Вклад в диалог по украинской автокефалии - Анастасий Гоцопулос

id="id83">

143

См.: Οι ναοί πηγαίνουν στο «Πατριαρχείο Κιέβου» και όχι στην νέα Εκκλησία. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 22/01. URL: https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/26574-oi-naoi-pigainoun-sto-patriarxeio-kiebou-kai-oxi-stin-neaekklisia.

144

Επιφάνιος: "Όταν έρθει η ώρα θα λάβουμε καθεστώς Πατριαρχείου". Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 24/01. URL: https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/26609-epifanios-otan-erthei-i-ora-tha-laboume-kathestos-patriarxeiou.

145

Παμφύλου Δανιήλ: "Κάθε Έθνος πρέπει να έχει δικαίωμα για Αυτοκεφαλία". Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 12/01. URL: https://www.romfea.gr/sinenteyxeis/26349-pamfulou-daniilkathe-ethnos-prepei-na-exei-dikaioma-gia-autokefalia.

146

См.: Письмо Патриарха Московского Кирилла Вселенскому Патриарху Варфоломею от 31.12.18. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/5333808.html и Заявление Синода Украинской Православной Церкви о ситуации в украинском и мировом православии. URL: http://www. patriarchia.ru/db/text/5404176.html.

147

Очень важным событием является факт оправдания Киевским судом канонической Украинской Церкви, отменившим ее насильственное переименование. См.: URL: http://amin. su/content/news/5/6112/.

148

file:///J:/Users/INAN/Desktop/arxeio%20an0%201.7-15.10.18/OYKPANIA/ ΠΟΓΚΡΟΜ-ΑΛΛΑΓΗ%20ΟΝΟΜΑΤΟΣ-ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ%20ΕΝΟΡΙΩΝ%20 ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ%2027.1.19.pdf.

149

https://censor.net.ua/ en/news/3107386/if_uoc_mp_refuses_to_rename_itself_it_will_ lose_its_legal_status_filaret.

150

Для примера: «Структура Московского Патриархата на Украине уже расколота, несмотря на то что выглядит стабильной и единой под руководством Митрополита Онуфрия и Патриарха Кирилла…Россия-мама…единая Церковь…историческая встреча с Порошенко…туда, где соберутся архиереи от желающих объединения церковных группировок, прибудет и митрополит Винницкий, имея на руках пятнадцать мандатов таящихся до сего дня архиереев, которые в его лице придут и будут голосовать». См.: URL: https://fanarion.blogspot. com/2018/11 /blog-post_43.html.

151

Clergy of Vinnytsia support canonical status of Ukrainian Church, against the stance of their hierarch. Orthochristian.com, November 16, 2018. URL: http://orthochristian.com/117283.html.

152

300 χιλιάδες υπογραφές στον Οικουμενικό Πατριάρχη κατά της εκχώρησης αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 04/07. URL: https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/22663-300-xiliades-upografes-ston-oikoumeniko-patriarxi-kata-tis-ekxorisis – autokefalias – stin – oukr ania.

153

Κατάσχεση Ναού στην Βίνιτσα της Ουκρανίας με τις ευλογίες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Ακτινεσ, 23 Δεκ 2018. URL: http://aktines.blogspot.com/2018/12/blog-post_390.html.

154

См.: Ξυλοκόπησαν πιστούς και κληρικούς στην Τερνούπολη της Ουκρανίας. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 04/02. URL: https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/26884-julokopisan-pistous-kai-klirikous-stin-ternoupoli-tis-oukranias.

Το Πατριαρχείο Μόσχας για την επίθεση εθνικιστών σε ουκρανικό ναό/την Romfea.gr. 29/09. URL: https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/24099-to-patriarxeio-mosxas-gia-tin-epithesi-ethnikiston-se-oukraniko-nao.

155

Επίθεση με εκρηκτικό μηχανισμό σε Εκκλησία στην Ουκρανία. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 18/01. URL: https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/26511-epithesi-me-ekriktiko-mixanismo-se-ekklisia-stin-oukrania.

156

Η Αστυνομία της Ουκρανίας για καταγγελίες που αφορούν την θρησκευτική ελευθερία. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 28/01. URL: https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/26690-i-astunomia-tis-oukranias-gia-kataggelies-pou-aforoun-tin-thriskeutiki-eleutheria.

157

Ιεροθέου, Μητροπολίτου Ναυπάκτου, ’Επιστολή προς τήν Ί. Σύνοδο [митр. Навпактский Иерофей. Письмо Священному Синоду], 30.3.2019. URL: https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/27999-epistoli-mitropoliti-naupaktou-pros-tin-dis-gia-to-oukraniko.

158

Там же.

159

Там же.

160

Весь целиком соответствующий отрывок письма Вселенского Патриарха Архиепископу Албанскому Анастасию от 20 февраля 2019 года: «В связи с этим Великая Церковь Христова, когда речь идет не только о догматах, священных традициях, канонических церковных положениях или вопросах более общего характера, касающихся всего тела Церкви, но и обо всех относительно важных частных вопросах, интересующих ту или иную Поместную Церковь, никогда и нигде не замедляла и не отказывала на правах опекуна в попечении и поддержке, когда по собственному почину и из чувства долга, а когда по просьбе заинтересованных сторон, внося свой эффективный вклад, как арбитр, для разрешения возникающих между святыми Божиими Церквами споров, для урегулирования разногласий между пастырями и паствой, для избавления от дополнительных трудностей и возвращения церковных вещей на их канонический путь, для усиления иногда недостаточных действий духовных руководителей отдельных Церквей, для поддержки слабых и колеблющихся в православной вере или жертв интриг, для предотвращения, короче говоря, любых нравственных и материальных опасностей, грозящих благостоянию тех Святейших Церквей.

Итак, вне сомнения, заблуждается тот, кто считает, что это существенное и совершенно необходимое для Кафолического Тела Православной Церкви служение Матери-Церкви является плодом недавнего времени. Оно неопровержимо берет свое начало в намного более древних временах» И Απάντηση Οικουμενικού Πατριάρχη στον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 09/03. URL: https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/27436-apantisi-oikoumenikou-patriarxi-stonarxiepiskopo-albanias.

161

KL. SCHATZ, Το Πρωτείο του Πάπα [Кл. Шац. Первенство Папы], μεταφρ. Μ. Ροϋσσος-Μηλιδώνης, Ροές, 2005, Ρ. 132–133, 264.

162

Архимандрит Василий (Бакояннис): «И как первый, то есть как высшая власть Православной Церкви (прим, авт.: «первый» с легким сердцем понимается как «высшая власть»). Если бы даже и были предписания, которые бы ясно запрещали нашему Вселенскому Патриарху вмешиваться в украинский вопрос, они должны были быть отменены. Поскольку все, что не содействует единству Церкви и спасению народа, не имеет смысла существовать в Церкви». И В. Μπακογιάννης. «Περί Ούκρανίας…» Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 11/01. URL: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26340-peri-oukranias.

163

Αν. Βαβούσκος, «Τελούν ύπό έγκριση οί Πράξεις τής Ίεράς Συνόδου τού Οικουμενικού Πατριαρχείου περί παραχωρήσεως αύτοκεφάλου καθεστώτος;». Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 17/01 URL: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26477-teloun-upo-egkrisi-oi-prajeis-tis-ieras-sunodou-tou-oikoumenikou-patriarxeiou-peri-paraxoriseos-autokefalou-kathestotos.

164

Профессор В. Фидас – заслуженный профессор церковной истории, один из важнейших ответственных сотрудников Вселенского Престола, почтенный титулом Архонта Учителя Церкви. Сегодня трудится в качестве ректора Института православного богословия в Православном Центре Вселенского Патриархата в Шамбези (Женева).

165

Βλ. Φειδάς. Τό «αύτοκέφαλον» και τό «αυτόνομον» έν τή Όρθοδόξω Εκκλησία. [В. Фидас. «Автокефалия’ и ’автономия’ в Православной Церкви»], ένΊεροσολύμοις 1979. Р. 7.

166

Там же. Р. 30.

167

Профессор говорит о монофизитском патриархе Александрийском Тимофее Элуре, который единолично отсек Церковь Азиатского диоцеза (Ефесскую) от Константинопольского престола и провозгласил ее автокефальной. Р. 19–20.

168

О бесспорных исторических и канонических реалиях, согласно которым последние три с половиной века Украинская Церковь была в составе Русской Церкви. Р. 4–15.

169

Это отсутствие на завтрашней «интронизации» Епифания в Киеве становится еще более ощутимой из-за вчерашнего сильного присутствия в Москве Предстоятелей и представителей большинства Православных Церквей, прибывших на торжества по случаю десятилетия патриаршего служения Патриарха Московского.

170

Очень кратко о его жизни см.: Vasyl Lypkivsky. En.wikipedia.org. URL: https://en.wikipedia. org/ wiki/Vasyl_Lypkivsky.

171

Принял участие митрополит Черкасский и Чигиринский Иоанн (группировка Филарета).