Новый виток Тлена - Alexander Agassiz

“Если долго и упорно искать заговорщиков, то ты точно их найдёшь. Даже если на момент начала поисков они ещё таковыми не были”. На мой взгляд, это чудесный пример власти материлизовавшихся хрёниров и всего Тлена. Они забирают человека из нашего мира, изменяют сознание, а возвращается он уже оторванным от реальности. Однако, важное замечание! Физически человек всегда присутствует в одном месте и не исчезает, словно его похители инопланетяне. Это должно как то происходить через иные миры, где присутствует Тлен. Процесс изменения сознания обычно не быстрый и проходит несколько степеней, пока инфицированный не станет последователем Тлена. Процесс скатинизации, возможно, может достигать и 20 лет и больше. Я не могу привести подробный анализ всех степеней в силу сжатости моего рассказа, но уверен, что он будет сделан в будущем.

Вспоминая Тлен и артефакты из того мира, под названием хрёниры и уры, я теперь смотрю на обычные психологические эффекты несколько иначе, чем на часть моей профессии. Возможно, я переступаю черту паранойи и схожу с ума, начинаю видеть бессмысленные взаимосвязи. Но рассудите меня сами. Хрёниры — выдуманная из воздуха точка зрения на реальность, которая трансформировалась в физический артефакт, который имеет странные свойста.

Например, Борхесом был описан конус из блестящего металла диаметром в игральную кость. Но металлический конус был настолько тяжёлым, что его с трудом поднимал взрослый мужчина. А подержав его на ладони он писал: “Я несколько минут подержал его на ладони; вспоминаю, что тяжесть была невыносимая, и, когда конус забрали, ощущение его еще длилось какое-то время. Вспоминаю также четко очерченный кружок — след, оставшийся на ладони.” Такие объекты могут находиться во всех возможных позициях и формах и состояниях одновременно. Современным и самым явным хрёниром или уром является телевидение и башня с 10 опорами и высоким антенным шпилем. Я не знаю точно какие особые свойства она имеет, но подавляющее число инфицированных приходится именно на неё, ибо эта башня распространяет свои сигналы на миллионы людей.

Таким образом, придуманный мир и придуманная опасность становятся абсолютно реальной и теперь я полностью понимаю о чём писал Борхес: “Контакты с Тленом и привычка к нему разложили наш мир. Очарованное стройностью человечество все больше забывает, что это стройность замысла шахматистов, а не ангелов. Уже проник в школы «первоначальный язык» (гипотетический) Тлена, уже преподавание гармоничной (и полной волнующих эпизодов) истории Тлена заслонило ту историю, которая властвовала над моим детством; уже в памяти людей фиктивное прошлое вытесняет другое, о котором мы ничего с уверенностью не знаем — даже того, что оно лживо.”

Вспоминается и Бозон Хиггса, дающий массу всему — может быть одновременно во всех позициях и формах и значениях, и мы рискуем быть сами, как человечество, как планета Земля, частью хрёниров. То есть Тлен и артефакты не просто существовали значительно раньше 19 века, но и вся история человечества неразрывно связана с ними. А если Тлен был придуман людьми, то каждый человек должен носить в себе частичку Тлена. Но почему одни подвержену ему, а другие нет? Я точно не знаю, но догадываюсь, как это можно использовать, чтобы контролировать Тлен.

Давайте поговорим о его ликах. Борхес не описывал и не давал даже примерную визуализацию последователей и жителей Тлена. Возможно, он их и не видел. Возможно, их и не существует, а я принял последователей Тлена за кого нибудь другого, или моё воображение просто сильно разыгралось. Тем не менее, я опишу их очертания, которые замечал. Возможно, дорогой читатель так же мог замечать следующие описания последователей Тлена. Особенно хорошо их черты становятся заметны при сильной раздражённости последователя, когда заканчиваются аргументы и дискуссия перестаёт быть цивилизованной. За ними появляется трудноописуемый образ, как будто из иного мира, он словно витает над ними как горячий воздух или Фата Моргана3, словно бледный призрак за спинами последователей Тлена. Он болотно-зелёного цвета, грубый и оркоподобный. С их силуета позади, словно начинает течет слюна, как у больных бешенством животных, а вены пульсирует из-за напряжения. Клыки нижней челюсти вырастают и заостряются, практически дотрагиваясь до кончика носа. Тлен мстит жертве на которую напал и которая в силах дать отпор агрессору. Он ненавидит её за то, что жертва сопротивляется и не сдалась в мгновение. Путь мысли, достойный маньяка и монстра шириться и угрожает утощить в свои тёмные миры всю Землю. Постепенно Тлен заменяет человеческую волю к жизни желанием смерти. Он говорит “Не бойтесь умереть за меня! Вы попадёте в рай путем мученической смерти, а все враги наши просто сдохнут.” Нет предела моему ужасу и злобе, когда 100 лет назад нам уже говорили и показывали об этом. Однако, мы не предотвратили это и столкнулись с тем, что мир Тлена возвращется в наш реальный мир.

От философа Джорджа Беркли мы узнаем, что объект не может существовать без воспринимающего его субъекта. Таким образом, Тлен занимает место в головах людей и существует и плодиться. Как ментальный вирус, вирус без физической оболочки, но физически влияющий и меняющий этот мир. Мир Тлена не ищет правды. Не стремится к истине в речах, ни даже к правдоподобию — он ищёт слушаетеля и зрителя. Как хитрый вирус лишь ищет оболочку, а самостоятельно размножаться не в силах.

Следуя мыслям Джорджа Беркли, основателя теории философского идеализма, мы можем увидеть слабое место Тлена. Беркли подвергал сомнению то, что объект может существовать без воспринимающего его субъекта. Таким образом, если у людей будет ментальная резистентность к вирусу Тлена, то и сам Тлен начнёт выраждаться. Если в головах людей не будет продородной для его размножения почвы. Наивно было бы думать, что он уйдёт моментально, навсегда и полностью. Однако остановить опасность Тлена для планеты можно только путём “вакцинации” людей и психологической, научной, гуманистической бронёй. Путем общения и знакомства человека с Тленом, чтобы в нём не было беспомощности и соблазна перед сладким лицом Тленового искажения реальности. Не путём запрета должно происходить лечение, а путем переосмысления Тлена. А корни его, вероятно, кроются во лженаучных мыслях. Также в патриотичных мыслях, которые со временем затемняют людям различие между патриотизмом и манипуляцией и инфицируют их “единством” и “особым путём”. Поэтому работа с инфицированными и с влиянием самого Тлена должна быть постоянной. А профилактикой и дезинфекцией станет научное мировозрение, главенство человеческой личности и её независимость, привычка сомневаться и невозможность групп людей, инфицированных Тленом, захватывать учереждения,