Боже, Божена! Мужиковедение и другие истории - Божена Рынска

Объясню на простом примере. Все лето года три назад горел, не затухая, скандал на Патриарших прудах. Жильцы Патриков восстали против тусовки, бурлящей под их окнами, против музыки до утра, против гуляк из баров, использующих ближайшие парадные, дворы и кусты как туалет. Жильцы повесили растяжки «Собянин, мы хотим тишины». Мэр снизошел до встречи, по итогам которой несколько ресторанов якобы ограничили время работы – до одиннадцати часов вечера.

Конфликт активно подогревался в СМИ. В ход пошла та самая риторика: вокруг типичного жителя Патриков был создан тщательно продуманный образ этакого зажравшегося и вечно недовольного кренделя с айфоном. Все статьи о Патриарших были писаны в стиле – вот они, баре, накупили дорогих квартир, простому человеку уже и нос в район сунуть нельзя, не то что пописать под кустиком. Заметьте, это не они, не власть – баре, они – простые люди, тут понимать надо. Баре – это мы, живущие в интеллигентном районе и желающие законными путями поддерживать в нем чистоту и порядок. Это мы презираем права маленьких людей. Классический конфликт угнетателей с угнетенными, богатых с бедными, чумазого с барином, элиты с саранчой.

Увы, но жители Патриарших сами внесли посильный вклад в поддержание своего гнусного образа, подложили себе свинью. Кто-то ляпнул про Бирюлево, кто-то – про многострадальную саранчу, и понеслось. Вершиной идиотизма стала статья публициста Елены Котовой, мол, тут вам не требование соблюдения своих гражданских прав, тут кучка людей, возомнивших себя элитой, не хочет делиться с народом возможностью «жить красиво». Добавила огня и статья, посыл которой можно свести к следующему: у кого нет четырех миллионов на золотую милю, пусть идет в жопу.

Раскрою вам секрет Полишинеля: в пресловутой золотой миле никто не стал бы организовывать народные дружины, вешать растяжки, собирать митинги. Там бы просто включили ресурс – СК, Прокуратуру. Полез бы условный ресторатор Оганезов в бутылку апероля на переговорах о тишине – назавтра и его самого бы посадили, и ресторан бы прихлопнула налоговая. Будет знать, как шуметь по ночам и морду кирпичом делать. А если бы ресторан мешал лицу бусурманской национальности, то и машину бы сожгли, и ухо отрезали.

Так что запомните, дети, тишина – это не законное право, а привилегия Евгении Васильевой и Рамзана Кадырова с их Молочным переулком и Мосфильмовской улицей. А кто двадцать лет живет на Патриках, пусть сидит и не фитюкает.

Да, жители Патриарших прудов – это не creme de la creme, не миллиардеры: квартиры тут стоят в основном до миллиона. Но что-то не припомню я раздела в Конституции, где было бы написано «у кого хаты до миллиона, на тех действие закона о тишине не распространяется». Нет такой сноски и в сборнике законов города Москвы. А вот закон о тишине – есть. Звучит он примерно так. «В ночное время – до тридцати децибел, гульбаньте шепотом и на цыпочках. В дневное время – пятьдесят пять децибел максимум, с 13:00 до 15:00 каждый день – перерыв на детский сон. В 19:00 заканчиваем штробить. В воскресенье вообще мертвая тишина. Мухи чтоб не летали». И вдруг с какого-то бодуна Патрики оказались сомнительным оазисом, где этот закон не действует.

Ну, вы знаете такие оазисы – они, как правило, приходятся на ареал обитания одного, а то и нескольких индивидов, для которых законы не писаны. В России таких немало, одна Кущевка (Кущевская, станица на севере Краснодарского края, которую контролировала ОПГ «Цапковские») ни одному закону сколько лет не подчинялась! Русские больны виктимностью, терпилы они, нашим же языком говоря, и попрание своих конституционных прав всегда схавают. А Патрики не схавали. И стали бороться. И именно способностью к самоорганизации взбесили как нищебродов – это че, бедному человеку теперь и в подъезде не нассы? – так и богачей – это как, я, с моим «харлеем», и не могу в субботу оттопыриться от души?

Но если бедным соблюдения своих прав не дождаться, а бороться за них они не приучены, то у богатых другая картина. Им их драгоценные права очень дороги! Только они считают права – привилегией, которая покупается.

И что остается нам, представителям upper middle class, у которых ни бицухи на покупку Следственного комитета, ни желания терпильствовать? Да, и такое случается, если люди достаточно себя уважают. А миллиардеры, понятное дело, злятся. Это что за лошки тут требования выкатывают? А как же наша система государства в государстве? Мы ее покупали, а тут кто-то еще одно государство, параллельное, организовал? У них что, может, еще и чувство собственного достоинства имеется? Дави гадов!

Вот и приходится им, бедолагам, извращаться и находить поводы ругать людей, посмевших попытаться улучшить жизнь вокруг себя. Казалось бы, их благодарить надо, хвалить, ставить в пример – ну в крайнем случае завидовать. В таких случаях прекрасно работает классическая ложная антитеза, ложное противопоставление. «Ты быдло из Бирюлева или аристократ с Патриков?» – так звучит экзистенциальный выбор, предоставленный человечеству разнообразными СМИ. Ложь и передергивание, причем достаточно подлое, тянущее на разжигание розни. Жители Патриарших не противопоставляют себя ни бедным, ни богатым, ни приезжим из Набережных Челнов, ни владельцам особняков на Мосфильмовской. Они противопоставляют тишину и чистоту грязи и шуму, только и всего. Чисто и тихо может быть в любом районе, если того захочет весь район. И Бирюлево в том числе.

Но могут ли жители Бирюлева объединиться для борьбы за свои права на комфорт и тишину? Посмотрим правде в глаза – вряд ли. Слишком разношерстная публика там живет, со слишком разными представлениями о том, что такое хорошо и что такое плохо, и с невысокой гражданской активностью. Как мне кажется. Конечно, я могу ошибаться – я не занималась вплотную вопросами политических взглядов и образования бирюлевцев, но я буду только рада, если они тоже добьются встречи с Собяниным, если потребуют закрыть шумящие ночные притоны, если закроют дворы и не будут никому разрешать гадить.

И вообще невольно хочется поинтересоваться, а кто такие эти бирюлевцы? Как я уже писала выше – публика там неоднородная, ожидания от жизни у всех разные, представления о комфорте и исходные данные тоже. Да может, эти бирюлевцы приедут на Патрики, увидят Свету Бондарчук, выбегающую в тапочках за сливками к кофе, и подумают – да здесь круто! – подзаработают денег и сами станут жителями Патриарших прудов. Каждый бирюлевец, приехавший сюда погулять (на поужинать пока денег нет), – потенциальный житель нашего района. И этот жилец будет ох как ухаживать за своим подъездом. Бирюлевские wannabe не писают в кустах и не дерутся у