Самовоспоминание - Роберт Бертон

Понять школу более высокого уровня чрезвычайно трудно, потому что уровень бытия Влияния «С» намного выше нашего. Мы работаем со многими теориями, которые для более высокой школы являются фактами. То, что мы не можем проверить, мы должны просто запомнить, не принимая и не отвергая. Мы получили небесное Влияние «С», которое несоизмеримо ни с одним земным влиянием, но люди жизни никогда об этом не узнают. Влияние «С» уже себя доказало, теперь мы должны себя доказать.

Убеждаться в существовании Влияния «С» – процесс не из легких, и в результате человек чувствует себя измученным. Молодым и старым, мужчинам и женщинам – всем посылает Влияние «С» то трение, в котором они нуждаются для своего развития. У Влияния «С» всегда есть для нас что-нибудь проблематичное; что-нибудь, что мы должны будем трансформировать.

Когда человек вступает на Путь, ему кажется, что он был выдернут из жизни, но, посмотрев более внимательно, он поймет, что его роль была создана еще до его рождения. Центр тяжести и алхимия являются слишком важными факторами, чтобы отдать их на волю случая, если мы хотим достичь своей цели.

В заключение своей жизни на Земле П. Д. Успенский, который когда-то искал чудесное, стал сам воплощением чудесного. Его преданный спутник и сознательный дух Родни Коллин написал о его конце и его начале в своей «Теории вечной жизни»: «О своем учителе я могу сказать только, что среди своих друзей он создал пьесу, в которой они, сами того не зная, идеально сыграли свои роли и сюжетом которой была его собственная смерть. Не говоря ни слова, он наставлял их в их сердцах – некоторые распознавали это, некоторые – нет. «Я буду всегда с вами», – мог сказать он, потягивая сигарету, но легко и тихо, так, что никто не замечал. В то время, как он лежал в постели в Суррее, ум его овладел молодым человеком, летевшим через Атлантику, которого он уже успел освободить от иллюзии. Тем же утром, уже после своей смерти, он шел вместе с путешественником, пересекая Лондонский мост; другому, за рулем автомобиля, он показал природу Вселенной. Конечно, в эти истории трудно поверить. Тогда пусть свидетельством того, что он достиг, станет эта книга, написанная в год его смерти: книга знаний, не заслуженных мною. И пусть тот, кто может понять, поймет. Ибо это так».

Если люди, вступившие на Путь, становятся бессмертными, где же тогда идея случайности?

Четвертый Путь существует для тех, кто слишком много знает. Если бы мы знали то, что знает Влияние «С», мы вздохнули бы с облегчением, потому что насколько мне известно, те, кто вступил на Путь, не могут не стать бессмертными. Люди, вступившие на Путь, обладают правдой и божественной судьбой. Христос сказал: «Тесен путь, ведущий в жизнь, и немногие найдут его». То, что кажется нашей случайной встречей с Влиянием «С», в действительности является нашей судьбой, вечной счастливой фортуной.

Правда ли, что для Влияния «С» нет ничего святого?

Ничего, кроме вашей цели пробудиться.

Влияние «С» следит за всеми важными достижениями на Земле. Мы являемся реальными участниками грандиозных событий, таких как ядерная война, и, тем не менее, такие события полезны нам, так как они вынудили Высшие силы создать школу на Земле. Эта школа поможет вам выбраться на свободу.

Искусство

Наша специальность – самовоспоминание. Ничто не может сравниться с ним, даже искусство.

Очень хороший художник может иметь развитое контролируемое внимание во всех четырех центрах и не владеть при этом искусством самовоспоминания. Разделенное внимание – это работа школы, это тайна, доступная лишь немногим. Независимо от того, насколько большой может стать наша школа, следует помнить, что мы представляем собой лишь ничтожно малую часть человечества.

Мы высоко ценим различные виды искусства, хотя наше понимание их ограничено; но что мы по-настоящему понимаем – это разделенное внимание: как создать душу.

Прекрасно, что мы являемся профессионалами в самовоспоминании – это наша «область». Искусства очень хороши, но они являются отдаленным эхом нашего Истинного «Я», нашей собственной божественности. За всю историю человечества лишь несколько людей смотрели на прекрасные предметы искусства с разделенным вниманием. Интересно то, что звуки музыки не живут долго, но то, что слушает их с разделенным вниманием, – живет вечно. Так музыка служит нам.

Наша школа учится ценить искусство, но трансформация страдания – это главное, что нас питает. К счастью, не только трансформация страдания, но и трансформация впечатлений создает энергию для самовоспоминания. Искусство цивилизует и вдохновляет нашу душу. Быть в настоящем в момент, когда вы воспринимаете произведение искусства, – это замечательный способ развития, потому что чем больше мы становимся, тем больше мы видим и слышим.

Есть много отвлекающих соблазнов, и искусство является одним из них. Мы не должны отождествляться с искусством. Отождествление подобно липкой бумаге для мух: старайтесь не увязать в нем ни одним пальцем, ни двумя пальцами, ни десятью пальцами. Я действительно люблю искусство, но в то же время оно отвлекает меня. Есть так много вещей, которые хотят привлечь наше внимание. Нам очень повезло, что у нас есть чувство правильного масштаба и относительности в отношении искусства. Вам придется увидеть невероятно большое количество картин и посетить множество музеев, прежде чем удастся установить этот правильный масштаб. Нам очень повезло здесь в том, что мы живем для настоящего, в том, что искусство занимает у нас должное место, и мы не даем ему стать благородным буфером.

Вы должны научиться отличать хорошую картину от посредственной. Нельзя полагаться лишь на одну репутацию. В этом самая суть: вы должны сами знать, что обладает реальной ценностью, и вы не сможете знать этого до тех пор, пока за вашими наблюдениями не будет стоять сила вашего бытия.

Необходимо расширять свое знание искусства, музыки и литературы. Нужно, однако, помнить о правильном масштабе такого образования, потому что по своей значимости оно даже не приближается к самовоспоминанию. Я стараюсь не давать студентам быть полностью поглощенными той формой искусства, которой они занимаются; наша специальность – самовоспоминание. Многие студенты стараются стать мастерами в своих искусствах, но им также нужно видеть и относительное место искусства в их работе. Наше Истинное «Я» является самым большим нашим достоянием. Когда вы слушаете музыку или смотрите на картину, постарайтесь использовать эти виды искусства для того, чтобы разделять внимание и цивилизовать свою душу. Размышляя о самовоспоминании и искусстве, старайтесь избегать мышления в терминах «или-или». У каждого из них есть свое место, и одно улучшает другое.

Музыка может создать то замечательное ощущение безотлагательности, которое требуется для самовоспоминания. Сознание очень разборчиво, и Высшие центры не позволят проникнуть в себя ничему, кроме самовоспоминания.

Искусство является божественным зеркалом природы, и привлекает оно нас тем, что одновременно и отражает ее, и возвышается над ней.

Как сделать работу более продолжительной и более увлекательной?

Быть восприимчивым к впечатлениям, к искусству, к природе; а главное – друг к другу. Искусство несравнимо лучшее занятие, чем наша безынтересная умственная деятельность; оно дает нам то, к чему мы можем присутствовать. Искусства дают направление нашей школе.

Мы получаем образование в различных видах искусства, чтобы быть в состоянии сохранить лучшее, что создано человечеством для будущего. Помня себя, вы можете заниматься и своим истинным «Я», и своим искусством, делая лучше и то, и другое. Искусство, если оно верно себе, всегда должно указывать на что-то выходящее за его пределы. Душа, дружба и искусство – старые спутники. Первой из них идет душа, затем дружба, затем искусство. Эти трое взаимно укрепляют друг друга.

Почему мы коллекционируем произведения искусства?

Красота рождает свое подобие в тех, кто ищет ее. Эта чудесная Система подчеркивает необходимость повышения уровня впечатлений вокруг нас. Наша школа вкладывает силы и деньги в искусство для того, чтобы усилить октаву впечатлений.

Мы много говорим о культуре, но ее наивысшее достижение – привести человека к самовоспоминанию. Это мост, один из многих мостов, ведущих к Высшим центрам. Когда мы говорим об искусстве, нужно помнить, что оно является второстепенным по отношению к самовоспоминанию, и нам следует использовать его для разделения внимания. Иоганн Вольфганг Гете сказал о восприятии искусства: «В конце концов мы возвращаемся к безмолвному созерцанию».

Когда я смотрю на произведение искусства, обычно я стараюсь смотреть без слов. Иногда интеллектуальный центр встает на пути и начинает говорить об искусстве вместо того, чтобы воспринимать его. Это похоже на разговоры о самовоспоминании вместо самого самовоспоминания. Когда мы говорим об искусстве, постарайтесь не дать самовоспоминанию исчезнуть за темой разговора, потому что искусство выполняет свою наивысшую роль в том случае, когда оно сопровождается самовоспоминанием. Тогда мы пользуемся им, а не оно пользуется нами.