Римские папы. Люди в белом: от Пия IX до наших дней - Максим Михайлович Ткаченко

его позиций. Нет никаких сомнений в том, что папы времен двух мировых войн, если бы они сейчас могли читать эти строки, в один голос воскликнули бы, что цугцванг отнюдь не ограничивается шахматными партиями, но распространяется на все, что происходило вокруг них.

Читатели обязательно оценят деятельность Пия XII в период войны, но необходимо принять во внимание и его наследие как пастыря. Находясь в самом центре католической церкви и возглавляя крупнейшую христианскую организацию на планете, понтифик безусловно становился отцом в самом прямом смысле этого слова. Верующие ждали его речей, подчинялись его решениям, строили свою жизнь в согласии с учением церкви. Голос папы-политика всегда важен и имеет серьезный вес. Голос папы-пастыря имеет несравненно большую ценность. Постараемся как можно более емко и интересно рассказать о том, что же говорил и делал понтифик, пекущийся о церкви, и при этом не превратить наш рассказ в лекцию.

Папа Пий XII приветствует прихожан во время аудиенции в Ватикане

Несмотря на кажущуюся консервативность, святой отец был очень благодушно настроен по отношению к достижениям современной ему науки. В том числе и гуманитарной. Взяв себе имя Пий, ставшее уже к тому времени синонимом фундаментализма, папа, однако, разительно отличался от своего предшественника Джузеппе Мелькиоре Сарто. Причем отличался именно в теологическом плане. Если весь так называемый либерализм предыдущих пап относился в первую очередь к политике, то Пачелли отличался свежим взглядом на многие сугубо церковные вопросы.

За время своего понтификата Пий XII написал сорок одну энциклику и более тысячи различных посланий и писем. Красной нитью через все его труды проходило католическое вероучение. Наставления святого отца касались самых разных граней религии. Он связывал ее со многими аспектами жизни, включая медицину, социальные проблемы, науку, культуру и многое другое. Папа последовательно расширял области, в которых вера могла бы принести пользу, доказывая, что религия не является уделом малограмотных и недалеких людей.

Подчеркивая важность Библии в жизни каждого католика, понтифик все же настаивал на необходимости специальных исследований традиций и народов, которые упоминаются в священном тексте.

Говорил он и о важности исторических и археологических открытий, и об особой ценности изучения древних библейских языков. Самый главный текст для верующих, по его мнению, не должен низводиться до сборника благочестивых сказаний, но обязан восприниматься здраво с учетом всех возможных контекстов.

Папа Пачелли свободно говорил о том, что еще не так давно его предшественник Пий X называл ересью модернизма. В частности, по мнению святого отца, экспериментальный опыт в теологических вопросах может и должен всячески поддерживаться церковью. Нет никаких сомнений в том, что для католического сознания того времени это был прорыв. Уже во время правления Пачелли церковь отказалась от идеи, будто бы Библия написана под диктовку Бога, и приняла тезис, что появление на свет этого текста есть результат человеческой истории и мысли при божественном содействии. Согласимся, это далеко не одно и тоже. Религию и науку папа называл красивыми и звучными словами: «небесные сестры».

Понтифик многократно выступал с обращениями к медицинским работникам, в которых затрагивал права пациентов, врачебные обязанности с точки зрения христианской морали, применение болеутоляющих для неизлечимо больных и роль психотерапии. Все эти шаги кажутся сегодня наивными, но в тот момент они имели действительно революционный характер.

Папа Пий XII стал тем, кто действительно сошел со своего величественного трона, но сделал это не ради кажущейся простоты и наигранной современности. Святой отец буквально вошел в дома миллионов верующих, разработав обширную семейную теологию. Он неустанно говорил об образовании детей, о разделении обязанностей по дому, об опеке стариков и даже о финансовых проблемах. Что действительно стало беспрецедентным событием, так это разрешение понтифика на планирование семьи. На тот момент папа был готов признать только календарный метод, но если учесть, что все предыдущие столетия эта тема в церкви была табуирована, то становится очевидно, что его святейшество совершил рывок в сторону современного отношения к проблеме.

Не обошел стороной Пий XII и такой важный вопрос, как отношение к эволюции. Для главы церкви, которая веками воспринимала библейский текст о сотворении мира за шесть дней буквально, пусть и весьма осторожные, но все же произнесенные устами римского епископа слова о эволюции стали чем-то немыслимым. Папа деликатно заметил, что данная теория могла бы объяснить пусть и не все, но некоторые пока не понятые до конца вещи.

Будучи набожным и искренне верующим человеком, он старался изо всех сил интегрировать католическую церковь с ее учением и моралью в современный секулярный мир.

Прогибался ли понтифик под его веяния? Некоторые считали, что да. Но это было тогда, на заре развития новой теологической мысли. Сейчас же, спустя много лет, можно с уверенностью сказать, что папа Пачелли сделал пусть и робкие, но безусловно важные шаги для сохранения позиций горячо любимой им церкви.

Но теология не поможет там, где ревут танки, не спасет она и от политических интриг. Хотел он того или нет, но папа римский был мировым лидером и главой суверенного государства. Он обязан был реагировать на все вызовы, и очень скоро ему предстояло это сделать.

Глава 31

На краю бездны

Через несколько дней после своего избрания папа Пий XII принимал членов кардинальской коллегии в зале благословений Апостольского дворца. По завершении аудиенции иерархи в порядке старшинства преклоняли колено перед епископом Рима и обменивались с ним несколькими фразами, целуя перстень его святейшества.

Кардинал Луиджи Мальоне, приблизившись к святому отцу, пожелал ему долгого, а главное, тихого понтификата. В ответ папа остроумно заметил, что длина его правления зависит от Бога, а тишина зависит от пушек, которые пока молчат и не возвестили о начале войны.

Локальные боевые действия уже неоднократно имели место, но конфликт еще не успел принять массового характера. Пока понтифик говорил эти слова, к его трону аккуратно приблизилась фигура в черной сутане. Один из придворных сановников, наклонившись к папе, тихо сообщил, что пушки «дали о себе знать». Святой отец тяжело вздохнул. Началась Вторая мировая война.

Эудженио Пачелли питал к Германии самые теплые чувства. Много лет своей жизни он провел в этой стране и успел полюбить как ее, так и ее жителей. Но папа никогда не питал тех же чувств по отношению к криминальным элементам, которые захватили власть и решительно подталкивали к катастрофе не только немецкий народ, но и весь мир. Да и разве мог понтифик не относиться с презрением к идеологии, считавшей