Неизвестная реальность - Александр Пинт

— Дело в том, что в каждой из ваших реальностей я могу быть кем-то иным. Не ограничивайте свое восприятие. Пока вам сложно, потому что ваш ум не хочет избавиться от привычного восприятия и не дает увидеть многообразие того, что происходит на самом деле. Независимо от того, скажете вы сейчас что-то или нет, у вас уже было множество различных восприятий меня, породивших множество реальностей.

— Туда можно попасть?

— Вы не сумеете туда попасть, поскольку даже не даете себе разрешения назвать реальности вслух. Из тех реальностей можно легко переходить в эту. Но если ваш обусловленный ум не дает вам возможности даже проговорить это — то что же вы хотите?

— Я вас вижу инструктором по горнолыжному спорту.

— Рассказывай, что мы делаем.

— Мы трясемся, потому что первый раз стали на горные лыжи, а вы нам объясняете, что надо просто катиться и не думать при этом, как втыкать палки. Надо войти в поток, это большое удовольствие. Тот, кто находит свое удовольствие в этом, выучивается всему, почти не напрягаясь. Вечереет, и от этого немного страшно. И в то же время понятно, что сейчас зажгутся огни, в их свете все как-то очень красиво изменится. Захватывает дух. Холодно. Мы чувствуем себя детьми, потому что с вами ничего не страшно.

— То, что сейчас рассказывает Лена, происходит в одной из наших параллельных реальностей. По крайней мере мы все там участвуем.

— И мы там все другие, одеты в смешные дутые костюмы, все разноцветные.

— Гора, наверное, высокая?

— Нет, не очень.

— Смотрите. Сейчас у вас может возникнуть желание прийти к соглашению по поводу высоты горы. Но повторяю, это реальность, которую создает каждый. На данную тему может быть создано множество реальностей. Сейчас Лена проживает ту реальность за всех присутствующих здесь одновременно. Свойство тех реальностей — возможность переживать все одновременно. Есть основное чувство и множество его граней. Каждая присутствующая там персональная личность переживает одну из них. Как кристалл. Но исходным является некое общее переживание: что-то необычное, неожиданное, пугающее и в то же время тонизирующее, и привлекающее. Это чувство облекается в очень разные формы — горные лыжи, прыжки с самолета, скольжение по гребню морской волны на серфе… Мы берем физические представления, которые нам известны. На самом деле там может быть все что угодно. Допустим, я обучаю вас, как «множиться»: вы одновременно из самого себя производите двадцать самих себя, но совершенно разных, и это все вы.

— Что я делаю? Все время предлагаю вам разные реальности. Я просто приглашаю вас войти туда как сотворцов. Войдя в них, вы можете начать менять реальности. Там нет того, что возникает у нас здесь: кто-то что-то предлагает и потом начинает всем навязывать. Нет ничего фиксированного. С этим очень сложно согласиться обусловленному уму, который стремится все фиксировать и настаивает на постоянстве и неизменности. То, что я сейчас предлагаю, — полный полет фантазии и творчества. За ним стоит определенное чувство — переживание экстаза от мгновенных трансформаций. Может быть, я хочу испытать состояние экстаза от вхождения в критические ситуации. Все что угодно. Кстати, во сне мы постоянно находимся в разных реальностях. Но, просыпаясь, забываем.

— Сны очень реальны. Иногда реальность сна чувствуешь сильнее, чем ту реальность, которая проявлена здесь. Но ведь и эту реальность мы можем проживать таким образом, что каждый шаг начнет приносить какие-то новые ощущения и т. д. И мы на этом учимся. Но как можно чувствовать и брать из нее нужный опыт, я не очень хорошо понимаю.

— Именно поэтому я вам сейчас это и предложил. Ваш ум предпочитает обсуждать что-то известное, вынося свои собственные ограничения и сводя все то, о чем я говорил, к фикции. Вот я говорю, и вдруг вы спрашиваете: "Ну расскажи, как ты летаешь". Мне приходится объяснять то, что практически объяснить невозможно. Я отвечаю: "Чего объяснять. Давай, лучше полетим вместе". Ваша реакция: "Как так? Как я могу полететь, если у меня даже крыльев нет?" — "Меняй форму и полетим. Потому что, если ты будешь продолжать сидеть на привычном месте, приняв форму человека, то, конечно, никуда не полетишь. Стань птицей и полетели". Но этот разговор у нас может растянуться на веки вечные. Сделать надо только одно: поверить в то, что ты птица, и полететь. А дальше мы уже будем обсуждать полет. Итак, я предлагаю вам сейчас, опять же отталкиваясь от того, в каком образе вы меня видите, расковать фантазию и обратить внимание на то, о чем вы боитесь говорить. На свои ограничители.

— Я вижу паровоз. Темный, серьезный паровоз, пускающий много дыма и тянущий за собой состав, скорее всего грузовой. Много, много, много инертных вагонов. Паровоз понимает, что он делает важную, нужную работу, что только он может двигать вагоны.

— Сейчас вы рассказали о том восприятии меня, которое соответствует вашему отношению к тому, что я здесь делаю. Вы спрашивали: "Как пересекаются реальности?" Вы можете видеть, что на самом деле ведете себя в четком соответствии рассказанному образу — как тот самый инертный вагон, — предлагая мне роль паровоза. Правильно? Вот как они пересекаются. Они есть здесь, они присутствуют в вашем отношении к происходящим событиям. Если вы раскрепостите свою фантазию, мы сумеем проникнуть и в другие реальности. Но первое, что вы будете говорить, окажется наиболее близким к тому, что сейчас здесь и так реализуется. А может быть, и нет. Я не знаю, насколько у вас раскована фантазия.

— Космический корабль, лаборатория… Обсуждение какого-то научного вопроса. Необычные, неземные костюмы. Обстановка фантастическая.

— Что было описано? В основном формы. Мы говорили, что они создаются из переживаний. Обратите внимание: скованность фантазии — это скованность переживания. Не разрешая себе переживать что-то новое, я стану застревать в одних и тех же привычных для меня формах, соответствующих данному переживанию. Большинство людей пребывает в страхе. Это самая большая блокировка свободного переживания жизни. Поэтому формы, которые они порождают, — формы страха. Откуда всякая дьявольщина? Она существует только для тех, кто в нее верит. Ее нет для тех, кто не боится. Но она очень реальна для тех, кто в нее верит. И поэтому люди начинают заражать друг друга страхом и представлениями об аде, дьяволе и т. д., поддерживая это. И оно обретает самостоятельное существование, потому что много людей его поддерживают. Они генерируют своей энергией существование подобных существ. Если я не верю, для меня этого и не будет. И все многочисленные книги по защите от каких-либо страшных существ, кем они порождены? Теми, кто об этом думает. Ими же порождены и все представления о том, что от них надо защищаться. Ваш выбор: верить или нет. Вы сами выбираете, во что вам верить. В частности, многие усиленно пытаются навязать мне свою реальность, в которой превалируют переживания страха, ужаса, депрессии, ревности, горя. Именно это люди чаще всего и пытаются делать. Они будут пытаться доказать тебе, что это существует, самим фактом своего присутствия и действиями. Включаясь в их реальность, вы погрузитесь в страх.

— Итак, мы говорили о том, что первичным является переживание. Остальное формы, в которых мы творим данное переживание. Какое переживание было у вас на космическом корабле, о котором вы только что говорили?

— Какое-то совместное, очень творческое занятие.

— Какое переживание? Что движет ученым, который ставит в лаборатории опыт?

— Не знаю.

— Неужели вы никогда не ставили опыты?

— Интерес, ожидание чуда.

— Конечно, интерес. Какая блокировка на чувства! Лена начала свой рассказ с чувства: интересно, необычно. Потом перешла к формам. Но формы могли меняться. Главное, что было осознано, — само переживание. Четко осознав свое переживание, я усиливаю его, и оно порождает акт творчества. Например, чувство сексуальности. Оно может породить огромное количество различных событийных образов. Но если я блокирую свою сексуальность, то никогда не разрешу себе их видеть.

— У меня было переживание движения в пути. Ощущение, что я — один из вагончиков, который сам никуда не поедет.

— В этом образе есть различные объекты, каждый из которых переживает разные состояния, но все они связаны одним переживанием. Например, паровоз тянет и у него свое переживание. Инертный вагончик — у него свое переживание. Все они объединены неким общим переживанием, каждое из них отражает какую-то грань общего переживания. Есть очень простые и примитивные переживания. Это может быть очень хорошо видно в том образе, который создается. Есть потрясающе сильное переживание, играющее, как алмаз, миллионами граней. Истинное творчество порождается сильным переживанием, имеющим огромное количество граней. Не в форме дело. Форма — это следствие. Но если мы зажаты в своих переживаниях, то что можем сотворить? Только что-то плоское. Если же переживание многогранно, наше творение будет подобно кристаллу с огромным количеством граней. Он станет светиться разными оттенками, будет очень по-разному звучать. Существуют, например, реальности, в которых все передается звуком или цветом, или еще чем-то таким, что вообще невозможно описывать словами.