Три способа понимания семи лучей и другие очерки эзотерической психологии - Курт Абрахам

с нашей точки зрения изучение Лучей, наука Лучей, понимание Лучей и жизнь в Лучах могут значительно облегчить раскрытие высших тонких тел, начиная с души и переходя к высшему уму, интуиции и духовной воле. Все эти этапы сопровождаются качественным расширением сознания.

Определение главной черты человека

Вопрос: «Иногда очень трудно определить Лучи человека. Нет ничего особенно заметного. Как лучше всего в этом случае действовать, какие есть приемы?»

По мере осознания всей сложности психики мы часто запутываемся и теряем ясность видения. Чтобы прояснить проблему, полезно фокусироваться на том, что известно с определенностью. При рассмотрении Лучей индивида первый вопрос, который следует задать, следующий:

1. Какой самый явственный, самый сильный Луч просматривается в данном случае? Успенский использовал термин «главная черта». Итак, вопрос в том, какова главная черта, главное качество, главная эманация данного человека? Иногда качество, характеристика, modus operandi (образ действия) вполне очевидны, и ответ на вопрос приходит очень быстро. В других случаях главное качество оказывается почти неуловимым, и его очень трудно определить. Оно может скрываться интроверсией, недостаточным раскрытием, оно может быть переходным качеством или таиться под депрессией. Иногда имеет место любопытное взаимодействие нескольких достаточно развитых черт характера, которое не позволяет выявить главную черту, главную используемую лучевую энергию. В ряде случаев происходит сокрытие лучевой энергии. Иногда 5-й Луч скрывает свою способность научного мыслителя. Иногда перволучевой тип заявляет, что власть его совсем не интересует. Иногда тип 2-го Луча боится любви. Часто 3-й Луч «прикидывается» 2-м с манипулятивными целями. Нередко тип 6-го Луча полагает себя перволучевым, поскольку принимает свое рвение за волю. Тип 7-го Луча то и дело обладает научными качествами, которые заставляют его приписывать себе 5-й Луч. 4-й Луч часто принимают за его собратьев — 2-й и 6-й Луч, а также за его союзника, 1-й Луч.

Иногда, стараясь установить основной, или сильнейший, Луч, полезно посмотреть, кем человек не является. Тогда мы действует методом исключения и сужаем поиск главной черты до трех, а потом до двух Лучей. Затем мы формулируем гипотезу и проверяем ее, наблюдая события жизни.

2. Я обнаружил, что для того, чтобы найти дополнительный Луч (а иногда и основной), очень важно рассмотреть влияние 6-го Луча. 6-й Луч обладает намного большим влиянием, чем люди это склонны признавать в себе или других. 6-й Луч теперь «не в моде», поэтому многие не желают его замечать, особенно в себе. Тем не менее, необходимо учиться невозмутимо учитывать этот фактор.

Работа с психическими расстройствами

Спрашивающий переписывался по электронной почте с человеком с депрессивной манией и пациентом с психическим расстройством: «Мне не удалось до конца разобраться в их лучевых энергиях по их бессвязным проявлениям. Есть ли у вас удачный опыт в этом направлении? Какие советы для таких случаев вы можете дать?»

Да, подобный опыт имеется (включая и бессвязные письма с просьбами о помощи). Работал я с психически нездоровыми людьми и напрямую.

Можно перечислить некоторые принципы, которых я обычно придерживаюсь в таких ситуациях. Учтите, что часть из них не вполне универсальна, а часть вы уже знаете и используете.

1) Чтобы не дать углубиться психическому расстройству, важно устанавливать правильные отношения. Для пациентов есть три фундаментальные сферы таких отношений:

а) отношения с значимыми для них людьми;

б) отношения с внутренним «Я», душой, или Богом;

в) отношения с обществом.

Будьте уверены, что психически больные имеют проблемы во всех трех сферах.

Первое, что необходимо, — это стать одним из значимых для них людей. Это означает стать им другом и протянуть им руку помощи. Отношение к ним при этом должно быть дружеским и таким, словно они совершенно нормальны. Обычно пациенты чрезвычайно благодарны за такие проявления в их адрес. Ведь они видят их так мало! Часто рядом с ними есть только тот, кто не дает им навредить себе и другим.

Такие отношения должны стать регулярными, ритмичными. Необходимо регулярно встречаться с пациентами: раз в день, раз в неделю, пусть даже раз в месяц. Это придает отношениям порядок, ритм, стабильность. Дружеские отношения — весьма деликатный предмет. Профессиональное отношение редко бывает таким. Оно часто диссонирует своими наваждениями превосходства и знания. Дружба — это «улица» с двусторонним движением, где обе стороны учатся друг у друга.

2) Вы упоминаете о «бессвязных проявлениях». Необходимо увидеть в этих бессвязностях порядок и смысл. Выслушивать некоторых людей очень тяжело. Но нужно найти в разговоре опорные точки, от которых следует отталкиваться и развивать отношения. Нужно научиться понимать язык и терминологию пациента. Бессвязные фразы не дают целостной картины, но тогда на помощь приходят расспросы пациента о его снах, и связи, в конце концов, обнаруживаются. Тогда начинает видеться логика переходов по темам в его разговорах.

3) Если кто-то проявляет понимание по отношению к психически больным и принимает их такими, какие они есть, они сами начинают нащупывать выход из трясины, в которой оказались. Им необходимы любовь, терпение, понимание и приятие. Это поможет им отыскать свое собственное внутреннее «Я». Оно и зажжет огонь отношений, прежде всего, отношений между ними и их собственной душой. А мудрость души позволит им сделать следующий шаг вперед.

Поэтому не мы меняем их, они сами меняют себя. Наша попытка поменять их только выстроит новые барьеры. Когда мы пытаемся изменить пациентов, мы на самом деле лишь проецируем на них собственное «я». Но наши пути — это не их пути. Пытаясь изменить их, мы на самом деле отрицаем их такими, какие они есть. Мы тем самым говорим им, что не любим их.

Итак, мы не пытаемся общаться с ними, как одна нетерпеливая личность общается с больной личностью, мы стараемся установить с ними отношения от души к душе.

Важно осознать, что душа живет в иных временных рамках. Время качества находится за пределами нашего пространства-времени. Во времени качества есть нечто вневременное. Поэтому мы пытаемся сдвинуться во вневременность времени качества. И в нем обретаем радость. Здесь же обитает подлинная дружба, которая связывает нас со временем до воплощения и временем после воплощения. В такой перспективе мы видим, что все мы — братья. Поэтому мы подходим к нашим пациентам с заботой, как к своим подлинным братьям, идущим по трудному пути земной жизни. Мы не всегда можем предотвратить их страдания. Проводить «терапию» означает повернуться к нуждам других. Мы можем протянуть им дружескую руку, чтобы они были не одиноки в своем страдании, чтобы им было с кем поговорить, пообщаться.

Затем мы позволяем магии души исполнить свою работу. Мы обладаем абсолютной и полной верой в магическую работу души.

4) Слушая, общаясь, выражая