Евангелие эпохи Водолея - Леви Доулинг

10. И положение человека в семь раз ужаснее, чем раньше.

11. И это случается с теми из вас, кто стяжает благословения, предназначенные другим людям.

12. В то время как Иисус говорил, одна из женщин воскликнула: Благословенна мать этого Божьего человека!

13. И сказал Иисус: Да, она благословенна, но вдовойне благословенны те, кто слышат, внемлют и живут словом Божьим.

14. Один богатый фарисей устроил пиршество и пригласил Иисуса, двенадцать и учителей дальних стран.

15. Иисус не вымыл перед едой рук, как установлено строгими правилами фарисеев; когда фарисей увидел это, он очень удивился.

16. А Иисус сказал: Хозяин, почему ты удивляешься, что я не вымыл рук?

17. Фарисеи тщательно моют руки и ноги; они очищают тело, в то время как, увы, внутри них — всякого рода скверна.

18. Их сердца преисполнены злобы, обмана, вымогательства.

19. Разве Бог, сотворивший тело, не создал также и внутренностей?

20. И затем он сказал: Горе вам, фарисеи! Ибо вы облагаете десятиной мяту, руту и каждую лекарственную траву, но пренебрегаете Божьим правосудием и любовью.

21. Горе вам, фарисеи! Вы любите высокие места в синагогах и при дворах и требуете привествий на рыночной площади.

22. Горе вам, мишурные господа этой страны! Никто никогда не посчитает вас слугами Господа сонмов, видя, что вы творите.

23. Рядом сидящий законник сказал: Равви, твои слова резки, и ты осуждаешь нас в своих речах; почему?

24. И сказал Иисус: Горе вам, учителя Закона! Вы взвалили тяжкое бремя на сыновей человеческих, слишком тяжкое, чтобы нести его, а сами никогда не поможете нести и малого.

25. Горе вам! Вы строите гробницы пророкам и провидцам, которых убивали ваши отцы; и вы причастны к преступлениям.

26. И теперь то же, ибо Бог снова послал к вам своих святых людей — апостолов, пророков, провидцев; и вы преследуете их.

27. Близится время, когда вы обвините из перед судом; будете с презрением отталкивать их на улицах, заключать в тюрьмы и убивать с дьявольским наслаждением.

28. Я говорю вам, люди, кровь всех святых людей от праведного Авеля до Захарии, отца святого Иоанна,

29. Который был поражен у алтаря в Святом Святоых,

30. кровь всех этих святых людей еще больше обагрила руки этого безбожного поколения.

31. Горе вам, вы, учителя Закона! Вы отобрали ключи знания у людей;

32. Вы закрыли двери; вы не входите сами и не пpоявляете внимания к желающим войти.

33. Его слова рассердили фарисеев, законников и книжников, и в ответ они излили на него потоки оскорблений.

34. Правдивые слова, которые он говорил, били подобно грому с неба; правители совещались, как бы поймать его на слове, они искали законного пути, чтобы пролить его кровь.

Христиане идут в уединенное место молиться. Иисус предостерегает их от фарисейской закваски и открывает им, что все мысли и поступки записываются в Памятной Книге Бога. Ответственность человека и Божье попечение.

1. Когда празднество окончилось, Иисус с иноземными учителями, двенадцатью, Маоком, Мириам, и группой местных женщин, веривших в Христа, пошли в уединенное место молиться.

2. Когда безмолвие окончилось, Иисус сказал: Бодрствуйте, ибо закваска фарисейская проникает в каждую меру жизненной пищи.

3. Она — яд, отравляющий все, чего она касается, и она отравит души людей как испарения дьявола; это есть лицемерие.

4. Фарисеи кажутся порядочными на словах, но сердца у них дьявольские.

5. И они воображают, что мысль есть нечто, что они могут запереть внутри себя.

6. Они не представляют, что каждая мысль и желание запечатлеваются и сохраняются в Книге Жизни, чтобы потом открыться в любое время по воле Учителей.

7. То, что думали, желали или делали темной ночью, будет проявлено ясным днем;

8. То, что шепталось на ухо в тайном месте, будет известно на улицах.

9. И в судный день, когда все эти книги раскроются, эти люди и все другие будут судимы не только за то, что они сказали и сделали,

10. Но и за то, как они использовали мысли Бога и чему заставляли служить эфиры вечной любви;

11. Ибо люди могут заставить эти эфиры служить своему плотскому «я» или внутреннему святому «я».

12. Вот, эти люди могут убить это тело, эту плоть; но что из этого? Плоть временна и вскоре прейдет по закону природы.

13. Их убийство лишь приблизит немного действие природы.

14. И когда они убивают плоть, они достигают предела своей власти; они не могут убить душу.

15. Но природа есть хранитель души, как и плоти, и во время урожая души судья осмотрит все деревья;

16. Каждое дерево, не приносящее хорошего плода, будет вырвано с корнем и брошено в огонь.

17. Кого же вам почитать? Не того, кто имеет власть только убить плоть.

19. Но человек есть царь; он может управлять своими мыслями, своими склонностями, своей жизнью и умножать благо вечной жизни.

20. И вы не покинуты в вашей борьбе за венец жизни. Ваш Отец живет, и вы будете жить.

21. Бог заботится о каждой живой твари. Он пересчитывает звезды, и солнца, и спутники планет;

22. Он пересчитывает ангелов, людей и каждую тварь внизу; птиц, цветы, деревья;

23. Каждый лепесток роз он знает по имени, и каждый из них сочтен в его Книгах Жизни;

24. И каждый волос на вашей голове, и каждая капля крови в ваших жилах у него сочтены.

25. Он слышит зов пташек, стрекот саранчи, пение светляков; и ни один воробей не упадет на землю без его ведома и позволения.

26. Воробей кажется ненастоящей тварью, пять штук продают за два медяка на рынке, и все же Бог заботится о каждом из них.

27. Насколько же больше он будет заботиться о вас, несущих его образ в своих душах?

28. Не бойтесь исповедовать Христа перед сынами человеческими, и Бог примет вас как сыновей и дочерей в присутствии небесных воинств.

29. Если же вы отречетесь от Христа перед сынами человеческими, Бог не примет вас как своих перед небесными легионами.

30. И более того скажу: не бойтесь, когда люди поведут вас к правителям страны отвечать за вашу веру.

31. Дух Святой научит вас в трудный час, что сказать и чего не высказывать.

32. И потом христиане снова пошли учить народ.

Мириам поет песнь победы. Иисус раскрывает символический смысл путешествия из Египта в Ханаан.

1. И Мириам предстала перед ожидающей толпой и, подняв глаза к небу, снова спела песнь победы:

2. Несите арфу, вину и лиру, несите кимвал, высоко звучащий, вступите, хоры небесные. Подхватите песнь, новую песнь.

3. Господь сонмов снизошел, услышав плач людей, и вот, цитадель Вельзевула сотрясается, как лист под ветром.

4. Меч Гедеона снова обнажен.

5. Господь своей рукой отдернул прочь покрывала ночи; солнце правды заливает небо и землю;

6. Демоны тьмы, невежества и смерти спешат исчезнуть, как роса под утренним солнцем.

7. Бог — наша сила и песнь, наше спасение и надежда, и мы выстроим заново жилище для него;

8. Очистим сердца наши и вычистим горницы, все до одной. Мы — храм Святого Духа.

9. Нам не нужен больше ни шатер в пустыне, ни рукотворный храм.

10. Мы не ищем Святой Земли, даже Иерусалима.

11. Мы — шатер Бога, мы — его храм, построенный без плотницких орудий.

12. Мы — Святая Земля; мы — Новый Иерусалим; Аллилуйя, Слава Господу!

13. И когда песнь окончилась, люди воскликнули: Слава Богу!

14. И сказал Иисус: Вот Путь!

15. Сыновья человеческие веками блуждали во тьме египетской ночи.

16. Фараоны-чувства сковывали их своими цепями.

17. Но Бог шептал сквозь туман времен и поведал им о стране свободы и любви.

18. И он послал свой Логос осветить путь.

19. Красное Море протекало между землей обетованной и песками Египта.

20. Красное Море — это мирской ум.

21. Вот Логос простирает руку — море расступается; мирской ум разделяется надвое; сыновья человеческие проходят по сухому дну.

22. Фараоны-чувства хотят настигнуть их в бегстве; воды моpя текут вспять; фараоны-чувства побеждены, и люди свободны.

23. Скоро люди переходят пустыню Греха; Логос указывает путь;

24. И когда, наконец, люди достигают берега Иордана, эти воды останавливаются и люди идут своим путем.

Иисус учит. Некий человек просит его заставить его брата поступить по справедливости. Иисус раскрывает божественный закон, силу правды и всеобщность владений. Притча о богатом человеке и его обильном урожае.

1. Иисус учил народ, и когда он говорил, вышел вперед человек и сказал:

2. Раввуни, выслушай мою просьбу. Мой отец умер и оставил большое имение; брат мой захватил все и теперь отказывает мне в моей доле.

3. Я умоляю тебя наказать ему, чтобы он отдал принадлежащее мне по праву.