Тайна звуковых шифров архаичного интернета - Заури ФукараI

ка языковых шифров претерпевает определённые измене-

ния. Возможно, все эти словесные термины в вышеназванных

языковых системах имели свои лингвистические решения,

хотя мы это не знаем. Но приведённые нами решения зву-

ковой математики существуют, и их легко идентифициро-

вать в реально функционирующих языках русского и нахско-

го народов. Отсутствие ключа дешифровки у одной из этих

матричных систем не лишает возможности другой системы

восстанавливать первичную голограмму становления альян-

са северных племён. Ибо сырьевая база овеществления мо-

144

тивационной сути одного из языков сохраняется как бесхоз-

ный хлам в основе другого языка, о существовании которого,

возможно, носители этой самой системы могут до поры до

времени и не знать. Такова уникальная особенность этой

звуковой трели сказочного соловья-разбойника северного

края. Этот снежный мандат, препорученный самим госпо-

дом «Лаьд – Даьл» как особый пропуск северному медведю,

имеет высшую степень защиты от любого посягательства со

стороны. И как бы этимология не пристраивала корни воз-

никновения термина «мандат» к латинской словесности, но

решения звуковой математики находятся только в этой си-

стеме. В нахской звуковой системе мандат является тем же,

что и современное «Адат». Только в этом случае адат приспо-

соблен к звуковой арифметике до обретения языком навыка

применения алгебры звуков. И был предназначен определён-

ного деления «ат» колена людей, у которого один хозяин «да».

В то время как с введением в этот термин узла обозначе-

ния объятие всей материальной сущности «ма – манн» алге-

бра звуковой математики обуславливает этот мандат, как об-

щий адат всей генетической пряжи от самого Адама.

/ Ман + дат.

= Материи + квашенной.

Мандат. – Адм + атн.

= Адама + деленья.

======= Ат + адма.

= Деленья + людей.

Ман + адт.

= Объятья + адат.

Понятие «квашеная материя» обусловлено состоятельно-

стью генетической пряжи, чей новый виток колена генеало-

гического древа был запущен в жерле Великого потопа. И как

направляет сам язык, там дан льда «мандат», чтобы дать нам

лад, то есть великое будущее потомков. Однако мы не будем

вытягивать из этих базовых знаменателей языка логическую

цепь терминологии русского языка. Ибо без полноценных

звуковых решений системы они не будут иметь полноценно-

го научного эффекта. И так термин «мандат», какой бы си-

стеме он ни принадлежал, существует, так же как и термин

«льда». Хотя его чемоданный вариант «лаьд», не получив пока

полноценного научного пропуска, успешно функционирует в

народном фольклоре русского языка и в былинных «сагах».

145

Чтобы иметь какое-либо представление об этих терминах, а так-

же узнать возможность нашей звуковой системы, мы приведём

катрен расшифровки комбинаций матриц «мандат» и «льда».

Мандат Льда «Лаьд – Даьл».

=======================

1. Ман + д + та + льа + даь.

= Материи + есть + наладить + снега + хозяину.

2. Ма + Даьл + на + адт.

= Объятия + Бога + могучий + адат.

3. Аьл + маьт + лаь + даьмн. = Бога + реченья + снежному + праху.

4. Аьн + маьлн + алн + адт. = Сказа + благости + речи + адат.

5. Таьн + лаь + ад + ла.

= Нити + рабу + бега + во блага.

6. Ад + лат + тьал + лаьн. = Выжить + расти + в сметане + из снега.

7. Ьатн + тьа + адт + ла.

= Печенье + сметаны + адата + терпеть.

8. Аьл,Даьл + алм + тан.

= Господи Бога + сказания + мира.

9. Маьл + лан + даь + ал. = Благость + подкове + отца + говорить.

10. Даьл + ьамлн + ьан + ал. = Господь мой + лживости + жгучее + пламя.

Вот в такой изящной форме изложен ледяной мандат

древнеславянского «Лаьда» и его нахского прототипа «Даьл».

Единственное, что мы можем добавить, это то, что вышепри-

ведённый фрагмент лишь только часть цельной былинной

саги. И в завершение данного контекста привести неболь-

шую ремарку по поводу мотивационной сути нескольких

женских имён русского языка. Ибо мужских имён со зву-

ка формата «лаьд» в русском языке нет, да и не могло быть.

А те имена, подогнанные этимологией под иностранную зву-

ковую систему, имеют под основой иную исходящую матри-

цу. В этом случае, вместо обозначения «мандат льда», система

принимает звуковой оборот «мандата льдом». То есть творе-

ние и гарантию сохранности адата, осуществляется мандата

льдом, подчёркивая единство великого Творца, то есть «Лаь-

да, а не «льда». Русское имя «Лариса», как и «Лидия» с «Лили-

ей», имеют свои матричные корни, условно общие по своей

мотивационной начинке с выводами древнегреческого и ла-

тинского шифра, но разные по своему мировоззренческому

замыслу. Лидия, возможно, и жительница области в Малой

Азии «Лидия», но само имя сформулировано звуковой систе-

мой легендарного Сима.

146

/ Ли + ид + я.

= Дать + суетою + прихода.

Лидия. – Ли + ди + я.

= Речение + веры + купола.

====== Ия + ил + д.

= Месива + мысли + творить.

Или + дя + ли. = Песней + отца + говорить.

Другое русское имя – «Лилия» связано не в прямом смыс-

ле с цветком, а с цветом голубой фиалки. Термин нахско-

го языка «лил», как смысловой наполнитель синего цвета,

в силу своей мотивационной начинки «синька», определил

возникновение такого толкования. И лиловый цвет, как но-

вейшее молодое образование русского языка, не имеет ни-

какого отношения к авральному старшине этимологии, ин-

доевропейскому сфинксу лингвистики. Что и подтверждают

в другом варианте своих заключений этимологи, надевая на

термин синий «авестийский» наряд. Также в имени русско-

го языка «Лариса» присутствие звуковых узлов обозначения

душа величия пламень «с-си-ал» обусловило возникновение

латинского варианта мотивационной начинки «чайка». С по-

зволения читателя, я не буду больше углубляться в эту эти-

мологическую яму, с дотошным усердием вырытую чередой

прошедших веков. И то, что вкратце по отдельным терминам

русского языка мы предоставили, и так достаточно для се-

рьёзных размышлений представителей языковедческих наук

российского государства. Если, конечно, таковые заинтересо-

ваны в истинной истории своего языка. Хотя как знать, не зря

русская поговорка «Вилами писано» заостряет внимание лю-

бопытного кладоискателя на инертности порыва интеллекта

в данное эпохальное время. Поэтому, считая в своей звуковой

системе свободными, мы просто констатируем её звуковые

решения, придерживаясь правил другой русской поговорки

«Что написано пером, не вырубишь топором». Ведь времена

нынче не топорные, а лингвистика света энергетический то-

пор для рубки звуковых импульсов Интернета пока не изо-

бретён. В древнем языке архаичных славян существовал по-

лумистический термин «шеломя», в основе которого лежат

корни современного русского языка «шлем» и «моя» или «шея

мол». Дочерний термин этой матрицы «шелом», по заключе-

147

ниям языковедов, мотивирует значение шлем. Если выво-

ды языковедов как сравнительный анализ ряда термино-

логии древнего языка являются научным заключением, то

предлагаемая автором звуковая система, подтверждая эти

выводы, расширяет информационное представление само-

го термина.

/ Ш + е + ло + мо. = Сделал + сам + петле + подобно.

Шелом. – Шело + ло + м.

= Холод + снега + не берёт.

====== Еш + лом + мо.

= Сделал + я горе + подобно.

Ш,лом,е + м.

= Льва от смерти + бережёт.

Являясь защитным элементом экипировки воина, боевой