Дети Кронарха. Путь Наследника - Артем Буряк

появления жизни. Мужское начало — от Создателя, женское — от Мараны. Создатель нарек Жизнь этим именем, и она приняла его. Самого Создателя до сих пор некому наречь, а сам он себе имени не нашел, по крайней мере до своего исчезновения.

Марана имеет происхождение более сложное, чем Творец, потому живые существа труднее поддаются воздействию сил магистров. А вот женщинам с ними взаимодействовать намного проще, потому что у них есть изначальное родство, идущее от самого духа Мараны. Но, как говорит наставница, магистрам не стоит унывать. Женщины лучше чувствуют энергию жизни, но не понимают ее. Если достаточно опытный магистр откроет секрет логики потоков жизненной энергии, то он сможет ею управлять наравне с прекрасной половиной обитателей храма. Но магистры всегда предпочитали развивать свои природные качества и не лезли на чужую территорию. Ну, или почти всегда.

Древние исследовательницы Жизни составили одну из книг мира — «Книгу Жизни». К сожалению, они оставили очень мало записей, гораздо меньше, чем записали магистры. Еще хуже то, что в них описываются не конкретные процессы и явления, а ощущения. Именно чувство потоков энергий в живом теле и теле жрицы, чувство их сплетения и перемешивания обрели названия, значимость и силу. По причине невозможности ощутить описываемые в книге явления, эти записи бесполезны для мужчин. Я прочел их для ознакомления, может, пригодится когда-нибудь, но пока я не могу практиковаться в женском ремесле.

«Книга Фиры» оказалась самой сложной для меня. В ней описаны известные манипуляции с этой таинственной энергией, а так же теории ее происхождения и особенности перемещения и накопления. Вот только никто эту фиру пока еще не смог достаточно четко представить и описать. Все ею пользуются, все знают, как она работает и только потому ей дали имя, но поймать момент ее свободного существования пока невозможно. Похожая ситуация наблюдается с любой тонкой энергией. Например энергия жизни еще более загадочна, она подвластна как магистрам так и жрицам, но жрицы не просто не могут ее описать, они даже не пытаются. Они относятся к ней, как к священной силе, которую можно только любить и почитать. Фира же сильнее доступна магистрам, которые считают своим долгом разобраться во всем, в чем только возможно. Потому «Книга Фиры» очень толстая, и в ней полно разных, порой, противоречивых записей.

В городе тоже произошли изменения. Совет одно время поутих, а потом снова начал действовать против Ниры и меня. Я частенько следил за врагом в образе духа и знал об готовящихся планах. Но пакости всегда были мелкими и довольно безобидными, основной цели они не достигали. Причиной тому были непродуманные действия и низкий навык управления друнами. Например, мне пытались подложить в карманы какие-то вещи и обставить все так, будто я вор, но я быстро и незаметно все возвращал на место, и обвинители выглядели весьма глупо. Потом мой дом тайно чуть ли не до потолка завалили едой с раздачи, но я опять быстро вернул все на место, а магистр, который был подослан для диверсии, даже не удосужился проследить за мной после первой неудачи. А ведь он мог бы увидеть, как я «относил» на место целую гору рыбы и овощей, накрытую покрывалом, перемещая ее перед собой по воздуху с помощью телекинеза. Дело было ночью, так что никто не заметил меня. Разумеется, наши противники решили, что это Нира помогает мне, что она все-таки не утратила своего могущества и неусыпно приглядывает за мной. Тогда им больше ничего не оставалось, кроме моего публичного порицания и разоблачения. Такого, в котором Нира не смогла бы меня защитить. Почти все решения Советом принимались на «архипелаге богов», от чего мне приходилось очень часто бывать там, чтобы подслушать новости и детали очередных козней. Постепенно я привык к разврату и мерзостям, которые там учинялись. Думается, за такое их не только магистрами, людьми назвать трудно, но ничего не поделаешь, это ведь самые «лучшие» и могущественные жители Тертуса, управы на них мне пока не найти. К слову, они тут постоянно заняты различными любовными утехами, причем делают это как парами, так и группами. Не важно, какого они ранга или возраста. Чтобы увеличить свою выносливость, они используют различные зелья, а кроме них — дурманящие напитки, снадобья и травы. От переизбытка последних многим становится плохо, они теряют рассудок, их рвет или еще хуже. Но присутствие здесь искусных жриц, которые быстро исправляют самочувствие безумцев, сводит на нет все опасности для здоровья. Любое нарушение функций организма тут же исправляется, а веселье продолжается. И правда, очень забавно быть в полном беспамятстве, почти при смерти, а после внезапного исцеления наблюдать вокруг себя последствия этого беспамятства и хохочущие лица друзей, указывающих на тебя пальцами. Не удивительно, что у них нет времени на серьезные планы против меня и Ниры. Магистры и жрицы погрязли в утехах и лени, а мы не представляем для них особой опасности. По большей части, слова Совета так и оставались словами. Сначала я поверил, что они со дня на день сделают что-то худое, но постепенно мои опасения улетучились. А «боги» продолжали веселиться и все меньше бывать в храме. Даже те немногие послушники, которые по-прежнему учились, начали злиться и негодовать — ведь они нуждались в наставниках, которые появлялись на занятиях все реже.

Шло время, а храмовники, почувствовав свободу и безнаказанность, все больше погружались в пучину лени и какой-то дикости. Вроде бы они знают очень многое о мире, гораздо больше других людей, обычных портных и земледельцев. Им подвластны могучие силы, способности управления материей и живыми организмами, но они решили, что дальше идти некуда. Вместо упорного, еще более упорного труда чем раньше, которого будут требовать новые глубины, они полностью предались неге и наслаждениям. И это их поведение повергало меня в жуткое отвращение при возвращении в тело, мне до тошноты противно их поведение, пафос, высокомерие и, в итоге, — безумие. Созданные жрицами прекрасные лица и тела оставляли внутри лишь пустоту и чувство отвращения. Потому что в этой красоте нет никакого достоинства, ведь то, что досталось без усилий, не может вызывать уважение. Хотя работу жриц и можно было бы назвать выдающейся, ведь «боги» действительно выглядели весьма эффектно. Но когда я узнал, на сколько легко жрицам это удается, то все уважение к ним устремилось к нулю.

Выходит, что не только знания, но и еще что-то определяет уровень развития человека. Об этом не написано в книгах из библиотеки Ниры. Наверное, во времена, когда