Врата Посвящения - Франц Бардон

на первый план элемент огня. Он должен в первую очередь выбирать те упражнения по концентрации, которые развивают зрение, то есть упражнения по оптическому воображению, так как, как говорилось выше, элемент огня соответствует зрению.

Если же у мага сильная воля, но слабый интеллект, то из этого примера следует, что он при помощи упражнений по воображению должен уделять самое большое внимание слуху, то есть он должен выбрать такие упражнения по концентрации и медитации, при которых был бы полностью задействован слух.

Если же маг приходит к выводу, что обладает сильной волей и хорошим интеллектом, но его чувственная жизнь оставляет желать лучшего, то он должен сделать свой дух более чувствительным, этого он может достичь такими упражнениями по развитию воображения и медитацией, которые сильно воздействуют на чувство. Если же маг почувствует, что как его астральное, так и ментальное тело преимущественно склоняются к элементу земли, например, его мысли очень медленно появляются в духе он чрезмерно меланхоличен, то это прямое указание на то, что преобладает элемент земли, и при помощи подходящих упражнений ему нужно заняться развитием своего сознания.

В отношении элементов маг должен развивать свой дух совершенно гармонично и выполнять такие упражнения, которые соответствуют элементам, а также чувствам таким образом, чтобы у него равномерно развивались и усиливались воля, то есть элемент огня, интеллект — воздуха, чувство — воды, сознание — земли.

На основе этого описания составлена следующая таблица, которую я привожу, чтобы иметь четкий обзор сказанного:

Принцип акаша следует в этом случае из концентрации самого себя, так что мне нет необходимости отдельно останавливаться на этом.

Лишним было бы также перечислять упражнения по концентрации и медитации, так как ученик сможет сам их составить в соответствии с характерной особенностью превалирующего у него элемента. Так, при слабой воле он, вероятно, выберет в качестве упражнения по концентрации воображение предметов, образов и так далее. Он выполнял уже эти упражнения на второй ступени настоящего курса. Приведенная здесь таблица может служить для него указателем, компасом, чтобы выявить, какой элемент является доминирующим и какие упражнения следует выполнять более интенсивно. Результатом или показателем этого разделения с герметической точки зрения проявится соответствующим образом и принцип акаша.

Обучение магии души (VII)

Совершенно особая тема, которой мы займемся на этой ступени, касается развития астральных чувств по отношению к элементам.

С помощью элементов астральные органы чувства мага подвергались обучению, развитию и укреплялись в упражнениях на протяжении всех приведенных до сих пор ступеней, тем не менее, в таких случаях необходимо особое развитие, если в зависимости от способностей человека то или иное качество ученика недостаточно хорошо развито. Поэтому будет лучше, если я приведу здесь упражнения, с помощью которых маг сможет быстро и эффективно развить чувства астрального тела.

В процессе обучения магии духа шестой ступени ученик начал осознавать свой дух и действовать как через астральное, так и через грубо материальное тело. В завершение этого я рассмотрю одну из интереснейших проблем, а именно: проблему ясновидения. Об этом написано множество книг, но из всех книг, которые попадали мне в руки, не было ни одной, которая бы имела хоть какое-нибудь практическое значение для мага. Поэтому вдвойне необходимо подробно остановиться на сфере ясновидения.

Под ясновидением понимается второе видение, как его называют в народе, и понимается видение через время и пространство, идет ли речь о прошлом, настоящем или будущем или о видении умерших и так далее. Только очень немногие авторы описали эту способность с психологической или с другой точки зрения, а поэтому следующей нашей задачей является подвергнуть ясновидение подробному изучению. Прежде всего магу должно быть ясно, что существует множество способов ясновидения. Первым видом является врожденная способность ясновидения, которая дана его носителю еще в невидимом мире или осталась от прежних воплощений. Такое ясновидение является наиболее оптимальным, но обладают им только очень немногие люди, так называемые «врожденные ясновидящие», которые, не прилагая каких-то особых усилий, развили эту способность настолько сильно, что могут ее применять практически. Вторая разновидность этой способности выражается в том, что она появляется в духе человека сама по себе вследствие непроизвольного сдвига элементов, и поэтому ее следует считать патологической. Всякого рода потрясения или заболевания также могут вызвать способность ясновидения. Обычно это выражается у людей, которые вследствие припадка, нервного стресса или какого-то психического, физического или духовного приступа утрачивают свое привычное равновесие и в качестве побочного явления, явно или неявно, в чистом виде или нет получают способность ясновидения. Впрочем, для практикующего мага такой способ ясновидения нежелателен, так как рано или поздно он ведет к полному краху, который повлечет за собой не только утрату этой способности, но и пагубно отразится на здоровье и может привести к преждевременной кончине. Таким ясновидцам можно только посочувствовать, даже в тех случаях, когда их ясновидческие способности считаются феноменальными. К другой категории относятся такие личности, которые с помощью возможных медиальных способностей получили способность ясновидения, вызванную каким-то существом. Но и этот вид ясновидения не рекомендован для практикующего мага, так как такие личности обычно заканчивают жизнь в психбольнице. Многие из тех, которые помещены в клиники для умалишенных, занимались проблемами спиритизма, не имея надежного наставника, именно спиритизму они обязаны таким плачевным состоянием, при этом не имеет значения, были ли причины для занятий спиритизмом достаточно серьезными, или это было простым любопытством, или эти занятия имели другие побудительные мотивы. Следующей разновидностью заклинательного ясновидения, который также относится к этой группе, является насильственное вызывание этой способности при помощи наркотических средств, таких, как опиум, гашиш, мескалин (пейотль), сома и прочее. Маг также едва ли проявит интерес к этой разновидности ясновидения, так как она ведет к привыканию к этим опасным наркотикам и, кроме того, парализует моральные и духовные устои, волю и, наконец, нервные силы, что, само собой разумеется, пагубно скажется на здоровье и развитии. На Востоке известны миллионы таких случаев, да и на Западе так же, как во всех остальных цивилизованных странах, они представлены в большом количестве.

Конечно, у мага есть возможность, пока он не достиг необходимой зрелости, таким же или подобным образом убедиться в существовании ясновидения и других сверхъестественных явлений, но обычно (и это, собственно, самое больное место) он не останавливается на возможности убедиться и употребление наркотиков входит в привычку, и такие люди обретают такое же состояние, в котором находятся все эти многочисленные жертвы. Из этих соображений я не стану в этой