Ведическая психология успеха - Артур Беляев

— Почтенный учитель, я не смог выполнить твоего поручения. Сколько я ни ездил, мне везде встречались только добрые и хорошие люди. Ни одного злобного человека я, сколько ни искал, так и не нашел.

— Теперь вам понятно, — спросил у своих учеников Дрона, — кто есть кто? Человек видит мир через призму своего Ума, и потому Юдхиштхире в каждом мерещатся добродетели и достоинства, а Дурьйодхана каждого подозревает.

Примечательны слова, сказанные в Ведах: «Нет большего богатства, чем иметь ум, свободный от зависти».

Когда человек начинает понимать, что он вовсе не является идеалом в этой жизни, что есть люди, у кого он мог бы еще поучиться, то это начало его пути самоосознания. Ведь учиться чему-то можно и нужно у всего, что нас окружает, будь то другой человек, солнце, облака, камень или река, животное или растение. Не важно что. Если мы настроены на сознание ученика в этом мире, то тогда каждый сможет стать для нас учителем. Например, солнце может научить нас исполнять свои обязанности, несмотря ни на что. Ведь оно каждый день встает на востоке, чтобы светить и давать свое тепло всем, и праведникам и грешникам. Чему может научить нас дерево? Оно учит терпению. А пьяница? Он учит тому, как жить не стоит. Ведь и негативный и позитивный пример может для нас означать две вещи: как стоит поступать, а как поступать нет необходимости. То есть хороший пример показывает нам, как надо жить, а плохой — как жить не надо. На этот счет есть одна хорошая еврейская притча.

— Учиться можно, глядя на любую вещь, — говорил садигорский рабби своим хасидам. — Все в этом мире существует, чтобы наставлять нас. Не только то, что создал Господь Благословенный, но и то, что сделали люди, умудряет человека.

— Чему же учит нас, — спросил один хасид с сомнением, — железная дорога?

— Что, опоздав на миг, можно упустить все.

— А телеграф?

— Что каждое слово учитывается.

— А телефон?

— Что Там слышат все, что мы говорим здесь.

Поэтому тот, кто культивирует в себе сознание ученика, никогда не скажет, что уже все знает. Но, увы, многие взрослые люди из-за своей ложной гордости часто говорят младшему поколению: «Яйцо курицу не учит», что вовсе не свидетельствует о разумности этих людей. Скорее, наоборот, к большому сожалению, такое отношение показывает, насколько человек скуп и скуден. Ведь, как мы уже поняли, учиться можно у всех и всего. Было бы желание. Единственное, что нужно, — это хорошо понимать, что приносит благо, а что нет, или, выражаясь по-другому, чему стоит учиться, а чему не стоит. Важно также понимать, что для того, чтобы отношения существовали, нужна некая жертва. То есть, например, муж жертвует частью своих интересов ради своей жены, а она, в свою очередь, — частью своих ради него. Однако кто готов к этому? Что многие сейчас говорят, когда разводятся? «Не сошлись характерами». Но это ложь. Правда состоит в том, что оба они или кто-то из них не захотел отдавать эту жертву. Они свои интересы поставили выше интересов тех, кто им когда-то был дорог. Поэтому развод.

Это применимо и ко всему остальному, ко всем сферам жизни. Но жадный, скупой сердцем человек не сможет этого понять. Почему? Потому что он находится на платформе ложного эго. И не просто находится на ней, он за нее держится, считая, что только это сделает его счастливым. Однако идут годы, а счастье так и не приходит. Тогда не будет ли проявлением разума хотя бы попытаться поменять свое умонастроение? Может быть, хотя бы на время постараться это сделать? Ведь если ничего не сработает, никто потом нам не помешает снова вернуться на позицию ложного эго. Хотя Веды категорично утверждают, что все сработает. Однако не будем забывать, что это процесс. А значит, есть какое-то время, прежде чем из умонастроения «ложного я» человек придет к умонастроению «истинного я». Это вряд ли произойдет в один миг. Причина — наша слабая вера в этот процесс.

Таким образом, вера является основным критерием того, с какой скоростью будет идти наша смена к истинному умонастроению. Что это значит? Это значит, что мы постепенно будем предаваться этому методу. А как только результаты будут приходить, наша вера начнет постепенно крепнуть, и потому мы все больше и быстрее начнем действовать в новом умонастроении. Так постепенно мы и перейдем на новую платформу истинного эго, на платформу позитивных мыслей и поступков. И чем больше мы начнем направлять свою позитивную энергию на других, тем быстрее перейдем в ведомство истинного «я». Чем больше мы будем лучше думать о других и делать благочестивые поступки, тем быстрее и сами сможем ощутить настоящий вкус счастья. Это несомненный факт. Надо просто попробовать. Это шанс каждого сделать свою жизнь совершенной. Но только разумный может воспользоваться им.

Мы должны стать трансформаторами. То есть научиться все трансформировать в хорошее. Вспомним знаменитую историю ухода Будды с этой планеты. Во время Его жизни многие ученики не понимали Его учения. И когда Будда уходил, Он выразил его в двух словах. Вот как это произошло.

Как-то Будду захотел достойным образом накормить один человек. Он пригласил Его в гости и начал угощать разной пищей. Но в одном блюде были грибы, которые в это время года были ядовиты. Сам хозяин по невежеству своему не знал об этом. И Будда, когда стал их есть, понял, что они смертельно опасны. Однако Он съел все, чтобы хозяину ничего не досталось. Таким образом Будда решил спасти этому человеку жизнь. Он знал, что тот обязательно стал бы доедать за Ним, потому что есть такой обычай: доедать за святыми. И этот человек продолжал кормить Будду с любовью, не догадываясь ни о чем. Любовь его была такой сильной, что Будда принимал все с благодарностью. После трапезы Он отправился на Свое место.

Когда пришли ученики, они спросили: «Что с Тобой, Гуруджи, почему Ты лежишь на спине днем?» — «Грибы отравлены, Я принял обед, но это яд», — ответил Он им. Тогда они стали звать врача. Он пришел, но оказалось поздно. «Яд вошел в кровь, я не могу ничего сделать, Он умрет», — произнес врач. И ученики стали проклинать этого человека, хозяина дома, который отравил их Гурудева. Но Будда сказал: «Это очень хороший человек, не проклинайте его, он с любовью готовил, с любовью кормил, он был Мне как мать. Первый человек, который накормил Меня, была мать. А это последний человек, который Меня накормил в этом мире. Уважайте его». — «Да как же мы можем его уважать, он же убил Тебя! Мы все равно проклянем его!» — кричали неугомонные ученики. И тогда Будда поднял палец вверх и сказал: «Вы не поняли Моего учения...»

Спустя столько времени мы говорим сейчас о том же. Итак, что же хотел сказать Будда своим ученикам и всем остальным? «Вы не поняли Моего учения...» — сказал Он им. Почему? Потому что Будде могут дать яд, а из Будды изойдет только любовь. Вот что такое трансформация. Вот для чего нужен человек в этом мире. Трансформировать все плохое в хорошее. А что еще тогда трансформировать в хорошее, если не плохое?

Теперь давайте поговорим о причине зависти. Зависть основана на изначальном желании живого существа господствовать и наслаждаться независимо от всех. Человек хочет стать самым великим и наслаждаться и поэтому завидует тем, кто уже велик и наслаждается, или тому, кто делает это лучше его. Способность другого человека править и всем наслаждаться заставляет в нас проснуться зависти. И есть в конечном счете два пути. Первый — это дать зависти поселиться в нашем сердце. Второй — начать действовать противоположно зависти. То есть вместо того, чтобы завидовать другим, нужно начать служить тому, кому мы завидуем, заботиться, желать ему счастья, отдавать любовь, и тогда зависть непременно уйдет. Тогда в сердце расцветут цветы счастья и всеобщей любви. Любовь подразумевает именно желание служить, делать счастливым другого. Это настоящая любовь. Поэтому нужно служить всем, и тогда зависти никогда не будет. Будет только счастье. Нам стоит прославлять тех, кому Мы завидуем, хвалить их и видеть в них только хорошее. Для каждого человека успех и счастье других людей должны стать радостью. Таким образом, это быстро избавит нас от такого опаснейшего врага, как зависть. Ведь в жизни обязательно нужна высшая добродетельная цель. Необходимо жить для других, нести людям счастье. По-другому независтливым не станешь. Потому что если сам не отдаешь счастье, то сразу же захочешь иметь его себе. А это, как мы уже разбирали, позиция ложного эго, а значит, о счастье можно даже не мечтать. Поэтому надо строго стараться преодолеть чувство зависти, ибо зависть пожирает добрые дела столь же быстро, сколь солнце высушивает лужу.