История против язычников - Павел Орозий

1. Однако, хотя Филипп совершил это в некоторых городах Греции, в ужас он поверг всех, заключив из добычи немногих о богатстве всех; посчитав, что для подготовки такого же опустошения во всем мире ради успешного исхода необходим морской город, счел Византий,96 славный город, наиболее удобным для того, чтобы он стал ему опорой на суше и на море, и тотчас заключил его, оказавшего сопротивление, в осаду.97

96 Византий — портовый город на берегу Босфора Фракийского, на месте которого Константином Великим в нач. IV в. была основана новая столица империи, Константинополь.

97 Осада Византия Филиппом Македонским осуществлялась в 340–339 гг. до н. э.

2. Этот же Византий, основанный некогда Павсанием,98 царем спартанцев, впоследствии же непомерно расстроенный Константином, христианским императором, и наименованный Константинополем,99 является теперь престолом славнейшей империи и столицей всего Востока.

98 Ошибка Юстина (Jus. Epit. IX. 1.3), которую повторяет Орозий. Павсаний не был основателем Византия, он захватил его и удерживал в период с 477 по 471/470 гг. до н. э., город же был основан несколько ранее.

99 Об основании Константином Великим (император с 306 по 337 г.) на месте старого Византия новой столицы Римской империи см. у Орозия: Hist. VII.28.27–28.

3. Филипп же после долгой и тщетной осады,100 чтобы восполнить через разбой средства, которые он потратил во время осады, начал пиратствовать; сто семьдесят захваченных в результате этого кораблей, полных товарами, он распродал и небольшим пополнением (казны) остановил острую нужду.101

100 Осада города оказалась не полной. Византию смогли оказать помощь афиняне, хиосцы и родосцы (Diod. Bibl. XVI.77.2).

101 Речь идет об инциденте с захватом афинского флота, груженного зерном, что произошло в конце 340 г. до н. э.

4. После этого ради захвата добычи и продолжения осады он разделил войско. Сам же, отправившийся с наиболее крепкими (воинами), захватил многие города Херсонеса102 и, повергнув в прах население, унес богатства. Также он с сыном Александром, движимый рвением к разбою, ходил на Скифию.

102 Имеется в виду Херсонес Фракийский, на побережье пролива, соединяющего Мраморное море с Эгейским.

5. Скифами правил тогда Атей;103 он, когда был занят войной с истрийцами,104 через аполлонийцев105 испросил помощь у Филиппа, но, как только умер царь истрийцев, он, избавившийся от страха перед войной и от необходимости в помощи, расторг заключенный с Филиппом договор о союзе.106

103 Информацию о скифском походе Филиппа и Александра Македонских Орозий черпал из Эпитомы Юстина (Jus. Epit. IX.2.1-16).

104 Истрийцы — жители города Истрии на западном побережье Черного моря к югу от устья Дуная (Истра).

105 Аполлонийцы — жители города Аполлония на западном побережье Черного моря во Фракии, расположен к югу от Истрии.

106 Согласно Юстину, Атей для того, чтобы привлечь на свою сторону македонян, готов был усыновить Филиппа и сделать его своим наследником; однако после того как истрийский царь умер, и угроза для скифов исчезла, Атей отказался от своих предложений. Филипп вынужден был потребовать компенсацию издережек, с которыми была связана осада Византия, однако получив в этом отказ со стороны скифского царя, начал со скифами войну, о которой Орозий сообщает ниже (Jus. Epit. IX.2.1-10).

6. Филипп, сняв с Византия осаду, всеми силами обратился к скифской войне, в завязавшейся же битве скифы, хотя они превосходили и числом, и доблестью, были побеждены коварством Филиппа.107

107 Война Филиппа Македонского со скифами имела место в 339 г. до н. э.

7. В ходе этой битвы было захвачено двадцать тысяч детей и жен скифского народа, уведено великое множество скота, однако ничего не было найдено из золота и серебра; именно этот факт породил сначала веру в скифскую скудность. Двадцать тысяч превосходных кобылиц были отправлены в Македонию для улучшения (македонской) породы.

8. Однако, когда Филипп возвращался назад, путь ему преградили войной трибаллы:108 в ее ходе Филипп столь тяжело был ранен в бедро, что через его тело получил смертельную рану конь. Когда все решили, что царь погиб, то (македоняне), обратившись в бегство, побросали награбленное. Затем во время небольшого перерыва он, пока поправлялся от раны, покоился в мире;

108 Трибаллы — фракийский или иллирийский народ, живший в районе долины Наисса (совр. Ниш).

9. как только (Филипп) выздоровел, он двинулся войной на афинян; они, оказавшись тогда в таком критическом положении, привлекают в число союзников лакедемонян, некогда врагов, и изнуряют города всей Греции посольствами, чтобы общими силами обратиться против общего врага. И вот некоторые города связали себя с афинянами;109 некоторых же страх перед войной склонил на сторону Филиппа.

109 В антимакедонский союз греческих городов кроме Афин вошли Фивы, Эвбея, Коринф, Мегары, Ахайя и ряд других.

10. Когда завязалась битва,110 афиняне, хотя долгое время благодаря превосходящему числу воинов были впереди, тем не менее оказались побежденными окрепшей в изнурительных войнах доблестью македонян.

110 Имеется в виду решающая битва греческих объединенных сил против македонян, которая проходила при Херонее 2 августа 338 г. до н. э.

11. Что эта битва была гораздо более жестокой, чем все предшествующие ей сражения, говорит сам исход дел: именно этот день положил во всей Греции предел славе добытого (в свое время) владычества и издревле существовавшей свободе.

1. Затем Филипп купленную неимоверной кровью победу использовал против фиванцев и лакедемонян:111 ибо первых из граждан он, кого зарубив топором, кого принудив к изгнанию, всех лишил состояния.

111 Орозий рассказывает о войне Филиппа против Фив, следуя Эпитоме Юстина (Jus. Epit. IX.4.6-10), в которой, впрочем, не говорится об участии в этой войне лакедемонян.

2. Изгнанных перед этим граждан он возвратил на родину; триста изгнанников из их числа он поставил судьями и управителями, чтобы они, исцеляя новым могуществом старые раны, не позволяли подавленному несчастным образом народу воспрять надеждой на (возвращение) свободы.

3. Далее, когда по всей Греции был произведен великий набор солдат для пополнения царского войска, он снарядил для персидского похода двести тысяч пехотинцев и пятнадцать тысяч всадников, не считая войска македонян и несметного воинства варварских народов, намереваясь (всю эту армию) отправить в Азию.112

112 Экспедиция началась в 337 г. до н. э.

4. Он определил послать вперед к персам трех полководцев, а именно Пармениона, Аминту и Аттала. И пока вышеназванные силы собирались по Греции, он решил отпраздновать свадьбу Александра (он был братом его жены Олимпиады и впоследствии погиб в Лукании от сабинян113), которого поставил царем Эпира в уплату за позор, совершенный в отношении его и своей дочери Клеопатры.

113 См.: Hist. III.12.8.

5. Когда Филиппа за день до того, как он был убит, спросили, какую смерть человеку следует более желать, он, как передают, ответил, что более желанна (смерть) внезапная и скорая, которая бы крепкого мужа, царствующего после славы своих доблестных свершений среди мира без телесных мук и душевных пороков, могла поразить внезапным ударом меча:114 что вскоре на долю его и выпало.

114 Орозий в данном случае приписывает Филиппу Македонскому слова, известные как ответ Юлия Цезаря о наилучшем для него виде смерти. Так, Светоний сообщает, что Цезарь «накануне своей гибели за обедом у Марка Лепида в разговоре о том, какой род смерти самый лучший, предпочел конец неожиданный и внезапный» (Suet. Jul. 87). Также см. этот ответ Цезаря у Плутарха (Plut. Jul. 63).

6. И гневные боги, которых он далеко не всегда чтил и чьи алтари, храмы и статуи он сокрушал, не смогли воспрепятствовать, чтобы он не обрел наилучшую, как ему казалось, смерть.

7. Ибо в день свадьбы, когда он направлялся на пышно устроенные состязания между двумя Александрами, сыном и зятем, захваченный в тесноте без охраны он был убит Павсанием, благородным юношей македонян.115

115 Филипп был убит в августе 336 г. до н. э. Более подробно историю гибели Филиппа излагает Юстин, который пишет, что Павсаний в свое время был оскорблен и подвергся насилию со стороны Аттала, брата Клеопатры, новой супруги Филиппа (он развелся с Олимпиадой, заподозрив ту в прелюбодеянии). Павсаний не нашел защиты у царя, став лишь предметом насмешек, поэтому обиду излил не на обидчика, а на самого Филиппа, отказавшего в справедливом суде (Jus. Epit. IX.6.5–8). Традиционно считается, что к смерти Филиппа причастна Олимпиада, обойденная Клеопатрой, о чем кроме Юстина (Jus. Epit. IX.7.1-10) см. также: Plut. Alex. 10.