Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова

Приложение 1

1670 г. Грамота Московскому патриарху Иоасафу из солунского монастыря св. Анастасии Узорешительницы[751]

(Л. 1) Святый и преблаженне наш господине и владыко патриархе славней Московеи и всей Великие и Белие России и прочим странам високим северним по полночней ребре. О, отче грижливе, кирие кирие Иоасафе, блаженству ти рабское поклонение и с добром, разумом отдаваем мы, пустино жителие, ермонахи и монахи честнейшей патриаршеской обители Христовей мученици Анастасией Фармакулитре, сиреч Чарицелителная, яже есть близ великаго града Солонскаго, руце твои блажении целуем и освящение от них притезаем, преблагому Богу молещеся и великой и чудотворней мученици Анастаиеи, да утвердит тя в преблаженем и честнем ти престоле. К сим же, владыко святый, сим нашим худом писанием первое – покланяемся, второе – уявляєм пред лицем злости, яже сверха суть, ея же не оскъдееми имаем по вся дни от обдержащих ни внешних неверних, наипаче же ныне, егда прииде царство их на онех местех, усиловали нас и взяли нам 5000 талери разве иних дробних иждивений. И сих ради вини обретаящеся в велицем беде и неимущее, где прибегнути, текохом к твоему блаженству, да милость обрещем, им же взможем олегчити злих наши дълги. И тако послахом нашего о Христе брата от нашего монастиря архимандрита кир Гаврил и с честным нашим старцем келаром кир Феона и с хрисовулом благочестивому християнскому царю. По его ж припадаем зело молящеся твоему блаженству, да устрещеши ни вашей честною милостиню, уявляяще самаго себе нам честним ктитором, за еже, когда и о нас худших имети будеши несконченоя помянение и благодарение и о милостиваго Бога царство небесное, в яже да нечитан бъдеши с всеми святыми отци учителие всей вселеней и инеми иерархами Богу благоугодивших. Амин.

Смеренние иегумен от святаго монастыря великой мученицы Христовей Анастасией Фармакулитре Дамаскин иеромонах и прочий в купе с мноу о Христе братие молебники и раби твоеи святости покланяем твоеи святости мощи святого мученика Елеферие.

(Л. 1 об.) К светейшему Иосифу патриарху московскому из Солуня из монастыря святыя Анастасии Узорешителницы от игумена Дамаскина о милостыне. Года и месяца нет.

ГИМ. Синодальные грамоты. № 1030. Подлинник. Чернила темно-коричневые. Текст написан одним почерком.

1670 г. Грамота к царю Алексею Михайловичу из солунского монастыря св. Анастасии Узорешительницы.

Подлинник.

(Л. 1) Благочестиве и много тыхе и от Господа Бога вънчане в въсем силне Божиею милостию, царю и великий княже, кирие кирие кирие Алексие Михайловиче, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержце Московской, Киевской, Владимерской, Новогородской, царю Казанский и Астраханский, царю Сибирский и господарю Псковский, величайший князе Литовский, Смоленский, Тверский, Болгарский и иним господарствам великий князе и иним странам Подольским, Ростовским, Ярославским, Мистиславским и всей Анатолии, и всей северней страни повелителю, и господарю земли Иверской и всем местам Въсточним и Северним, господарю и повелителю и наследниче царствию своему. Якося подобает смерению нашему, покланяемся твоему величеству ми, еромонаси и монаси, иже обретаемся в честном монастире великой мученици Христовой Анастасии Фармакулитре, сиреч Чарыцелителной, яже есть близ великаго града Солонскаго, и молимся Тръсвятому Богу о мирном устроению и утверждению великой силе твоей. По сем, царю Богом венчанный, с смелостию поминаем силному царствию твоему о незсноснех бед агарянских, сиреч турецких. Ныне, егда прииде царство их на онех местех, всеми отяготяше нас и взяли от нас особнии пенязи готови 5000 талер битих разве иних иждивениих дробних. Сего ради, не имяще инде, где прибегнути, текохом к стрехи и милости превеликому царствию твоему с честним хрисовом[752] твоего величества и послахом нашего о Христе брата и архимандрита нашего монастира кир Гаврила купно с честным и священним иноком кир Феона, келар, о даре и милостине как сложению ок[753] царства твоего. К сим же всею душею припадаем и молимся, да помилуеши ны особною милостию о помилованиа хрисовскаго[754] важим бо ся в великой вазе погыбелной и желаем, да постигнет ны ратованиа полнаго дара имати царствиа твоего, да ущедрит тя премилостивый Бог. Ми же, смиреннии богомолци, присно непрестанно всесилнаго Бога молим о добром строении мирном стоятелно и победу на врагы царства твоего на сем свете, на грядущим же, да сподобит тя с честнимы царями и равно с апостолами Константин и Елена. Аминь.

Смиренный егумен от честнаго и святаго монастира великой мученицы Христовей Анастасии Фармакулитри Дамаскин еромонах и прочий вкупе с мною о Христе братиа, молебникы и рабы сильному царствию твоему.

Покланяем купно честнейшему царствию твоему един образ святой Анасии[755] в купе с честными и святыми ей мощи, часть от ребра.

179-го февраля в день подал архимарит Гаврил Настасийского монастыря, как был у великого государя на приезде[756]

РГАДА. Ф. 52. Сношения России с Грецией. On. 4. № 58. Подлинник. Чернила темно-коричневые. Текст написан одним почерком.

Приложение 2

РЕЕСТР ЖАЛОВАННЫМ ГРАМОТАМ ГРЕЧЕСКИМ ДУХОВНЫМ И СВЕТСКИМ ЛЮДЯМ

Сочинен действительным стат[ским] советником]

Н. Бантыш-Каменским

Л. 1.

№ 1. 1515. марта 7.

Жалованная грамота от царя Василия Иоанновича всем осмьнадцати в Афонской горе имеющимся монастырям о дозволении приезжать оттуда в Россию старцам за милостинею, когда пожелают.

№ 2. 1554. июня 1.

Жалованная грамота царя Иоанна Васильевича Афонския горы Пантелеймонову монастырю о приезде оттуда во Россию старцам за милостинею.

№ 3. 1556. марта 7.

Жалованная грамота царя Иоанна Васильевича Афонския горы Введенскому Хилондарьскому монастырю о даче в Москве вечно оному монастырю двора для приезда оттуда в Россию духовных особ за милостинею.

№ 4. 1561 года.

Грамота за подписанием константинопольского патриарха Иоасафа и всего собора, утверждающая государю Иоанну Васильевичу царский титул.

№ 5. 1571 марта.

Жалованная грамота (вторая) Афонской горы Введенскому Хилондарскому монастырю подтвердительная о вечной оному монастырю даче в Москве в городе Китае двора для приезду оттуда в Россию духовных особ за милостинею.

Л. 2.

№ 6.1585 сентября.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича, данная Афонской горы Введенскому Хилондарскому монастырю в подтверждение вечной оному монастырю дачи в Москве двора для приезда оттуда духовных особ за милостинею.

№ 7. 1585 октяб[ря] 9.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича иерусалимскому патриарху Софронию и его преемникам о свободном в Россию приезде будущих оттуда за милостинею духовных особ.

№ 8.1585 октяб[ря] 27.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича Синайския горы архиепископу Евгению и его преемникам о свободном в Россию за милостинею приезде духовных особ.

№ 9. 1585 ноября.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича Афонския горы Введенскому Хилондарскому монастырю в подтверждение даннаго вечно оному монастырю в Москве в городе Китае для приезжающих оттуда духовных особ за милостинею.

№ 10. 1585 г. декаб[ря] 30.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича Афонския горы Введенскому Хилондарскому монастырю о свободном из онаго монастыря в Россию приезде старцов за милостинею.

Л. 3.

№ 11. 1588 августа.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича сербскому Благовещенскому, что на реке Папорот монастырю о посылке жалованья и о дозволении приезжать оттуда в Россию старцам за милостинею.

№ 12. 1589 сентября.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича Афонския горы Ватопедскому Благовещенскому монастырю о свободном оттуда в Россию приезде старцам за милостинею.

№ 13.1590 мая.

Грамота греческих вселенских патриархов и всего священнаго собора о бытии в России патриаршему престолу и о возведение на оной митрополита московского Иова.

№ 14. 1591 августа 10.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича Афонския горы Пантелеймонову монастырю о свободном в Россию приезде старцов онаго монастыря за милостинею.

№ 15. 1591 октяб[ря] 15.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича сербскому Благовещенскому, что на реке Папорот, монастырю о приезде оттуда в Россию старцам за милостинею.

№ 16. 1592 февраля.

Жалованная грамота царя Федора Иоанновича иерусалимскому Савы Освященнаго монастырю о свободном оттуда в Россию приезде старцов за милостинею.