Смысл Камня. Современный кинематограф Южной Кореи - Старшинов Александр

Как правило, в финале к зрителю приходит окончательное понимание управляющей идеи (темы) фильма. Скажете ли вы после такого финала, что «Олдбой» — фильм о мести? Конечно, нет. Это фильм о любви, о чем нам красноречиво говорят новозеландские горы. Вот почему Спайку Ли не удалось пересказать «Олдбоя» — это имело не больше смысла, чем римейк «Соляриса» Тарковского, сделанный Стивеном Содербергом.

Как уже было сказано, название «Олдбой» сегодня имеет не меньший вес, чем «Криминальное чтиво», «Малхолланд Драйв» или «Бойцовский клуб». Это и «торговая марка» Пака Чханука, и его «знак качества». Это сертификат, который свидетельствует о том, что режиссер не просто понимает современное кино и делает его, — он создает его новое лицо и двигает его вперед, придумывая новые правила киноязыка.

И если спросить современного киномана, смотрел ли он «Олдбоя», ответ может быть только один — смотрел и не раз. А если этот воображаемый киноман солгал, то он прекрасно знает, что «Олдбой» — это его долг, который непременно придется отдать, и чем раньше, тем лучше.

Путь возмездия в фильме Пак Чханука «Сочувствие госпоже Месть» (2005)

Охрименко Надежда

Nadezhda Okhrimenko

журналист

Фильм: «Сочувствие госпоже Месть» (2005)

Название на корейском — «Добросердечная госпожа Кымджа».

Режиссер, «прорубивший окно в Европу» для южнокорейского кинематографа, мастер, «рисующий» кровью и болью своих персонажей, человек, говорящий на языке любой страны и нации. Всё это об одном из самых известных и титулованных режиссеров Южной Кореи — Пак Чхануке. В этом году он пополнил свою коллекцию наград в Каннах с фильмом «Решение расстаться» (2022), но мировую известность ему принёс, конечно же, фильм «Олдбой» (2003). В далеком 2003-ем корейский кинематограф существовал только внутри страны, а феноменальный на то время успех «Олдбоя» открыл эстетику и аутентичность корейского киноискусства всему миру. Конечно, гениальность этого фильма невозможно отрицать, но это далеко не единственный шедевр режиссёра Пака. Уже 2005-м году в прокат вышла завершающая картина «трилогии мести» «Сочувствие госпоже Месть», возможно, она и не собрала столько наград на мировых фестивалях, но этот фильм совершенно точно стоит внимания зрительского внимания.

Фильмы данной трилогии объединены лишь общей темой мести. Герои и истории никак не связаны друг с другом. И если в первых двух фильмах нам предоставляется возможность увидеть месть с «мужской» стороны, то картина «Сочувствие госпоже Месть» знакомит нас с совсем другим видом мести — женская месть. По мнению экcпертов, причины для мести у мужчин и женщин часто похожи, но вот формы проявления проявления такой реакции отличаются на 180* (градусов). Мужская месть часто импульсивна, а женская, наоборот, более продумана. Мужчины гораздо чаще проявляют свою месть в физической форме, в отличие от женщин, но это совсем не делает женскую месть менее страшной… Почему? Именно об этом и расскажет фильм Пак Чханука «Сочувствие госпоже Месть».

«Все люди совершают ошибки, но если ты согрешила, то должна искупить этот грех, совершить искупление… За тяжкий грех — большое, за маленький — маленькое».

Ли Кымджа, обладающая ангельской красотой, привлекающей внимание окружающих, была приговорена к тюремному заключению за похищение и убийство 6-летнего мальчика по имени Вонмо, когда ей было всего 19 лет. В юном возрасте она стала известна в СМИ благодаря своей внешности, которую увидели, когда ее арестовывали и привлекали к суду. Во время отбывания срока Кымджа ведет наиболее идеально-искреннюю и образцовую тюремную жизнь, чем кто-либо другой. Благодаря этому Кымджа получила прозвище «Добросердечная», ведь среди заключенных она была известна своей бескорыстной помощью окружающим. Кымджа усердно работала, стараясь помочь всем людям вокруг нее, одному за другим, и благополучно отбыла свой 13-летний срок.

На церемонии освобождения проповедник, который был близок к Кымдже, преподносит ей тофу со словами: «Съешь этот тофу, и пусть твоя жизнь будет такой же чистой и безгрешной!». Это одна из традиций в Корее. Но Кымджа переворачивает поднос с безэмоциональным лицом и говорит: «Лучше за собой следи!» С момента выхода из тюрьмы Кымджа начинает воплощать в жизнь свой план мести, который она тщательно подготовила. Человек, которому она хочет отомстить, — учитель Бэк. Большинство товарищей, которым добрая Кымджа помогала во время тюремного заключения, уже вышли на свободу, и теперь каждый из них помогает Кымдже в осуществлении её плана. Однако того теплого и доброго образа, который она демонстрировала в тюрьме, больше нет.

Что же на самом деле произошло 13 лет назад, и в чем причина её мести?

В оригинале, на корейском языке, эта картина носит название «Chinjeolhangeumjassi», что можно дословно перевести на русский язык как «добрая или добросердечная госпожа Кымджа». Но в тоже время на английском официальное международное название звучит как «Sympathy For Lady Vengeance», поэтому и в российском прокате мы знаем ленту под названием «Сочувствие госпоже Месть». По словам режиссера, изначально фильм носил название «Manyogeumja» — «Ведьма Кымджа». На смену названия оказал влияние актер Чхве Минcик, исполнивший в фильме роль учителя Бэка. Услышав от него, что одна из прошлых картин актёра, вышедшая в прокат под названием «Файлан» (2001), изначально называлась «Добрая госпожа Канджэ», режиссер решил, что это название идеально подойдет для фильма. Так из «ведьмы» Кымджа превратилась практически в святую. Проявление этого образа можно увидеть на некоторых постерах к фильму, которые имеют совершенно очевидную отсылку к Святой Марии.

Постер к фильму «Сочувствие госпоже Месть» (2005)

Постер к фильму «Сочувствие госпоже Месть» (2005)

Икона Непорочное Сердце Марии (Петерскирхе, Вена, Австрия)

Икона Пресвятая Дева Мария Розария

Но, несмотря на смену названия, в ведьму Кымджа всё же обратится…

На самом деле Кымджа не была виновницей убийства, а настоящим преступником был серийный похититель и убийца, учитель Пэк (Чхве Минсик). Когда Кымджа узнала о своей нежелательной беременности, учась в старшей школе, ей было некуда идти, и она обратилась за помощью к учителю английского языка, мистеру Пэку. Однако оказалось, что он похищал детей ради выкупа. Учитель Пэк вовлекает Кымджу в похищение Пак Вонмо, руководствуясь логикой «хорошего похищения». Режиссер познакомил нас этим термином ещё в фильме «Сочувствие господину Месть», точная цитата повторяется и здесь, но с одним уточнением, так, со слов Кымджи, говорил Мистер Пэк.

Кадры из фильмов и «Сочувствие господину Месть» (2002) и «Сочувствие госпоже Месть» (2005)

«Учитель Пэк говорил, что похищения детей бывают во благо и во зло. Во благо — это когда ребёнка потом возвращают целым и невредимым».

Конечно, как и первой части трилогии, похищение заканчивается трагедией, только на этот раз убийство ребенка было намеренным. Узнав об этом, Кымджа возвращается за своей новорожденной дочерью, но выясняется, что она тоже была похищена учителем Пэком. Шантажом он заставляет Кымжджу признаться в убийстве мальчика, угрожая убить и её дочь. Так Ли Кымджа становится убийцей и отправляется в тюрьму, и именно так начинается история о мести.