Мудрость Сутры Сердца. Солнечный свет на суть вещей - Майкл Роуч

существовать,      По своей сути, также[109].

[306]

,ZHES PHUNG PO’I STENG DU NGA RTOG PAS BTAGS PA TZAM MA GTOGS, NGA RANG NGOS NAS MA GRUB PAR BSTAN TO,DE YANG SKYES BU NI NGA’AM GANG ZAG GO

Дело в том, что «я» – это всего лишь понятие, применяемое к частям личности; нет никакого «я», которое существовало бы само по себе. Когда здесь говорится «человек», это означает «я», или личность.

[307]

,SA MIN NAS RNAM SHES MIN ZHES PA’I BAR GYIS GANG ZAG GI SA LA SOGS PA’I KHAMS DRUG GI CHA SO SO NAS GANG ZAG TU ‘JOG PA BKAG CING, KUN MIN ZHES PAS KHAMS DRUG GI TSOGS PA GANG ZAG TU ‘JOG PA BKAG LA,

Формулировка от «не земля» до «не сознание» призвана опровергнуть идею о том, что элементы земли и так далее внутри человека – шесть элементов, которые являются частями человека[110], – могут быть, каждый сам по себе, тем, что мы считаем человеком. А когда говорится «человек не является ни одним из них», это означает отрицание того, что вся совокупность шести элементов вместе может быть тем, что мы считаем человеком.

[308]

DE LAS GZHAN NAS SKYES BU GANG,ZHES PAS PHUNG KHAMS LAS NGO BO THA DAD PA’I GANG ZAG ‘JOG PA BKAG GO

Часть «Как они могут быть чем-то другим?» предназначена для отрицания того, что человек может быть чем-то другим, не связанным с этими элементами.

[309]

,SKYES BU KHAMS DRUG ‘DUS PA’I PHYIR,ZHES PAS, NGA DE KHAMS DRUG ‘DUS PA’I STENG NAS BZHAG PAR BSTAN CING, RGYU MTSAN DE NYID KYIS SKYE BU’AM NGA RANG BZHIN GYIS MA GRUB PA NI, YANG DAG MIN ZHES PAS BSTAN TO,

И затем «Человек – это совокупность из шести различных элементов» означает, что «я» – это идея, наложенная на все шесть элементов в целом. По этой самой причине человек – или «я» – не может быть чем-то, что существует благодаря какой-либо собственной природе; и в этом смысл фразы «не может существовать по своей сути».

[310]

DPE DE BZHIN DU KHAMS RE RE YANG RANG RANG GI CHA SHAS TSOGS PA LA BRTEN NAS BZHAG PAS YANG DAG PAR RAM BDEN PAR GRUB PA MED CES STON PA NI, JI LTA BAR,

,DE BZHIN KHAMS NI RE RE YANG,

,’DUS PHYIR YANG DAG NYID DU MIN,

, ZHES GSUNGS SO,

Как мы видели на этом примере, то же самое относится к каждому из элементов в отдельности: каждый из них создан на основе совокупности своих частей. Как таковые они не могут существовать «по сути» или «по истине». В этом и заключается смысл этих строк:

     Каждый из этих элементов,      В свою очередь, является совокупностью;      Поэтому никогда не может существовать,      По своей сути, также.

[311]

RTZA SHES LAS,

, GAL TE PHUNG PO BDAG YIN NA,

, SKYE DANG ‘JIG PA CAN DU ‘GYUR,

, GAL TE PHUNG PO RNAMS LAS GZHAN,

‘ PHUNG PO’I MTSAN YID {%NYID} MED PAR ‘GYUR,

В «Мудрости» говорится об этом так:

     Если части человека      Составляют некую собственную природу,      То эта природа      Должна была бы приходить и уходить.      И если бы человек      Был бы чем-то другим,      Чем части человека,      Его нельзя было бы охарактеризовать      По его частям[111].

[312]

,ZHES DPUNG {%ZHES NGA PHUNG} GCIG DANG NGO BO THA DAD PA’I PHYOGS GNYIS KA YIN PA BKAG CING, SPYOD ‘JUG LAS KYANG DE LTAR GSUNGS SO,

Эти строки призваны отрицать, что «я» и части личности могут быть либо одним и тем же, либо отдельными, не связанными друг с другом вещами. «Руководство к образу жизни бодхисаттвы» высказывает ту же мысль[112].

Учимся применять пустоту

[313]

KA BUM SOGS CHOS GZHAN LA’ANG DE BZHIN DU SBYOR DGOS PA YIN TE, TING NGE ‘DZIN RGYAL PO LAS, JI LTAR KHYOD KYIS BDAG GI ‘DU SHES NI,SHES PA DE BZHIN KUN LA BLOS SBYAR BYA, ZHES DANG,

Мы должны применить ту же логику к другим вещам, таким как столбы и кувшины. Как говорится в «Короле концентрации»:

     Рассмотрите эту идею о себе      И примените то же мышление      Ко всему остальному, что есть[113].

[314]

SDUD PA LAS,

BDAG CI ‘DRA BA DE ‘DRAR SEMS CAN THAMS CAD SHES [f. 16b],