Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова

Однако злоключения святой только начинались. После исцеления Петрониллу увидел некий мужчина по имени Флакк, человек богатый и благородного происхождения, но, к сожалению, убежденный язычник. Он возжелал жениться на Петронилле, сделал ей предложение и дал три дня на размышления, предполагая, что никакого иного ответа, кроме положительного, девушка все равно дать ему не сможет. Тем более в случае отказа он обещал ее убить.

Бедная Петронилла так и не смогла убедить его отступиться или хотя бы принять христианство, поскольку она имела твердое намерение сохранить девственность и чистоту во имя Христа, и тогда избавилась от поклонника единственным доступным способом: объявила трехдневную голодовку, сопровождаемую молитвами, после чего благополучно скончалась. Считается, что Бог призвал святую к Себе по ее же просьбе. В итоге, вернувшись через три дня за ответом, Флакк попал лишь на похороны Петрониллы.

Симоне Пиньони. Мученичество святой Петрониллы. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Сцену погребения можно увидеть на картине Гверчино[7]. Могильщики опускают бренное тело девушки в подготовленную могилу, рядом стоит святой Петр и назидательным жестом указывает на это Флакку, представленному в виде юноши в наряде дворянина, одетого по моде середины XVI века. Одновременно на небе Петрониллу приветствует Иисус Христос, ее истинный Небесный Жених.

Бартоло ди Фреди. Исцеление св. Петрониллы св. апостолом Петром. Ок. 1380.Фрагмент росписи пределлы собора св. Франциска в Монтальчино

История неудавшегося сватовства Флакка к святой Петронилле имела и продолжение. У нее была сводная или молочная сестра, Феликола. Оставшись без невесты, мужчина решил переключить свое внимание на эту девушку, но она, как и сестра, ему отказала. В наказание убежденную христианку подвергли пыткам, а затем казнили.

Обстоятельства мученической смерти Феликолы описываются в разных источниках по-разному. В одних текстах написано, что ее заключили в тюрьму, где она провела несколько дней без еды и воды, затем с нее сорвали одежды, вывели на площадь и подвергли пыткам, отчего девушка и умерла. Ее тело выбросили в клоаку возле виа Адреатина в Риме. Там позднее его нашел святой Никомед и достойно похоронил мученицу. По другой версии, Феликолу бросили в клоаку еще живой, и она скончалась в древнеримских нечистотах. Дата смерти святой установлена довольно точно — 90 год н. э.

Святую Петрониллу принято изображать с пальмовой ветвью, символом мученичества, и с белыми лилиями, символом девственности. В некоторых сценах она сопровождает святого Петра, своего предполагаемого отца.

В катакомбах Домитиллы, где мученица была похоронена, есть фреска, запечатлевшая ее и некую матрону по имени Венеранда, которую Петронилла встречает у входа в Рай, как бы замещая святого Петра в качестве привратника.

Св. Петронилла встречает св. Венеранду у райских врат.

Фреска катакомб Домитиллы. II–IV вв.

https://blogcamminarenellastoria.files.wordpress.com/2016/05/3-veneranda-e-petronilla.jpg

Пьетро Темпеста. Мученичество св. Феликулы. XVI в. Офорт. Галерея колекциии Wellcome

https://ru.wikipedia.org/wiki/Феликола#/media/ Файл: Saint_Felicula_tied_to_a_pole_and_burnt,_and_later_being_Wellcome_V0031952.jpg

Ирины

Некоторые святые, носящие одни и те же имена, имеют и очень сходные биографии, отличающиеся только мелкими деталями, благодаря чему их, как правило, и можно отличить друг от друга. Однако иногда жития одноименных святых настолько различны, что спутать их просто невозможно. Так случилось, например, со святыми Иринами.

Ирина Македонская

Анкета

Годы жизни: I в. — конец I — начало II в.

Место рождения: Македония

Место смерти: Месемврия

Статус: великомученица

Атрибуты: крест, свиток, богатые одежды, корона

Святая Ирина считается первой великомученицей в истории христианства, и путь ее к этому статусу оказался очень долгим и тернистым.

Она была дочерью правителя области Мигдония Ликиния. Ее родители были убежденными язычниками и дочь свою назвали Пенелопой. Когда девочке исполнилось 6 лет, отец построил за городом роскошный дворец (столп) со множеством комнат с богатым убранством, украшением которого служили многочисленные золотые и серебряные языческие идолы. Туда он отправил Пенелопу вместе со служанками и воспитательницей Карией. Кроме того, приставил к ней некоего старца Апелиана, чтобы тот дал ей образование, обучив разным наукам. Дочь должна была жить там до замужества.

Однажды, когда девочке уже было 12 лет, случилось странное происшествие: «…к ней в открытое окно, обращенное на восток, влетел голубь, державший в своем клюве маленькую ветвь; положив ее на стол, он тотчас вылетел через окно из комнаты. Затем через час влетел в комнату орел с венком из разных цветов, и он также, положив венок на стол, тотчас улетел. Потом еще другим окном влетел ворон, несший в клюве малую змею, которую он положил на стол, а сам также улетел».

Пенелопа спросила у наставника Апелиана, что это означает. Он был тайным христианином и поэтому истолковал происшествие так: «Знай, дочь моя, что голубь означает твой добрый нрав, твою кротость, смирение и девическое целомудрие. Ветвь маслины знаменует Божию благодать, которая будет подана тебе чрез крещение. Орел, высоко парящий, изображает собою царя и победителя, знаменует, что ты будешь царствовать над своими страстями и, возвысившись богомыслием, победишь невидимых врагов, как орел побеждает птиц. Венок же из цветов есть знамение воздаяния, которое примешь ты за твои подвиги от Царя Христа в небесном Его царстве, где готовится тебе нетленный венец вечной славы. Ворон со змеею знаменует врага-диавола, силящегося нанести тебе скорбь, печаль и гонение. Знай же, девица, что великий Царь, содержащий в Своей власти небо и землю, хочет обручить тебя в невесту Себе и ты претерпишь за имя Его многие страдания».

После этого Апелиан стал рассказывать Пенелопе о христианской вере, а она внимала ему с открытым сердцем.

Вскоре отец сообщил, что нашел ей жениха, но девушка уже решила, что не хочет выходить замуж, а желает лишь одного — сохранить свою душу и чистоту телесную для Иисуса Христа. Во сне она увидела ангела, сказавшего ей, что теперь она должна называться не Пенелопой, а Ириною, поскольку станет многим «прибежищем и мирным пристанищем» и через нее многие души обратятся к Богу и спасутся. Ангел предупредил Ирину, что ночью придет человек по имени Тимофей, ученик апостола Павла, и крестит ее.

Ирина приняла святое крещение вместе с воспитательницей Карией и всеми служанками, а потом разбила и выбросила языческих идолов, стоявших во дворце. Родителям, снова заговорившим с ней о замужестве, Ирина сказала, что отказывается от вступления в брак ради Христа. Сначала они восприняли ее слова с пониманием, но затем в сердце отца вселился