Русская жизнь-цитаты 21-30.06.2024 - Русская жизнь-цитаты

произносили соответствующие речи не просто искренне, а с неподдельной страстью. То же относится к Петру Первому, который к тому же обращался к подданным, которые уже тянулись к новой жизни, хотя и слишком вяло, по его мнению. Ну в самом деле, кто и какую из уже заметно "испорченных" Западом стран пытался "переселить" то ли на Восток, то ли чёрт знает куда, а сам сознательно со всеми потрохами оставался "в Западе"? Вы можете назвать такую? Я – нет, не могу. А какие, пусть самые приблизительные, условные, аналогии можно найти в современности? "Традиционными ценностями" завлекают своих людей правители стран Средней Азии, Чечни, но можно ли считать происходящее там подобиями того, что в России? Те народы заметно меньше прониклись таким всё-таки западным порождением, как советчина, но и они что-то туговато поддаются переделке – того и гляди взбунтуются. Не зря их держат в ежовых рукавицах. И нет, между прочим, в России намёка на "спор честных", каким он был, например, в случае Карамзина и декабристов. Пожилой мудрец-историк не советовал упразднять крепостничество, а заодно и царизм одномоментно и силой, а молодые и просто юные декабристы, уважая и даже любя его, прямо называли его между собой старым дураком и даже придурком. До нападения путинской России на Украину что-то вроде "спора честных" можно было разглядеть в литературной среде. Одним из чистосердечных путинцев был, например, писатель Евгений Попов, первое лицо в крупнейшем из российских писательских сообществ. Он считал, что воинственные западники из его собратьев могут подтолкнуть события к очередной вредной для страны заварухе. Ага, именно им, безответственным крикунам-писакам, было по силам не дать России пожить наконец сыто и спокойно!.. Время не замедлило показать, чего стоило возложение такого подозрения на "декадентов хреновых", как их называл Попов. "Антидекадентская" философия таких мастеров культуры, проникая во властные круги, помогала сохранять самоуважение и тем наверху, в ком их недруги видели маскирующихся агентов Запада. Их обзывали и продолжают обзывать "сислибами" – системными либералами. Системные – то есть встроенные во власть. Оставаясь "в глубине души" западниками, они как бы намекали неизвестно кому, что ждут своего часа, а их деятельное участие в путинизме – вынужденная тактика. Иные из них даже решались намекать об этом вслух.

  Без "спора честных". Анатолий Стреляный – о нелепости путинизма

June 25, 2024 03:13

Без "спора честных". Анатолий Стреляный – о нелепости путинизма

Если судить по тому, что проповедует Кремль и подвластная ему верхушка общества, включая церковную, то можно решить, что Россия вычеркнула себя из европейской цивилизации. Ну а если судить по состоянию умов, по тому, чем и как живёт население России? Причём не забыть и сторонников этой новизны, ни в коем случае не забыть – их жизненных установок, привычек, обыденного языка. Что говорят самодеятельные (и не только) "полевые исследования", а также множество документов: письма, высказывания в сети, сообщения о разных историях, происшествиях, та же, наконец, статистика? Вот, к примеру, семья. Обещает ли она вот-вот невиданно укрепиться во исполнение руководящих указаний и призывов? Есть ли признаки, что станет меньше алиментщиков-уклонистов, по удельному весу которых Россия опережает почти всех в мире? Как с посещаемостью церковных служб? А со спросом на угодную власти литературу, а заодно и противозачаточные средства, ей неугодные? Какие песни звучат на свадьбах и вечеринках? Как обставляются квартиры? Как народ одевается? Много ли заметишь такого, что может опровергнуть вывод, который напрашивается просто по здравом рассуждении: Россия остаётся, в общем и целом, европейской страной с привычными особенностями и отклонениями, как ни горько их наблюдать и ещё горше – сталкиваться с ними? Нельзя даже сказать, что есть две России: казённая и остальная. Её казённый личный состав по своему образу жизни явно не собирается превращаться во что-то старозаветное. В чём-то, и все знают в чём, он более европейский, чем простецы, которым он, отводя глаза, вроде как внушает "традиционные ценности". Это при том, что и понятие, и само выражение "традиционные ценности" – на все сто западные. Решаешься утверждать, что жизнь, которую предложили-навязали России в 1917 году коммунисты, была более по вкусу большинству населения, чем та, которую приготовило ему нынешнее начальство. Тому, дореволюционному человеку, уже заметно поднадоело кое-что существенное в ценностях дедов-прадедов. Иначе красным не видать бы власти. Не помог бы ни террор, ни оболванивание.

  Без "спора честных". Анатолий Стреляный – о нелепости путинизма

June 25, 2024 03:13

Вернуть язык себе. Андрей Архангельский – о борьбе за слово

В эпоху нового русского капитализма 1990-х принято было считать, что слова – это вообще лишнее, и надо переходить на язык цифр. Чтобы поскорее "рационализировать" население. Заменив слово на цифру и факт (журналистика условно коммерсантовского типа), отказавшись от публицистики, от беллетристики (то есть от свободной мысли и, да, красивого слога), тем самым отбили чувство и вкус у массового читателя. Миллионы людей с отбитым вкусом не способны распознать лживость пропаганды. Не способны интуитивно почувствовать простого мухлежа пропагандиста Соловьева и компании. Ум тут уступает вкусу – в качестве противоядия. Отсутствие вкуса у масс открывает дорогу пропаганде. Банальность сделала то, чего не смог сделать даже тоталитаризм старого типа. И путинская власть этим вкусовым обнищанием воспользовалась. С помощью пропаганды она опять отобрала язык у населения. Пропаганда – это насильственное присвоение языка (и смыслов, соответственно) государством. Кремль при Путине вновь сделал слово своей исключительной собственностью – и использовал его для порабощения массового сознания. Мы уступили слово режиму. Борьбу с путинским режимом сегодня нужно понимать и как борьбу за язык. Как опять вернуть слово обществу, себе? – рецептов нет; слишком масштабна катастрофа. Смыслово мы опять отброшены в 1930-е годы. Проблема кажется неразрешимой на сегодня, но, по крайней мере, в наших силах ее сформулировать. На то и язык нам дан.