Дневниковые записи. Том 3 - Владимир Александрович Быков

Жизнь, так же, как и вообще любая большая система, самоностраиваема и потому корректируется в нужном направлении ее оптимальной красоты и устойчивости.

О Ходорковском

Пустая болтовня, об этом я уже писал много раз в своих комментариях на страницах. Но не получил от господина Ходорковского ни одного ответа.

«Исходя из того что я видела, а я наблюдаю внимательно, Михаил Ходорковский не ведёт борьбу против Путина. Я такого точно не видела и не слышала. Я знаю, что все бывает раздражаются, если им создают проблемы, но пройдитесь по высказываниям внимательно.

Там есть весь спектр человеческих чувств по отношению к Первому Лицу, как по отношению к человеку, у которого отнюдь не лёгкая миссия. Даже возврат в Кремль г-на Кудрина был сделан после доброго и очень человеческого совета Михаила Борисовича. Вы просто не так поняли. Ни в коем разе не ведётся борьба против Путина. Почитайте внимательнее всё, что было сказано за два с половиной года. Прежде всего, что гражданин Ходорковский зла на него точно не держит»

Не согласен по основаниям, приведенным выше. Ходорковский умный мужик, а потому и спрос с него – особый.

«А кто Вам дал право с него спрашивать? Голосовали за него? Поддерживали материально? Болели, когда его судили? Приходили на слушания? Посылали передачи в заключение?».

Дела его, начиная с комсомола.

«Ну хорошо. Вы – невообразимый идеал. Но где же Вы были, когда Михаил был таким вот плохим комсомольцем? Почему не остановили суровой партийной рукой? Или всё-таки немощь какая присутствовала?. Про Ваши дела давайте расскажите сперва».

Да я и не ведал, что был такой комсомолец. О том, чем комсомольский секретарь солидного института стал немедля заниматься, как только наступили рыночные времена, я узнал из его биографии, помещенной на данном сайте.

Про мои же дела как и многих других людей я тут написал, кажется, вполне достаточно. Вы их почти все читали, и о многих из них вполне прилично даже отозвались. К сожалению, в нашей жизни есть не только то, что нам нравится, но и плохое, а то и просто мерзостное.

«Он же дает Вам право здесь выражаться. А Вы явно не Иисус Христос. Чудны дела».

Превосходно. Альтруизм благороден! Но, только как быть, когда человек явно в твоих глазах не достоин такового к нему отношения – хотя бы даже в сугубо частном порядке собственных взглядов на жизнь и справедливость?

Альтруизм – это готовность поступиться личными интересами во имя общего блага, и при этом не чувствовать себя ущемленным.

Ходорковский, исходя из того, чем он занимался (См. мои комментарии на этом Сайте), вообще не имеет права на какие-либо нравоучительные советы на тему, кому и как надо жить.

«Ходорковский поднял из руин Юкос, и за 10 лет его руководства Юкос стал рентабельным, прибыльнейшим предприятием. Ходорковскому вполне и очень даже можно и нужно бы дать возможность стать президентом России. Он доказал это на деле. Тем, кто сокрушается здесь, что Ходорковский вещает из-за границы, надо вспомнить, каким образом его выпроводили за эту самую границу, и как теперь грызут локти от досады, что его выпустили, навешивая на него всё новые инсинуации. Все, кто против путинского режима – делайте всё для возврата Ходорковского президентом России».

Надо бы знать, что прежде чем Юкос стал «рентабельным», все в него входящее было организованно и по воровскому закону куплено буквально за копейки!

«Вы просто не знаете истории эволюции человеческого общества. После феодального периода следует капиталистический. В России же капитализм перескочили и сразу взялись за коммунизм. Что из этого получилось – знают все честные люди: был повсеместный рабский труд в колониях, но не было свободы умов, что развивали бы Россию. Вот так и добрались до пустых магазинов и примитивизма в мозгах при СССР. Сейчас Путин ведёт нас снова назад от горбачёвской перестройки. Но согласно историческому развитию общества мы всё-таки вернёмся к развитому естественному капитализму».

Бога побойтесь! «Повсеместный рабский труд в колониях. Не было свободы умов». Надо лишиться рассудка, чтоб заявлять публично такую ересь! Да было бы Вам известно, что мы эти теперешние 20 «демократических» лет только и жили за счет всего созданного именно при Советах в те самые времена Вашего «рабского труда». Вы не сошли с ума от своей ненависти к нашей истории?

«Слушайте, Быков! Юкос при советах был в упадническом состоянии, нечем было платить зарплату. И тогда Ельцин лично попросил Ходорковского взять эту глыбу на себя. И он взял, и вывел Юкос в передовые. Если не верите, то почитайте воспоминания его сотрудников в книге «Тюрьма и воля». Если опять не верите, то дело ваше. А я верю и буду верить им, а не вам. А почему я, собственно должна верить вам? На этом и разойдёмся и не вздумайте мне навязывать ваши суждения».

Слушайте и Вы. Гнев никогда не способствовал конструктивному диалогу и, тем более, когда оппоненту начинают что-то «навязывать», как Вы соизволили заявить в последнем комментарии. Прочитайте внимательно и посмотрите, кто, что и кому «навязывал». Я лично высказывал только свою точку зрения – вполне лояльно и вне оскорбительной для Вас тональности. Можете спокойно, без вызова, верить во что хотите… Но желательно, для объективности, с учетом мнения и точек зрения, не совпадающих с Вашими.

По поводу статьи А. Корольковой «Физические и философские основы религии».

В статье много сказано о Религии, но нет ничего о том, как и зачем появилась это учение, являющееся фактически полной профанацией истинной науки, как совершенно не соответствующее действительным законам природы Земли. И тут нам следует опять вспомнить Великого математика и рационалиста в теории познания – Лейбница.

Любая социальная системе, как бы она не называлась, начиная с древнейшей истории и кончая нынешними временами, по моему разумению, отвечает одному ее главному «исходному основанию», просто изумительной по краткости и точности ее характеристике: «Меньшинство эксплуатирует большинство».

Слово «эксплуатация» здесь, естественно, следует понимать не в известном по Марксу негодном звучании, как способа «присвоения продуктов чужого труда», а в исходном его позитивном значении, как – реализации созидательного процесса получения полезного для общества продукта, инициируемого, в каждом конкретном случае, главными его «организаторами» из числа упомянутого «Меньшинства». Вот это умное «Меньшинство» и придумало Религию, как средство для более спокойного и уверенного управления и подчинения своим интересам «Большинства», и на протяжении всей истории человечества всячески пропагандирует и поддерживает ее