Где зимует кузькина мать, или как достать халявный миллион решений - Мирзакарим Норбеков

Почему для них знание того, что будет происходить завтра - обычное явление? Откуда они черпают эти силы и возможности, во много раз превосходящие силы и возможности обычного человека?

На Земле существуют, так называемые, места силы. Наставники тысячелетиями пользуются ими, интуитивно отыскивая подобные оазисы, где сконцентрирована естественная и чистая энергия Земля. Применяя эту силу, Мастера активизируют спящие участки мозга.

Что это за сила?

Бывают природные родники, которые накапливают, аккумулируют распыленные в окружающем мире, в пространстве, в воздухе и под землей частицы силы. У китайцев она называется "ци". У суфиев это называется "барака" "благодать". Очень часто такие очаги силы связаны с родниками целебной воды.

Другие источники, очень мощные, встречаются на вершинах гор, хотя и не всяких.

Редкое сочетание геометрических и геологических особенностей горной местности приводит к вертикальному выбросу энергии. Гора в этом случае играет роль фокусирующей линзы, которая направляет силу в одну точку. Эти вулканы силы образуются только в устоявшихся горных массивах.

Не путать с действующими вулканами! Там возникают крайне опасные, разрушительные, неуправляемые силы. Мастера их тоже используют, но очень редко и крайне неохотно.

Этими грязными, ядовитыми источниками пользуются только в случаях крайней необходимости, когда поблизости нет никаких других. Их используют при решении вопросов жизни и смерти, сознавая всю степень риска. На такой риск могут пойти только высшие Мастера.

Следующий источник силы - самый желанный, самый изысканный, самый благодатный, потому что притягивает, как очень чистых, так и кое-кого с не слишком чистыми намерениями. Эти места невозможно точно определить словами...

Хотите - назовем это "воротами в другое измерение". Хотите - скажем "тоннель между мирами" или "транспортер", "подъемник" - как хотите. Между прочим, название "лампа Аладдина" тоже подходит. Только роль доброго джинна здесь отведена вам.

Больше всего этим местам, на мой взгляд, подходит название "Портал в Академию при аппарате Всевышнего". Извините, шутка не к месту! Но наши с вами нынешние занятия проходят ещё очень далеко от мест силы.

Об этом более подробно расскажу в книге под рабочим названием "Секреты кузькиной бабушки, или Азбука к тайным знаниям". Думаю, на этом блиц-экскурсия к местам силы окончена.

Идем дальше.

Р.S. Э, нет! Предлагаем вам, дорогие читатели, небольшой привал. У нас в загашнике есть кое-что интересное о местах силы и о том, какие возможности там проявляются. Вот что рассказывали ученики Мирзакарима Санакуловича после одной из поездок в Узбекистан.

К тому месту добирались долго и трудно. От Москвы до Ташкента лету четыре часа, потом около пяти часов на машине, еще около трех часов стояли на границе.

Фургон, где нас было десять человек, качало из стороны в сторону, как пустую кубышку. Качало от ураганного ветра, дувшего с гор. Стоять было невозможно, ветер пронзительный, со свистом, валил с ног.

Когда прибыли на место, было уже темно. Мы сразу зашли в дом. По дороге к месту силы Мирзакарим сказал:

- Ребята, вот мы с вами столько занимались, тренировались. Теперь у вас есть шанс попробовать свои силы, реально узнать ваши новые возможности.

Вне того места я - обычный человек, не сильнее слесаря. Но там достигаю пика своих возможностей, своей высшей силы. То же ждет вас в будущем. При случае постараюсь показать вам ваши будущие возможности.

У любого человека, который там оказывается, активизируются некоторые его способности, словно к мозгу добавляется лишняя пара рук и ног, плюс карьерный самосвал! Будьте начеку! Есть опасность, потому что здесь очень быстро начинается материализация ваших мыслей и желаний.

Но этот ураганный ветер сводил на нет все наши замыслы. Пропадал весь смысл нашей поездки. Ведь для того, чтобы почувствовать эту силу, нам надо было хоть какое-то время провести на улице, посидеть, а лучше переночевать на грубом деревянном помосте под простым навесом.

Как раз над тем местом, где фонтан силы выходит на поверхность земли, образуя своего рода энергетический "гейзер". Мирзакарим Санакулович обратился к старцу - хранителю того места:

- Люди столько дней добирались. Специально сюда приехали, чтобы переночевать на улице, но как быть с ветром? Старейшина ответил:

- Вмешательства в дела природы у нас не приветствуются. Приспосабливать окружающий мир к своим желаниям - это не задача для отрешенных.

На Востоке отец - самый почитаемый, самый уважаемый человек. Отца на Востоке боготворят! Но тем не менее, у нас есть пословица: "Гость в доме более почитаем, чем отец".

Водитель переводил нам кое-что из их разговора. Оказывается, наш Учитель просил своего Наставника остановить ветер. А старец ему отвечает:

- Конечно, когда ишак рядом, зачем пешком ходить? Тебе надо, ты и останавливай!

Мы сидим в доме, только освоились за дастарханом (накрытым столом), еще не успели согреться.

Мирзакарим вышел и почти сразу вернулся. Вошел, сел и как-то странно улыбается, видно, что доволен. И тут мы заметили: что-то изменилось. Гул ветра, сопровождавший нас последние часа три, стих. На нас опустилась необыкновенная, благостная тишина. Полный штиль.

Прошло примерно полторы минуты. Мастер говорит Мирзакариму:

- Ты что так грубо работаешь?! Пару таких глупцов-недоучек, и мой сад погибнет! Я останусь без урожая!

И действительно, от резкой остановки ветра в саду по деревьям пошел треск. Он стал оправдываться:

- Вам-то легко говорить, Вы здесь каждый день пользуетесь потоком, а я давно за руль не садился. Ну, не рассчитал и газанул, потому что захлебнулся.

Сердце с Богом, руки в труде

Есть тысячи, сотни тысяч, миллионы путей, которые ведут к одной цели. Свои тайные школы существуют во многих направлениях: в иудаизме и в христианстве, в буддизме и в исламе и еще многие-многие разные школы. Каждая из них по-своему прекрасна, каждая из них несёт истину.

С глубоким поклоном, с великим уважением отношусь ко всем Мастерам этих путей. Я тоже выбираю для себя свой. И даже на этом пути есть свои разновидности, свои направления, свои школы. Одна из них - школа Накшбанди. Ее суть отражается в основном принципе: "Сердце с Богом, руки в труде".

Это означает, что, стремясь к высокой цели, человек должен в миру жить обычной естественной жизнью. Путь великого Накшбанди не обязывает человека надевать специальные одежды и соблюдать какие-то ритуалы. Главное - не атрибуты, не внешняя форма. Главное - суть!

Господь дал нам желание пить, дал нам желание есть. Все желания, которые Господь нам дал, дал именно Он! И задача заключается в том, чтобы научиться всегда внутренне оставаться свободным.

Встретились два дервиша и решили найти Наставника, чтобы он научил их перемещаться в пространстве, научил их левитации, научил их из первозданного света создавать материю. Они пошли в одном рубище пешком искать Мастера, отрешившись от всего суетного.

Шли год. Дошли до города, где жил один великий Мастер. Когда увидели, что он живет в огромном дворце, где тысячи и тысячи слуг обслуживают его, один из дервишей сказал:

- Чтобы идти этим путем, я отрекся от трона. Как он может быть Мастером, приближенным Господа Бога по могуществу и состоянию души, если живет в такой роскоши?! Я не могу признать в нём Наставника, потому что его дворец лучше, чем был у меня. И пошли они в другой город, где жил не менее известный Мастер.

Шли сорок дней и ночей. Пришли в лачугу с кривыми стенами. Когда постучали, дверь открыл седобородый старик. Он встретил их со слезами на глазах:

- Эх вы, эх вы! Эти сорок дней, что вы идете ко мне, я сижу в слезах и печали. Вы отвергли моего Наставника и теперь пришли ко мне.

- Как?! Это Вы - Мастер! Вы - отрешенный! Вас знает весь мир! Когда мы увидели Ваше жилище, мы поняли, что Вы - настоящий отрешенный: глиняный кувшин, убогое убранство....

- Мне не на что вас посадить. Но... Он сделал взмах рукой, и появился стол, накрытый яствами. Второй взмах - и появился дворец.

- Садитесь. Если я каждый день буду находиться среди этой роскоши, то не смогу сохранять состояние отрешенности. А мой Наставник, находясь среди роскоши, среди богатства, владея всем этим, остается вместе с Богом. На него это не влияет, а на меня влияет, так что идите обратно.

Понятно, что такое отрешенность?

Мастера не привязаны к телесным потребностям, как вы, дорогие мои желудочно-кишечные тракты, но, ни в коем случае, не являются аскетами.

Они обладают Властью, Знанием, Могуществом, Любовью, Богатством и, при этом, не забывают о простых сторонах жизни. Им глубоко наплевать, кем работать, потому что все они достигли отрешенности! Среди них можно встретить врачей, торговцев, министров или мусорщиков.

Вот, например, на днях я познакомился с легендарным суфийским шейхом из одной европейской страны. Он обыкновенный ученый с обычной внешностью, в скромной одежде.