Новый Мир ( № 10 2013) - Новый Мир Новый Мир

Например, в Библию — праматерь Себастьяна

Баха «Хорошо темперированного клавира».

В обезьяне воплотилась идея подобия,

Легшего в основу и библейского создания.

Подражательность она впитала с кровью.

А всё остальное — всего лишь иносказание.

Действуя всегда по образу и подобию,

Окружённая ящерами обезьяна-диссидентка

Постепенно превратилась в двуногое,

Чем весьма порадовала Лысенко.

5

Бог сотворил человека по Своему образу.

Природа сотворила Обезьяну по человеческому подобию.

Кто в кого верит, пусть и строит свою гипотезу.

Природе — природное; Богу — Богово.

Но о Боге, по мере возможности, не будем —

Это позднейшее синтетическое понятие,

Принадлежавшее уже людям

(Пока что буду их так называть я).

Обезьяна — венец творения природы.

Природа всегда соревнуется с Богом.

Её весьма прогрессивные опыты

Уже выходят Ему боком.

Природа показывает Творцу все изъяны

Человека, не имеющего у фауны успеха.

Любая человекообразная обезьяна

Культурней обезьяноподобного человека.

6

Но мы отвлеклись. Речь не о природе и Боге,

Тем более, что о последнем нет никаких свидетельств,

Никаких раскопок, ничего, кроме аналогий.

И в космосе черно, как в некоторых сельских

Местностях в полночь, где перебили

Все лампочки, явно целясь в звёзды.

В космосе уйма космической пыли

И вообще отсутствует всякий воздух.

Бог родился и вырос в трудных условиях,

Но Ему удалось превозмочь их. Вкратце

Идея, выраженная в Его первом Слове, —

Это Божья власть плюс электрификация.

Но мы отвлеклись. С утра не туда заносит…

Речь, опять-таки, не о Нём, а об Обезьяне.

(Сказанное выше прошу поместить в сноске.

И там же читать. Благодарю заранее.)

7

В этом есть некоторая непреодолимая спутанность.

До упоминания Библии всё шло гладко.

Теперь же выясняется, что, по сути,

Есть сотворение второго и первого порядка.

Бог и природа получились конкурентами,

(Хоть Бог благоволил к чистым и нечистым,

Но, кто из них пользуется какими дивидендами,

Придётся разбираться уже экономистам.)

Суть не в этом. Бог выписал квитанцию

Земле на выращивание флоры и фауны.

Таким образом, природа стала Его напарницей.

Конкуренция не входила в Его планы.

Он развёл себе вскоре сынов Божиих,

Но природа не отставала. И желая ответить,

Создала дочерей земных, весьма пригожих

(Бытие, шестая глава, стих с первого по третий).

С Адамом же всё получилось как в сказке о Кощее:

Вон древо,

          на нём ветка,

                        на ней плод,

                          а в нём — смерть Адама и отпрысков.

Пропп эту связь проглядел, и его отрицаю вообще я.

Тот же досадный пробел и в трудах Веселовского.

Но всё это, опять-таки, не относится к теме

Данного исследования в свете естествознания,

Поэтому лучше всего прервать рассуждения

Общего толка и перейти к Обезьяне.

8

Так вот, в Эдеме, а попросту джунглях

С прекрасным климатом, вкушала все блага

Невинная Обезьяна, пока не встретила жулика,

Хитреца и завистника — ядовитого Нага.

Наг раскачивался на развесистом дереве.

Издали его можно было принять за лиану.

Он не вызывал у окружающих доверия

И провести мог только наивную Обезьяну.

— Попробуй вот это, — сказал он, указывая

Кончиком хвоста на что-то среднее

Между лысым кокосом и гладким ананасом.

У Обезьяны как раз уже всё было съедено.

Она приблизилась. Любопытство

Было самой серьёзной её ошибкой.

Тронула плод. Оттуда выполз

Дрянной червяк с пьяной улыбкой.

Наг, следивший за Обезьяной украдкой,

— Видишь? — спросил. Обезьяна кивнула.

Органы зрения у неё были в порядке.

Червяк же витал в эмпиреях загула.

— Попробуй — повеселеешь, — сказал ей завистник,

Предвкушая увидеть обезьяну на брюхе,

Носом в пыли. Отодвинув листик,

Наклонил к ней ветку. Обезьяна обнюхала

Бродящие соки за шагреневой кожицей.

— Чувствуешь? — спросил негодяй. Обезьяна снова

Честно кивнула. С нюхом у неё было тоже

Всё в порядке. Чуть надкусила. В голову

Ударило лёгкое, чуть газированное, веселье.

«Вот это да!» — Обезьяна впервые подумала.

Стали кружиться деревья, как карусели,

Но кто-то к виску уже приставил дуло.

9

В пробуждении было мало весёлого.

Обезьяна очнулась на обочине джунглей,

Пыталась вспомнить, кто же привёл её

Туда. Настроение было жуткое.

Шерсть отваливалась просто клоками.

Челюсть сделалась недоразвитой.

Обезьяна всплёскивала короткими руками

И гляделась в речку, где с каждым разом

Отражение менялось, и было уже трудно

Различить обезьянье в новом телосложении.

«С кем же я скрещивалась?» — Обезьяна раздумывала

Над падением нравственности под углом отражения.

10

После принятия плода в Обезьяне всё раскололось.

Иногда ей мнилось, что она идёт ко дну.

У неё появился ломающийся внутренний голос

(Шизофрения по Блейлеру, полифония по Бахтину).

У природы она явно уже была не в фаворе.

Ей не хватало прежней ловкости,

Она беспрестанно путалась во флоре,

И никто из фауны не приходил к ней в гости.

11

Сложные отношения бывшей обезьяны и среды

Обусловили дальнейший разрыв между ними.

Ни волки, ни овцы не хотели приютить, увы,

Существо без отчества и даже без имени.

Отбившись от стаи и не прибившись к стаду, оно

Озлобилось в душе, которая у него появилась,

Как мифическое золотое руно,

Что имеет далеко не каждая живность.

Но дело не в этом. Оказавшись одним против всех,

Существо затаило обиду на всю природу,

Ей в отместку придумало письменность, назвав себя: «человек»;

Прикарманило земли, нашкрябав на скалах: «продано».

Обходили его десятой дорогой и волк и лев.

Человек управлял скотом, и плодами, и пчёлами в ульях,

А устав от забот, он посасывал плод, и потом, охмелев,

Засыпал. И к нему нисходил рай в джунглях.

Часть II

1

Итак, Обезьяна стала человеком насильно,

В результате сплошного обмана.

Родственная ветвь была полностью репрессирована

И звучала как прозвище: о-бе-зья-на!

Наг не ожидал такого успеха

От своей затеи просто поглумиться.

С тех пор он не мог смотреть без смеха