Грозящая катастрофа, и как с ней бороться - Людмила Улитка

Зачем сейчас так усиленно концентрируется внимание всего человечества на половых отношениях, которые касаются, а потому и интересуют каждого? Да чтобы отвлечь его от главного вопроса о форме собственности и социальной справедливости, который так тяжко и кровопролитно сотрясал весь ХХ век. И решился, к сожалению, в пользу Ряженого. Надо просто помнить об этом, когда стоит выбор, как поступить в той или иной ситуации. И выбор этот делает только лично сам каждый конкретный человек.

А ещё, человек – единственный из всех обитателей животного мира на Земле – наделён способностью изменять окружающее пространство, привнося в него что-то новое. И что же мы привносим? Ответ на этот вопрос все не хуже меня знают. Но я хочу сказать, что мы очень бездумно относимся и к этому дару, и к другим Божьим Дарам, выходящим за пределы среднего уровня. Например, кто-то свой Дар использует для того, чтобы «Чувства добрые лирой пробуждать» или «Глаголом (словом) жечь сердца людей» (А. С. Пушкин), а кто-то для рекламы кошачьего корма, потому что за это платят хорошо. Примеров подобных масса. А ведь все мы знаем: «Кому много дано, с того много и спросится».

Хорошую подсказку о выборе «Что же делать?» дал Николай Заболоцкий:

Не позволяй душе лениться,

Чтоб воду в ступе не толочь.

Сколько уже веков и тысячелетий человечество воду в ступе толчёт?

Душа обязана трудиться

И день, и ночь, и день, и ночь.

А приверженность человека Творцу зависит не от того, сколько раз он лоб ушибёт на пороге храма Господнего или простоит на коленях на коврике лицом к востоку (при всём моём уважении, это личное дело каждого), а от того, выбор какого вида свободы он сделает для себя жизненным принципом в своей собственной душе: свободы ответственной, коллективной или свободы безответственной, личностной, абсолютной. (Н.С. Лесков «На краю света». Вот э-э-это Писа-а-атель!!! И сколько ещё бесценных, неведомых нам сокровищ хранит наше литературное наследие?!..) Этот выбор каждый человек делает по зову души и велению совести (кстати, слово и понятие, тоже очень осознанно вытравливаемое из сознания людей. Помните, что перед началом Второй мировой войны воители-агрессоры, прежде всего, освобождались от этого понятия? И это, на мой взгляд, ставит жирную точку в нынешнем надуманном споре о том, кто на кого напасть собирался. Русский народ всегда стремился жить по совести, хотя в это и трудно поверить на фоне давно уже разворачивающихся на наших глазах реальных событий, но, по крайней мере, сказки, на которых не одно поколение выросло, именно этому учили. По поводу совести и механизма её действия советую почитать Эмиль Золя «Тереза Рокен».

У жизни смысла нет и всё же есть:

в отваге через годы пронести

достоинство и совесть, ум и честь -

и душу от растления спасти. (Стр. 271).

А какой выбор, по Вашему мнению, делают, например, так называемые «мажоры», или националисты, или ярые патриоты?

Мы все различны по природе,

и я заметил, к сожалению,

что близость к совестной породе

смешна сегодня населению. (Стр. 183).

И если наступит время, когда из всего оружия на Земле останется только Знание (есть такой очень хороший научно-познавательный журнал «Знание – сила», который издаётся ещё с советских времён), и все люди правильно поймут смысл одного из первых лозунгов советской власти «Мы – не рабы!» (в том числе и Божии, потому что Творец одарил нас коллективной свободой), и изберут для себя коллективную свободу, то человечество сможет вернуться к Господу Богу в рай небесный, т.е. в коммунистическое общество. (См. Жак Фреско «Рай или забвение. Проект Венера». Интереснейший человек, сумевший за свои 101 год жизни построить в прямом и переносном смысле этого слова локальный коммунизм в самом логове капитализма, но мало кто о нём вообще знает, потому что СМИ навязывают нам всякую …, а всё стоящее внимания замалчивают).

Не могу удержаться, чтобы в очередной раз не отвлечься от основного текста. Нет и не было, наверное, на Земле такого человека, который не задумывался бы рано или поздно о том, что такое счастье. Бесчисленное множество мнений и высказываний существует на этот счёт. Есть и такое, исконное: будто бы в древности был обычай при рождении ребёнка собираться всей большой семьёй, включая дальних родственников, и проводить обряд разрезания каравая хлеба поровну на такое количество частей, сколько человек собралось за столом, включая новорожденного младенца. Каждому давалась одна часть. Новорожденный тоже оставался с частью. Отсюда и слово «счастье».

Конфуций определил его так: «Счастье – это когда тебя понимают, большое счастье – это когда тебя любят, настоящее счастье – это когда любишь ты».

А мне кажется, что ответ заключён в самом этом слове. Вот если взахлёб от переполняющей душу радости от своей равноправной причастности к какому-то сообществу родных или родственных душ, или единомышленников, будь то любимая семья или трудовой, или творческий коллектив, работающий над вдохновляющим или крайне необходимым проектом, произнести, теряя от переизбытка чувств некоторые гласные звуки, слово «соучастие» – жаль, что в последнее время оно как-то чаще употребляется в криминальном контексте, то и прозвучит оно, как «счастье».

Ведь человек – по общепризнанному мнению Аристотеля – животное общественное. Хотя, как по нынешним временам, нельзя не согласиться и с мнением нерадивого студента из очень старого анекдота. Пришёл он как-то философию сдавать. Вытащил билет. Преподаватель говорит:

– Отвечайте, пожалуйста. по первому вопросу.

– Я не знаю.

– Тогда по второму.

– Я не знаю.

– А по третьему?

– Не знаю.

– Ну, хоть что-нибудь из философии Вы знаете?

– Знаю. Человек – скотина общественная.

О! Совершенно неожиданно для меня самой пришла в голову мысль сравнить слово «счастье» с аналогичным словом английского языка. В русской транскрипции оно звучит как «хеппи». А какому слову русского языка созвучно это слово? Интересненько … Значит, по английскому пониманию, чем больше ты «нахеппиешь», тем счастливее станешь? Так вот, значит, в каком понимании жизни англоязычное население пребывает? Шутка, но … Смешно, удивительно и восхитительно, насколько великая штука – язык, если вдумываться в его смысл. (См. «Как связаны язык и менталитет»).

Но что же мы делаем? Посмотрите на современные вывески, проанализируйте современный лексикон. Если на клавишах первого, купленного мною в 2008г. ноутбука, крупным шрифтом были обозначены буквы русского алфавита,