполнению упражнения – 10 минут.

Вопрос: Если появился образ мантры? Мы должны что-то видеть или перед глазами должно быть только черное поле?»

Виктория: Если образ появился, то появился. Это может быть радужное свечение или огненные буква ХРИМ. Может быть черное поле, а на нем мантра Хрим. Т.е. здесь это должно быть второстепенно, и у каждого должно быть непредустановленное знание на сей счет. Потому что если ты скажешь себе, что должно быть золотое свечение, или в книжке мы напишем, что мы должны видеть только так или иначе, то вместо того, чтобы к вам спонтанно пришел образ этой мантры или янтра этой мантры, получится, что мы вам навязываем эти образы. А это не есть хорошо для йоги.

Вопрос: Визуализация мантры помогает концентрации? Мне показалось, что это уже привнесение энергии визуализации.

Виктория: Конечно, если бы мы знали, что здесь висит Хрим, то наш разум мог бы сказать: попробуй-ка поработать с образом или с буквой, так будет гораздо проще. Если у нас есть форма, то содержание с формой представлять гораздо проще. Но, если у вас не было этого знания, то могло возникнуть что-то свое и оно нисколько не хуже. Т.е. свой внутренний образ этой мантры. Поэтому и так хорошо и так хорошо. Если вы обладали знанием и пользовались, если не знали, то у вас что-то свое внутреннее раскрылось, что может быть даже и лучше. Удалось ли кому-нибудь сконцентрироваться только на мантре и сколько по времени?

Ответ 1: Недолго.

Виктория: Т.е. все равно мысли были.

Ответ 2: Сложно это.

Виктория: Да, сложно.

Ответ 3: Мне это напомнило попытки курицы взлететь.

Виктория: Давайте не будем курицами. Мы лучше полетим.

Ответ 4: При повторении мантры Хрим она через некоторое время начала отдаваться в дыхании. Потом она как-то отдалилась, а через некоторое время опять усиленно включилась в сознании.

Виктория: Пробудили мантру? Пробуждение зависит от того, насколько вам удалось вовлечься – тотально или нет – в любой практике йоги. Почему мы еще не понимаем смысл Крия йоги, Пранаяма йоги? Потому что мы тотально не вовлекли в свое проявление Энергию и Сознание, не хватает концентрации. Поэтому, хоть и занимаешься 20 лет, а толку никакого. Или количеством времени берем, не качеством, а количеством.

Студентка 1 (Анастасия): «В некоторые моменты времени (как вы нам и говорили) – происходит очень сильное вовлечение интереса. Потом интерес проходит, ощущение уходит и приходится себя заставлять. Но потом эти ощущения возвращаются с гораздо большей силой, как будто пускают тебя больше. И награда гораздо превосходит эти усилия.

Виктория: То есть были эти периоды?

Студентка 1: Да, конечно. Несколько раз. И интересно еще было заметить, что начали возникать вибрации в теле, которые обычно возникают при практике звуковых вибраций, хотя как таковой вибрации не было. Была лишь мысленная вибрация.

Студентка 2: Когда произносим мантру голосом, мы повторяем ее, это слышно и есть определенная частота повторений. А когда я произносила мантру про себя, то было ощущение, что сама мантра растягивается, получалось длинное-длинное слово «Хрим». И повторений было мало. А потом мантра как будто растворилась, но при этом концентрация на чем-то осталась.

Виктория: Очень хорошо. Можно проговаривать мантру про себя, а можно просто видеть эту вритти на будхи и созерцать это «хрим хрим хрим», как бы не произнося про себя.

Я хочу вернуться к замечанию Анастасии. Вот смотрите, если бы мы сейчас позвали шедшего мимо человека, который бы шел, к примеру, в ресторан «Снегири», и сказали бы ему: «Концентрируйся на мантре Хрим и произноси эту мантру». Как вы думаете, этот человек смог бы на ней долго концентрироваться? Мы говорим его вниманию: «Концентрируйся на мантре Хрим». Он скажет: «Да не буду я, зачем? Я не понимаю смысла». А вы уже тертые йоги и вы знаете, что, произнося эту мантру можно познать Вселенную или даже просветлиться. Т.е. первоначально у вас был интерес, была какая-то энергия. И выделилось желание. Энергия Кундалини сказала: «Хочу!» и выделила какую-то эманацию. Т.е. было что-то такое, что привлекло наше внимание, наше Сознание. И Сознание начало смотреть за Энергией. Если бы не было энергии, не было бы интереса, то Сознание не стало бы концентрироваться, не зачем. А тут возникло желание «хочу» - импульс Энергии. Сознание стало стремиться к Энергии, чтобы соединиться. Между Энергией и Сознанием у нас майя. «Хочу» – и начинаешь стремиться. Нужно задать вначале импульс, чтобы достаточно быстро шло движение навстречу друг другу. А потом что-то стало мешать – это наша нехорошая карма. В результате нам тяжело наблюдать за этой Энергией, и мы начинаем смотреть за другой Энергией – идет другая Энергия, другое желание вырисовалось. Сознание стремиться к другой Энергии.

А что произошло в эти периоды, о которых напомнила Настя, и у нее это получилось? Она говорит своему Сознанию: ты будешь стремиться к этой Энергии и раз – они стали поближе. А чем ближе Энергия и Сознание, тем больше выделяется праны, тем больше смысла. Если мы долго-долго-долго будем концентрироваться и соединять Энергию и Сознание, то они рано или поздно соединятся. Получится прана, и мы осознаем смысл объекта или явления, той же мантры. Т.е. если вы смогли настолько сильно сконцентрироваться и их соединить, то вы постигли бы прямо сегодня смысл этой вибрации, этой мантры. Конечно, очень важно, чтобы был импульс желания, была Энергия.

Если бы здесь сидел человек и вещал вам какие-нибудь истины, но вам было бы не интересно его слушать – безэмоционально что-то бубнит, без имени, не индус, человек с самой обыкновенной внешностью. Если бы не было чего-то того, за что зацепилось бы ваше внимание и сказало бы: «О! От него можно получить что-то интересное! О! У него голос такой необычный! О! Как у него горловое пение получается!». Т.е. если бы наше внимание этот человек не привлек, то мы не стали бы его даже слушать, хотя он, может быть, говорил бы редчайшие истины. А если привлек, то у вас выделилась бы энергия – желание «хочу». И ваше сознание стало бы смотреть за игрой этой энергии и появилось бы желание наблюдать. Только единственный вопрос, насколько бы нас хватило. И вот мы сейчас в практике занимаемся тем, что учимся несмотря ни на что преодолевать преграды майи. Потому что если мы не научимся их преодолевать, то мы не сможем прийти к этой точке йоги. Точка йоги и есть, когда наше Энергия и Сознание соединяются. И нет разницы между желанием и исполнением желания, т.е. энергия и сознание вместе. Это у нас они разъединены. И наша эволюция заключается в том, чтобы приблизить энергию и сознание и чем ближе, тем больше в нашем распоряжении праны, свободы, всемогущества, чего хотите. Хорошо, что Настя заметила, что у нее это было.

У вас возникает интерес, потом пропадает – майя, но мы заставляем себя, т.е. мы перетерли какой-то пласт – и становится еще лучше, интересней, грандиозней. Триада, Тантра йога работает с отношениями. Т.е пошла вторая стадия йоги Влюбленности, когда нет уже такого интереса и влечения. Но вы перетираете карму друг друга, и через какой-то период интерес возобновляется. И опять желание, вдохновение друг от друга. И если так вот перетирать, перетирать, перетирать, то рано или поздно – все, Просветление! Поэтому, учимся произвольной концентрации внимания. Все пользуются тем, что легко управлять нашим вниманием – рекламодатели, телевизионщики и т.д. Например, показвают нам по телевизору аварию, катастрофу и наше внимание там, где они хотят. Потому что мы, к сожалению, не управляем нашим вниманием.