Трансперсональная психология. Новые подходы - Алексей Тулин

В заключительной статье «Мистическое пространство Интернета» Е. Г. Романова констатирует: «Используя поисковые системы Google и „Яндекс“, на полученный запрос по словам „мистика“, „мистицизм“ мы получаем невероятное количество ссылок (Google – 10 300 000 страниц, из них 658 000 на русском языке; „Яндекс“ —14 961 043, сайтов не менее 64 544). Безусловно, даже с учетом повторов, случайных упоминаний термина, недоступных по каким-то причинам ресурсов, выданных поисковой системой, количество информации огромно и чрезвычайно разнообразно. „Яндекс“ информирует, что за прошедший месяц (январь 2008 года) запрос со словом „мистика“ был введен в систему почти 10 тысяч раз». Думаю, после всего вышесказанного уже нет сомнений в том, что мистицизм играет в жизни каждого человека если не ведущую роль, то одну из главных [4].

Мистическое «Я»

Мы уже определились, что «Я»-концепция – это представления человека о себе. В этом небольшом разделе речь пойдет о мистическом «Я». Я уже писал, что у мистической личности другие представления о жизни, в том числе о самой себе.

В некоторых случаях говорят, что оккультисты, мистики страдают шизофренией, и в некоторых случаях – это на самом деле так. Однако на деле далеко не все мистики больны, у них просто иное мировоззрение, не похожее на мировоззрение других людей.

В некоторых случаях мистическое миропонимание может выработаться под воздействием некой мистерии.

В роли подобной мистерии могут выступать мнимые контакты с инопланетным разумом или пришельцами. Благодаря подобным потрясениям у человека меняются представления о самом себе, т. е. «Я»-концепция. Поэтому, говоря о теории личности в трансоанализе, нельзя упускать из виду представления человека о самом себе.

Во многих случаях человек не может справиться с возникшей у него проблемой, будь это инопланетяне или что-либо еще, в том числе c духовным кризисом. Психолог, занимающийся трансоаналитической практикой, должен помочь клиенту пережить этот духовный кризис.

О просветлении

Просветление можно определить как высшую форму осознанности и/или развития. Однако просветление как таковое включает в себя и понятие совершенства. «Совершенный человек», в том числе, согласно восточной философии, должен иметь некие сиддхи – сверхъестественные силы, способность творить чудеса. Обычно этот термин встречается в литературе по йоге и буддизму Ваджраяны. Сиддхами также называют великих йогинов и т. д. Однако не все так гладко – дело в том, что большинство так называемых «просветленных» совершенно не адаптированы к жизни в обществе, не имеют семьи или вообще ведут образ жизни отшельника, хотя семья – базовый социальный институт. В результате наблюдается парадокс: просветление подразумевает полную самореализацию индивида, однако большинство «просветленных» оказываются полностью асоциальны, они никогда не были женаты, были затворниками и аскетами или имели лишь пару учеников. Тем самым человек, который претендует на совершенство, на самом деле далеко не совершенен. В идеале просветленный не только должен быть «абсолютно осознанным», но и интегрированным в общество, а иначе это не просветление, а что-то иное.

Просветление – это развитие личности. Всеобщее знание, космическое сознание, сверхсознание – все это его синонимы. Однако многие задаются вопросом, как добиться такого знания, глубокого понимания реальности? По всей видимости, все дело в развитии личности. Я не стану приводить конкретных рецептов того, как обрести знание или хотя бы приблизиться к такому состоянию, поскольку опыт у каждого свой, и человек должен сам выбирать свой путь. Моя цель дать всего лишь направление, а уж пусть каждый выбирает сам.

Просветление можно обозначить в диапазоне от +800 до +1000 на графике уровней сознания. И это высший уровень развития личности. На пути достижения подобного уровня легко не будет, и каждая попытка приложить чуть меньше усилий, чем необходимо, является самообманом. Остерегайтесь также и самоназванных «гуру» и их учений – все это также ложь для доверчивых граждан.

Основной путь, который нужно избрать, – это путь развития, самообразования, здоровый образ жизни, полный отказ от всевозможных наркотиков, алкоголя, курения, всего того, что так или иначе ведет к деградации личности.

Каждый день нужно стремиться к развитию, к познанию нового и помнить, что у человека огромное количество возможностей, просто нужно знать, как ими воспользоваться.

Правда о духовности

После распада Советского Союза как грибы после дождя начали расти разные общества, группы, предлагающие исцелить от всех болезней, поднять Кундалини, получить просветление и т. д. Появилась также и целая армия целителей, знахарей, гадалок, экстрасенсов, ясновидящих, контактеров и прочих необычных личностей, чей род занятий был в новинку для постсоветского общества. Я называю это явление «духовный МММ» – как только страна переживает глобальный кризис или стоит на пороге переворота, тотчас появляются религиозно-мистические настроения. СССР, который признавал только марксистско-ленинскую идеологию, после его распада стал открыт для разных религиозно-мистических влияний, в том числе и восточных, например таких, как буддизм, индуизм, кришнаизм и т. д. Образовалось огромное количество сект, секточек, проповедников, что глубоко чуждо русской культуре. Ничего удивительного – ведь после краха одной идеологии, как правило, на смену ей быстро приходит другая, потому что люди уже привыкли к влиянию на их сознание и образ жизни.

Возможно, кто-то мне скажет, а что здесь плохого? Ну, во-первых, как я уже сказал, пришло много религий, как, например, индуизм, буддизм, кришнаизм, которые совершенно чужды русскому человеку. Во-вторых, возникло много сект, которые как вирус распространились по всей России и выдают себя за традиционные религии, путая этим доверчивых граждан. Что касается индуизма с буддизмом, то ситуация очень сложная и неоднозначная, ведь традиционной российской религией является православие. Возникает вопрос: в какого бога верить? И верить ли вообще? Во всем этом легко запутаться. Книги, рассказывающие о духовности, выпускаются миллионными тиражами, но при этом еще больше запутывают, а иногда в них написан сущий бред, и в таком случае они просто вредны. Вдумайтесь: более пяти тысяч (!) различных духовных школ. Какая из них самая правильная? Целая армия всевозможных гуру, духовных учителей, целителей, гадалок, экстрасенсов – кому верить, куда, к кому идти? Сколько из них откровенных мошенников? Попробуем в этом разобраться. По большому счету, эта глава – свод рекомендаций относительно того, как избежать обмана при выборе духовной школы. Думаю, этот разговор будет очень полезен для тех, кто собирается встать на духовный путь, выбирая, где, под чьим руководством его начать.

История вопроса

На дворе XXI век, век технического прогресса, человек уже не раз летал в космос, нашей жизни помогают новейшие компьютерные технологии, а люди по-прежнему верят в Бога, посещают семинары «духовных учителей», приезжающих в Россию из разных стран, устойчивой популярностью пользуется различная мистическая и духовная литература. Ежегодно в эзотерических магазинах реализуются тысячи книг, описывающих разные учения и практики учителей из Индии, Тибета и т. д. Почему Восток так популярен в России?

В России свобода вероисповедания – феномен, появившийся после упразднения коммунистической идеологии. Кто-то ушел в православие, кто-то в буддизм или в любую другую религию или учение. С Востока начали приезжать на заработки малоизвестные духовные учителя, образуя в разных городах России ашрамы, различные религиозные группы, секты и т. д.

По большому счету эти так называемые духовные учителя из стран Востока мало чем отличаются от рабочих-гастарбайтеров, приехавших в Москву работать на стройке, разница в том, что одни зарабатывают головой, а другие руками. Полагаю, можно смело утверждать, что восточные учения россиянам навязали, и если бы СССР не развалился, сомневаюсь, что можно было бы найти хоть одного буддиста или кришнаита, который бы открыто пропагандировал свою веру.

Многие спросят, а что плохого в этой ситуации? Во-первых, неизвестно, какой уровень развития этих духовных практиков и гуру. Ведь если они приехали в Россию, покинув привычную среду, значит, на родине для них места не нашлось. Во-вторых, среди них много обманщиков и шарлатанов, не имеющих никакого отношения к духовности. В-третьих, так ли хорошо популяризировать такие серьезные вещи? В рамках этой тенденции даже появился свой термин – поп-гуру. Не является ли это кощунственным, не искажает ли саму идею восточных учений? Как вам, например, книги «Буддизм для чайников» или «Буддизм в комиксах»? Все это можно сравнить с популярной музыкой, может быть, качество не очень, зато приносит большую прибыль. Деньги – вот основная цель всех поп-гуру. Религиозные деятели, которые почитают свою веру, никогда не будут ее популяризировать, для них она существует только в их храме или в ашраме, куда вход для чужаков закрыт, а если они в порядке исключения передают кому-то свое учение, то делают это совершенно бесплатно. Истинное религиозное учение никогда не выходит за пределы храма, где оно было создано.