Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия - Кирилл Титов

Подобных примеров множество. Воспринимается такое явление совершенно естественно, так как всем понятно, что дело тут не в слове, а в языках. Когда мы имеем дело с сознанием другого человека, нас ждут похожие сложности. Одно и то же ощущение, образ или элементарная мысль, помещенные в сознание другого человека, будут наделены им совершенно другим значением.

И несмотря на то что образы, мысли и чувства, как мы уже говорили в предыдущих пособиях системы навыков ДЭИР, беспрепятственно просачиваются из сознания каждого в окружающую среду, способность к чтению мыслей встречается очень редко. Ведь для того чтобы это сделать, нужно искать не мысль, а первичный образ, и уже от него улавливать вторичный импульс – значение образа. Примерно так же, как увидеть дорожный знак – совсем не то же самое, что понять его значение (для этого нужно привлекать знания и логику). В сознании же человека несколько слоев, и получаемый образ всегда искажается. Одно и то же ощущение в процессе прохождения всех этих слоев обрастает множеством дополнительных значений, пока не превращается в цельный образ, которым, собственно, и манипулирует сознание. Именно по этой причине ваш друг и не смог бы себя узнать, помести вы ему в голову его собственный образ, сложившийся у вас.

Цельная мысль не приходит сама, ее нужно специально ловить. Техника этого процесса заключается в следующем. Нужно сосредоточиться на центральном ядре человеческой сущности – элементарном ощущении «я есмь» – центре воли, самосознания, способным владеть и управлять вашими интеллектом, эмоциями, телом. Итак, проведите редукцию сознания до области «я есмь».

А теперь посмотрите на любого постороннего человека и ощутите, что центр, расположенный за вашей Аджна-чакрой, область «я есмь», находящаяся где-то в центре вашего сознания, и его такой же центр – одно и то же. Не обращайте внимания на все, что окружает ваше собственное ядро. Не воспринимайте этого. Важен только тот самый центр, который остался в вашем восприятии после отбрасывания эмоций, памяти, логики и зрительного образа. Ядро сознания постороннего человека, точно так же как и ядро вашего сознания, является энергоинформационным сгустком и элементом энергоинформационной сущности Вселенной. А так как в корне вы с этим человеком едины, то нет ничего, что вы не могли бы друг о друге постичь. Отождествитесь или сместите свою область «я есмь» в другого человека.

Когда вы сможете это выполнить, к вам сразу же придут первичные ощущения: не желания, а, скорее, намерения этого человека. Их довольно просто выделить – ведь вы регистрируете все, что рождает ваш собственный мозг… но после сосредоточения появляется что-то новое! И оно возникает именно после сосредоточения, исходит от другого человека. Постарайтесь, глядя на этого человека, определить, что он слышит, что видит, куда направляется и с какими чувствами. Ваши ощущения также будут приходить к вам в виде первичных фрагментарных образов, но вы, в отличие от изучаемого вами человека, без труда можете их воспринимать. То есть вы, ваше Я, временно будет анализировать не свои образы, а образы, находящиеся в сознании другого человека.

Главное достижение, которого вы добились, – это возможность ощущать ЖЕЛАНИЯ и НАМЕРЕНИЯ другого человека. Прочувствуйте, как следует, первичный образ другого сознания– вот человек видит улицу и… тут есть еще что-то… ОН ХОЧЕТ ВСКОРЕ СВЕРНУТЬ НАЛЕВО! ХОЧЕТ – это желание, а СВЕРНУТЬ – это намерение – базовые элементы сиюминутного механизма сознания. На этом уровне чаще всего происходит воздействие энергоинформационного паразита, и на этот элемент проще всего влиять со стороны. Ведь если есть желание и намерение, то достаточно только подать импульс к действию, чтобы человек немедленно начал реализовывать получившуюся конструкцию!

Рис. 63. Обычно сигналы от окружающих «я есмь» сфер нашей психики намного сильнее, чем воспринимаемые нами от другого человека, но стоит отвлечься от них, как через общее субъективное пространство до вас начнут доноситься фрагменты ощущений собеседника, в том числе его намерения.

Намерение – это удерживаемая в субъективном пространстве схема просчитанной последовательности использования внимания применительно к конкретным психическим фигурам, предназначенная для дальнейшего выполнения как единичная целостная команда, без обязательного участия осознания.

Потренируйтесь в регистрации намерения (хотя бы просто, если есть время, проверьте, куда пойдет человек на улице) – и в том, чтобы передавать его. К примеру, подтолкнуть человека обернуться, посмотреть куда-нибудь в определенную сторону. Это несложно – ведь когда вы объединены на уровне областей «я есмь», информация просачивается не только от него к вам, но и от вас к нему. Поэтому для того, чтобы подсказать человеку какое-либо действие, достаточно отождествиться с ним и просто создать в себе необходимое намерение, таким образом повлияв на его мысли. Только намерение должно быть подброшено вовремя, с большей энергетической интенсивностью, чем его собственное сознание, и в правильной форме.

Пронаблюдайте за своими собственными мыслями – что происходит, когда вы собираетесь выполнить какое-либо действие?

Вот вы видите какой-то предмет, вот ваше сознание отвечает на его появление, срабатывает мотивация и ощущения изменяются, так что у предмета появляется намерение, то есть значение, связывающее его с вами и остальными предметами. И вы уже ощущаете, куда бы его применить, остается только сравнить его с вашими текущими желаниями и планами – а это в обычной ситуации делается практически без помощи сознания. Если реализация намерения «разрешена», тогда вы при помощи неуловимого толчка запускаете его в работу.

Проверьте свое намерение относительно действия, которое вы сделаете обязательно, которое вы просто совершите, от которого откажетесь, к которому вы не готовы… И вы заметите, что на самом деле намерения бывают нескольких разновидностей. Каждая из этих разновидностей играет роль в нашем мышлении, и к ним нужно привыкнуть – потому что их придется использовать.

Существуют следующие разновидности намерений: уверенности («только это»), действия («это»), отказа («не это»), отвлечения («не это, другое») и пересмотра («недостаточно информации»). Они прилагаются к объекту действия в стандартных мыслительных схемах, направленность которых уже понятна из их наименования.

Этот набор намерений как бы маркирует фигуры нашего субъективного пространства, избавляя нас от необходимости каждый раз заново вычислять отношение к уже знакомой фигуре. К примеру, героин – отказ, нечто малознакомое – пересмотр, МММ как источник дохода – отвлечься, вымыть грязные руки – действие, спастись от опасности – уверенность. Можно даже сказать, что вся наша внутренняя жизнь – это движение от намерения пересмотра к более определенным намерениям.

Алгоритмы действий также формируются методом переключения намерений. К примеру, заменить предмет на другой: намерение отказа – намерение отвлечься – намерение пересмотра – намерение действия в отношении другой фигуры (если будет негативное желание, то мышление вернется на шаг назад). Или поднять с асфальта крупную купюру: намерение пересмотра – намерение действия (или даже уверенности в зависимости от величины купюры). Или спастись от скучного занятия, перебрав несколько вариантов: намерение отвлечься – намерение пересмотра – намерение отказа – намерение пересмотра – (здесь могут быть несколько циклов через отказ) – намерение действия (напомним, хотя, может, это и излишне, что переключение с намерения на намерение осуществляется под воздействием элементарного желания). Ну и так далее.

Намерения применяются в работе с эгрегорами для получения информации и управления действиями эгрегоров.

Техники использования намерений вообще-то широки и разнообразны, и начиная с третей ступени системы навыков ДЭИР намерения в сочетании с остальными техниками применяются широко и в самых разных целях.

Итак, дорогие друзья, мы с вами рассмотрели несколько фундаментальных техник, которые пригодятся при взаимодействии с эгрегорами. Это только капля в море из всех техник системы навыков ДЭИР и семинаров, к тому же изложенная кратко, но они, по крайней мере, послужат нам намеком, по каким принципам можно влиять на эгрегоры.

Возможно, по такому краткому изложению освоение техник окажется проблематичным – тогда ознакомьтесь с пособиями, перечисленными в конце книги (я бы рекомендовал знакомство хотя бы с четыремя ступенями, потому что эгрегориальная работа является серьезной задачей), получите дополнительную информацию по адресу www.deir.ru на интернет-сайте Школы ДЭИР. Или, если вы находите самостоятельное освоение навыка по каким-либо причинам затруднительным, вы всегда можете воспользоваться очными курсами системы навыков ДЭИР, созвонившись с организатором в вашем городе по телефонам в конце книги, уточнив эти моменты непосредственно в головной организации Школы в Петербурге, на улице Жукова, 23, лично или по телефону: (812) 346-68-85.