Философия с шуткой. О великих философах и их учениях - Педро Калеро
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Что поделать, у тиранов уши на ногах.
Два осла в одном домеОдин человек попросил Аристиппа взять в ученики его сына. Философ согласился, но потребовал за обучение пятьсот драхм, весьма серьезную по тем временам сумму.
— За эти деньги я могу купить осла! — воскликнул возмущенный папаша.
— Купи, у тебя будут целых два, — парировал Аристипп.
Постыдные наклонностиАристипп любил бывать у знаменитой гетеры Лаис. Однажды его молодой спутник оробел и застыл на пороге, не решаясь войти. Аристипп ободрил юношу:
— Прийти в дом свиданий не стыдно, стыдно не найти выход.
Делитесь радостьюКогда Аристиппу говорили, что его подруга Лаис принимает других мужчин, тот неизменно отвечал:
— Я плачу за удовольствие, а не за го, чтобы мешать другим его получать.
То, чего лучше не слышатьКогда один из недругов Аристиппа принялся осыпать его проклятиями прямо посреди улицы, философ молча развернулся и пошел прочь.
— А, так ты решил сбежать? — крикнул враг ему вслед.
— В твоей власти оскорблять меня, а в моей власти — не выслушивать твои оскорбления, — спокойно ответил мудрец.
Большая потеряКак-то раз Аристипп плыл по морю в Коринф. Ночью разразилась буря, корабль швыряло по волнам, мачты скрипели, и философ не на шутку струхнул. Заметив, как он напуган, один из путешественников заметил:
— Странная штука жизнь! Я, человек простой и необразованный, боюсь смерти меньше, чем ты, признанный мудрец.
Аристипп ответил ему так:
— Согласись, если мы оба умрем, это будут неравноценные потери.
ЭпитафияАристипп просил, чтобы на его надгробии написали: «С тем, кто здесь лежит, вы еще встретитесь».
Ярмарка дырУченик Сократа Антисфен высоко ценил нравственные установки своего учителя, в особенности презрение к материальным благам. Многие историки считают, что именно Антисфен стал истинным наследником Сократовой философии; правда, другие утверждают, что он лишь повторял слова наставника и бездумно подражал его манере. Сам Сократ порицал ученика за тщеславие. Когда Антисфен облачился в лохмотья, чтобы продемонстрировать равнодушие к богатству, его учитель едко заметил:
— Антисфен, сквозь дыры в твоем хитоне видна тщета мирской славы.
Ослы в ассамблееАнтисфен основал школу киников (в честь гимнасия[3] Киносагрос, что в переводе означает «быстроногий пес»), философское течение, видевшее своей целью критику общественных устоев. Киники были известны скандалами и провокациями. В один прекрасный день Антисфен явился в ассамблею и предложил проголосовать за то, чтобы отныне считать всех ослов лошадьми. Когда присутствующие спросили, как он додумался до такой нелепицы, философ ответил с невинным видом:
— А разве вы не проголосовали за то, чтобы считать себя болванами?
Мирская славаАнтисфен не очень хорошо относился к людям, считал их лживыми и лицемерными. Услышав, как сограждане превозносят его, философ пришел в ужас:
— Что за страшное преступление я совершил, если заслужил такую похвалу?
Хуже воронАнтисфен любил повторять, что льстецы хуже ворон, поскольку те, по крайней мере, питаются падалью, а не живыми людьми.
Желчь ПлатонаПоследователи Сократа не очень-то жаловали друг друга. Антисфен и Платон постоянно друг друга подначивали. Когда Платон заболел, Антисфен пришел его проведать и увидел на полу таз, в который больного только что вырвало.
— Было бы лучше, если бы ты исторгнул не только желчь, но и спесь, — прокомментировал киник.
АккомпанементНа пиру один из гостей спросил:
— Антисфен, почему ты нам не поешь?
Тот отозвался ему в тон:
— А почему ты не играешь мне на флейте?
Воспоминания, записанные в душеБедолаге, который горько оплакивал потерю табличек со своими воспоминаниями, Антисфен назидательно сказал:
— Если бы твои воспоминания были, как подобает, записаны у тебя в душе, ты никогда не потерял бы их.
Как только придет корабльПодобно софистам, Антисфен брал плату за свои уроки. Рассказывают, что сын богатого понтийца попросил философа взять его в ученики, а заплатить обещал, как только придет корабль его отца, груженный солью. Вместо ответа киник потащил юношу в лавку и велел насыпать большой мешок муки. Когда торговка потребовала денег, Антисфен ответил:
— Этот парень заплатит тебе, как только придет корабль, груженный солью.
Долой учениковАнтисфен вообще не любил учеников. Ворчал, что они будто чирей на заду, а бывало, что и прогонял их палкой. Когда его спросили почему, он ответил:
— Я пользую их тем же снадобьем, что и лекари больных.
Настырный ученикПалка Антисфена не испугала некоего Диогена Синопского. Он прямо заявил суровому наставнику:
— Бей, сколько хочешь, я никуда не уйду, пока не научусь хоть чему-нибудь.
Анестезия или эвтаназияГоворят, в конце жизни Антисфен страдал от многочисленных недугов, и верный Диоген самоотверженно ухаживал за старым учителем.
— Где мне найти избавление от этих мук? — возопил обессилевший киник.
— Вот оно, учитель, — ответил Диоген, обнажая кинжал.
— Дурак, — проворчал Антисфен, — я хочу избавиться от мук, а не от жизни.
Диоген-песДиоген Синопский жил в бочке и не имел никаких пожитков, кроме плаща, холщовой сумы, посоха и ковша (от которого, он, впрочем, отказался, когда увидел, как мальчишки пьют воду из реки, сложив ладони «лодочкой»).
Диогена прозвали псом, и не только потому, что этот философ и его единомышленники собирались в гимнасии под названием Киносаргос, но еще и за то, что он знать не хотел никаких правил приличий и вел себя так, словно взял за модель для подражания уличного пса.
Разумеется, бесстыдные выходки Диогена были чистым эпатажем и провокацией; таким образом он призывал окружающих избавиться от гнета корысти и предрассудков, напомнить, что человек — существо природное и прежде всего должен подчиняться законам природы, а потом уже всем остальным.
Как-то на пиру, чтобы посмеяться над Диогеном, ему кинули кости, словно настоящему псу. Глодать кости киник не стал, он задрал ногу и помочился на них по-собачьи. В другой раз его окружила компания развеселых юнцов и принялась дразнить: «Эй, пес, не кусай нас!» Диоген откликнулся:
— Не бойтесь, псы капусту не едят!
Диоген Синопский (ок. 412 г. до н. э. — 323 г. до н. э.)
Бесперая птицаКак я уже говорил, Платон с Диогеном недолюбливали друг друга и не упускали случая обменяться колкостями. Платон называл человека «бесперой птицей». Услышав это определение, Диоген показал публики ощипанного петуха, заявив:
— Вот человек в представлении Платона.
Свободный человек самодостаточенКак-то раз Диоген мыл в ручье зелень, перед тем как ее съесть. Мимо проходил Аристипп, тот самый, что пользовался особым расположением тирана Дионисия. Увидев, чем занят киник, он участливо заметил:
— Эх, Диоген! Тебе бы смирить гордыню и подружиться с Дионисием, глядишь, и не пришлось бы мыть зелень себе на обед.
Диоген ответил:
— Посмотри на это с другой стороны: если бы ты умел мыть зелень, тебе не пришлось бы искать дружбы Дионисия.
Туманные предсказанияГреки, как вы помните, были помешаны на предсказаниях будущего и толпами ломились в храмы, чтобы узнать у прорицателей свою судьбу. Как правило, предсказания выходили настолько туманными, что их можно было толковать как душе угодно. Когда Диогена Синопского вместе с его отцом объявили фальшивомонетчиками и призвали на суд, киник заявил, что не мог ослушаться бога Аполлона, который сказал ему через оракула: «Ты рожден изменить жизнь своей страны». Вот Диоген и решил, что новые деньги будут неплохим почином для перемен.
Как ни странно, суд такие оправдания не впечатлили, и философа приговорили к изгнанию. На прощание он сказал своим соотечественникам:
— Вы изгоняете меня. Что ж, а я приговариваю вас до конца дней своих оставаться в нашей стране.
НеподдающийсяСпустя несколько лет, когда кто-то напомнил Диогену о преступном прошлом, тот спокойно ответил:
— В ту пору я был точь-в-точь как ты сейчас; разница между нами лишь в том, что тебе таким, как я сейчас, не стать никогда.
Против теченияДиоген имел привычку приходить в театр к концу представления, проталкиваясь сквозь толпу идущих прочь горожан. Когда у философа спросили, что ему за охота двигаться против течения, Диоген ответил:
— Собственно говоря, я только этим всю жизнь и занимаюсь.