Мать. Вопросы и ответы 1953 г. - Мать

Правда, существует еще то, что я называю духом-оболочкой, он соответствует очертаниям тела человека и существует около семи дней после смерти. Доктора констатируют смерть, но дух-оболочка живет, и не только живет, но и осознает все происходящее. Правда, жизнь его коротка: семь-восемь дней, а потом он растворяется и исчезает. Но все это относится к обычным людям, у йогов все, конечно, по-другому. Для них не существует непреложных законов, у них все иначе, у них совершенно иное мировосприятие. Я же говорила о жизни обычных людей, у них все именно так, как было сказано.

Таким образом, мы можем сделать следующий вывод. Если вы хотите сохранить преемственность своего сознания и после физической смерти осознавать свое бытие, то самое лучшее – уже в земной жизни объединить свое сознание вокруг той части своего существа, которая является бессмертной, в любом другом случае ваше сознание после смерти тела угаснет как огонек на ветру. И это очень хорошо, потому что если бы все было не так, в мире, пожалуй, появились бы боги или эдакие сверхлюди, которые создали бы небеса и адские миры в соответствии с тем, как они были порождены их воображением. И вы могли бы стать пленником этих миров, вы могли бы попасть в какой-то рай или какой-то ад независимо от того, нравится вам это или нет. Это было бы очень тяжелым испытанием, но, к счастью, мир устроен иначе.

Нам рассказывали, что существует бог Смерти. Так ли это?

Да, я называю его духом Смерти. Мне он хорошо знаком. Но, на самом деле, здесь нужно вести речь о целой организации, притом в высшей степени прочной и слаженной организации. Вы и представить себе не можете ее настоящих возможностей.

Надо полагать, что существует множество таких духов, может быть целые сотни. Я имела дело, по крайней мере, с двумя из них. Первый раз это произошло, когда я жила во Франции, второй – в Японии; интересно, что эти сущности очень отличались одна от другой, это позволяет предположить, что их отличие обусловлено различием склада ума той или иной нации, особенностями воспитания, всей культурной средой той или иной страны, национальными верованиями и принятыми религиями. Кстати, у любого природного явления есть свой дух: есть духи огня, духи воздуха, воды, дождя, ветра, существуют и духи смерти. Каждый из духов имеет право взять положенное ему количество жизней в день.

Все это устроено, действительно, просто поразительным образом; существует что-то вроде договора между витальными силами и силами природы. Например, дух смерти решает, что в такой-то день он заберет столько-то и столько-то жизней, скажем, пять или шесть, а может быть, одну или две, все зависит от того, какой день; итак, он решает, кто именно должен умереть и немедленно отправляется к находящемуся при смерти человеку и устраивается поблизости от него. Но если рядом есть человек, обладающий нужными знаниями и высоким уровнем сознания, так что может видеть приближающегося к умирающему духа, он может по своему желанию не дать духу унести жизнь этого человека, конечно, если для этого у него достаточно оккультной силы. Я делала это неоднократно как в Японии, так и здесь. И тамошний дух отличался от здешнего, поэтому я и считаю, что их должно быть много. Обычно происходит примерно такой диалог:

Я: Я не хочу, чтобы этот человек умер.

Он: Но сегодня я имею право взять одну жизнь.

Я: Иди и найди кого-нибудь, кто готов умереть.

И несколько раз мне удавалось заметить, как в таких случаях вместо того человека, к кому первоначально явился дух, внезапно умирал кто-либо, живущий по соседству, иногда его знакомый, иногда его недруг. У человека, естественно, всегда есть друзья, враги, соседи (могут быть и какие-то другие отношения), и смерть любого из них в таких случаях внешне кажется случайностью. А на самом деле это дух взял положенную лично ему жизнь. У него есть право на это и он обязательно использует его. Вы можете сказать ему: «Я запрещаю тебе брать эту жизнь», и вы можете, если обладаете такой силой, прогнать его, и он уйдет – ему больше нечего будет делать, но он вовсе не откажется от того, что ему положено, и пойдет искать другой возможности сделать свое дело. И тогда умрет кто-то другой.

Похожим образом обстоит дело, например, с пожарами. Я видела духа огня, особенно часто это было в Японии, потому что там пожар – это событие в высшей степени бедственное. Едва загорелся один дом, как, смотришь, в огне уже весь квартал. Это поразительное, впечатляющее зрелище. Дома там деревянные и загораются как коробки спичек; только-только загорелось где-то, и сразу же полыхает все вокруг, п-фф!.. Вы видели, как вспыхивает от огня коробок спичек? В мгновение ока, одна короткая вспышка – и все! А там так загораются дома, буквально какие-то мгновения – и у тебя на глазах загорелся один дом, тут же второй, третий, десятый, и вот их уже горит два-три десятка!.. Ну, естественно, существует и дух огня. Однажды я была в постели и, концентрируясь, наблюдала за происходящим на улице. И вдруг я заметила, как к дому приближается что-то вроде небольшого огненного облака. Приглядевшись, я увидела, что это сознательное существо.

– Эй, ты зачем здесь?

– Я имею право поджечь этот дом, устроить пожар.

– Устраивай, – сказала я ему, – но только не здесь.

И он не посмел ослушаться.

Здесь все решает тот, кто обладает большей силой. Я сказала: «Нет, ты не подожжешь этот дом, и все тут!» Через пять минут я услышала крики: «Пожар! Горим!» Загорелся дом, расположенный через два или три дома от нашего. Дух выбрал его, потому что я запретила ему трогать наш дом. Но у него было право поджечь один дом. Вот как это происходит!

Иногда человек, находящийся при смерти, понимает, что он умирает. Почему он не может прогнать духа смерти?

Все зависит от того, что это за человек. Необходимо, чтобы были выполнены два условия. Прежде всего, у вас не должно быть ни малейшего желания смерти, ни в одной части вашего существа. Такое бывает не слишком часто. В человеке в той или иной мере всегда есть… это желание, оно может быть скрыто в той или иной части вашего существа: где-то у вас накопилась усталость от жизни, где-то отвращение, где-то ощущение, которое можно выразить словами: «С меня довольно», где-то притаилась просто лень, нежелание бороться, и если вы говорите: «Скорей бы уж все кончилось, так будет лучше», то этого достаточно, можете считать, что вы уже мертвы. Но совершенно достоверно следующее: если вы не допустите в себе ни одной, даже малейшей уступки смерти, вы не умрете. Обычно всегда наступает такой момент, когда человек, находящийся в тяжелом состоянии, на какое-то мгновение, на какой-то миг поддается желанию умереть. Если он справится с этой слабостью, он не умрет.

Я знала людей, которые по всем законам как физического, так и витального мира должны были умереть, но они не сдавались, говоря себе: «Нет, я ни за что не умру», и продолжали жить. А другие, из тех, что не привыкли бороться, умирали – хотя смерть для них совсем не была неизбежностью, – потому что у них было такое настроение: «Ах, чем раньше все это кончится, тем лучше», и конец неизбежно наступал. Заметьте себе, что для того, чтобы вызвать смерть, даже не нужно постоянно и страстно звать ее, достаточно просто не хотеть жить, считая себя уставшим от жизни. Именно так обстоит дело. Но как ты и говорил, даже если смерть будет стоять рядом с твоей постелью, если ты скажешь ей: «Я не принимаю тебя, поди прочь», она оставит тебя и отступит. Но обычно люди не выдерживают схватки со смертью, они должны бороться, найти в себе и противопоставить смерти силу, мужество и терпение, а также твердую волю к жизни, как если бы они всем своим существом осознавали, что им еще нужно в этой жизни кое-что сделать и они должны сделать это несмотря ни на что. Однако кто может сказать с уверенностью, что никогда не допустит в себе этой слабости – уступить смерти, не допустит всех этих колебаний: «А нужно ли это, а должен ли я сопротивляться?..» Вот еще одна причина, почему необходимо добиваться цельности всего своего существа.

Какой бы жизненный путь, какой бы род занятий вы ни избрали, вы неизбежно придете к одному очень важному выводу. Самое главное для человека – достичь единства с божественной основой в себе, только так он может стать действительно настоящей личностью, хозяином своей жизни и судьбы. Иначе он останется игрушкой различных сил, всегда послушный их воле, как щепка – капризам речной волны. Он оказывается там, где вовсе не желает быть, он вынужден делать то, что совсем не хочет делать, и в конце концов он окончательно падает, полностью растеряв силы, чтобы, вернувшись на путь истины, обрести самого себя в подлинном смысле этого слова.

Однако если вы сумели добиться правильной организации своего сознания, когда все его части объединены вокруг его божественного центра, который для них является направляющим, ведущим, тогда вы – действительно хозяин своей судьбы и жизни. Стоит потрудиться, чтобы добиться этого… Как бы то ни было, но всегда лучше быть хозяином, а не рабом, я думаю. Неприятно чувствовать, что тебя, как марионетку, дергают за веревочки и заставляют делать то, что тебе может нравиться, а может и не нравиться – тебя никто не спрашивает, – но чего ты никак не можешь не делать, потому что какая-то сила, о которой ты даже представления не имеешь, дергает тебя за веревочки. Это раздражает. Меня это раздражало уже в детстве. Уже в пять лет такое состояние стало казаться мне просто невыносимым, и я начала искать средство, чтобы изменить такое положение дел, – только делала я это все незаметно для взрослых, чтобы они не придирались ко мне и не мешали. Ведь среди окружающих не было никого, кто бы мог помочь мне, и у меня не было таких благоприятных возможностей, как у вас, например, всегда получить совет: «Сейчас тебе нужно делать то-то и то-то!» В то время никто не мог дать мне подобных советов. Мне пришлось совершенно самостоятельно искать путь избавления от зависимости от тех сил. И я нашла его. Я начала это делать в пять лет. А вы все уже давно оставили этот нежный возраст…