Лучи и Посвящения - Алиса Бейли

О том, что эта духовная воля представляет собой, человечество и понятия не имеет; она скрыта и завуалирована своеволием индивида и групповой волей души. Человеческое существо проходит через оба эти опыта до развития, утверждения, фокусирования и переориентации своей индивидуальной воли и раскрытия групповой воли, которая включает и растворяет в себе преданную, сознательную, индивидуальную волю. После такого слияния (при третьем посвящении) происходит великое откровение и посвящённый впервые ощущает, а затем и соприкасается с универсальной волей; в этот момент он произносит "Отче, не моя воля, но Твоя да будет".[34] Чуть лучше понять эту волю мы сможем по мере изучения седьмого и некоторых последующих правил.

3. Я не в состоянии найти слова, чтобы описать сущность третьей двери. За неимением ничего лучшего давайте назовём её дверью монадического чувства сущностной двойственности. Тело и жизнь, душа и личность, Духовная Триада и её выражение, Христос в воплощении, - все эти двойственности сыграли свою роль. Человек проходил от одного расширения сознания к другому. Теперь он подходит к первичной двойственности духа и материи перед их разрешением в том, на что лишь слабо и неадекватно намекают такие понятия, как "изолированное единство" и "универсальный синтез". Все силы посвящённого степени Учителя Мудрости, а также (на высшем витке спирали) степени Христа, направляются на развитие этой системы отождествления. Вплоть до четвёртого посвящения можно пользоваться понятием "система расширений", после же этого важного посвящения "система отождествления" представляется более уместным понятием.

Пройдя три символических двери, посвящённый смотрит на всю жизнь, на любые события, предопределение, мудрость, деятельность, и на всякое будущее служение и прогресс с позиции чистого разума (безошибочного и непреложного), истинной духовной воли (полностью тождественной цели планетарного Логоса) и высших возможных сфокусированных отношений. Ему открывается тайна отношений и становится ясной вся схема эволюции и намерения Того, Кем он живёт и движется и существует. В данной планетарной схеме ему больше нечему учиться. Он выработал одинаковое отношение ко всем формам жизни и отождествился с "изолированным единством" Саната Кумары. Не многие из великих Жизней, образующих внутреннюю группу Совещательной Палаты Шамбалы, теперь более продвинуты, чем он. Больше, значительно больше, продвинуты "Трое Небесных", "Семеро Сияющих", "Жизни, воплощающие сорок девять Огней", "Будды Действия" и некоторые "Вечные Духи" из таких центров динамической духовной жизни, как Сириус, или того созвездия, что неизменно составляет треугольник с нашим Солнцем и Сириусом, а также Представитель Венеры. Иначе говоря, в Великий Совет входят все посвящённые шестой степени и некоторые Учителя, Которые в силу Своей принадлежности к Первому Лучу Воли или Могущества (обусловливающему Лучу самой Шамбалы) прошли специальную подготовку. Однако многие Учителя и Чоханы, после служения на планете в разных качествах и работы с Законом Эволюции, совсем уходят из нашей планетарной жизни.

Вся информация, приведённая об этих Жизнях, намного превосходящих учеников мира, полезна для вас лишь тем, что даёт схематическое представление о нашей планетарной жизни и цели и позволяет получить слабый намёк на тот синтетический образ и цель, которым должны и в конце концов будут соответствовать все развивающиеся жизни.

Следует постоянно помнить о том, что в основе всего нашего планетарного замысла лежит великое понятие СВЕТА. Полное выражение совершенного СВЕТА, в оккультном понимании, - вот всепоглощающий жизненный замысел нашего планетарного Логоса. Свет - это важное и захватывающее предприятие в трёх мирах человеческой эволюции. Люди повсюду считают солнечный свет важнейшим фактором здоровой жизни. Некоторое представление о человеческом тяготении к свету можно получить при сравнении яркости физически производимого света, в котором мы живём с наступлением темноты, с освещением домов и улиц до открытия газа, а затем и электричества. Свет знания в награду за процессы образования - вот мотив, движущий всеми нашими крупными учебными заведениями в каждой стране мира и являющийся целью наших многочисленных мировых организаций. Терминология света задействуется даже в наших расчётах времени. Перед нашим восторженным взором постепенно развертывается мистерия электричества, и медленно подтверждается электрическая природа человека. Позднее будет продемонстрировано, что вся структура и форма человека в основном состоит из световых атомов и что свет в голове (хорошо знакомый эзотеристам) - не фикция, не принятие желаемого за действительное и не галлюцинация, но результат соединения или слияния света, присущего самой субстанции, со светом души.

Выяснится, что это можно доказать научно. Будет также показано, что сама душа является светом и что вся Иерархия - это большой световой центр, и потому символизм света определяет наше мышление и наш взгляд на Бога и позволяет в какой-то мере понять смысл слов Христа: "Я свет миру".[35] Эти слова имеют смысл для всех истинных учеников и ставят перед ними аналогичную цель, которую они определяют для себя как необходимость найти свет, присвоить свет и самим стать носителями света. Понятие света проходит через все мировые Писания. Идея просветления просматривается в обучении молодёжи мира (несмотря на ограниченность понимания этой идеи), и все зачаточные побуждения человеческого духа определяются жаждой большего света.

Мы ещё не включили в эту концепцию Центр Жизни, где пребывает Ветхий Днями, Вечно Юный, Владыка Мира, Санат Кумара, Мелхиседек - Бог. Из этого Центра изливается так называемый Свет Жизни, Свет Небесный. Всё это пустые слова, пока мы, как опытные посвящённые, не узнаем, что свет - это признак и выражение Жизни, что и по сути, и оккультно слова Свет и Жизнь самым таинственным образом взаимозаменяемы в границах планетарного кольца-не-преступи. А, может быть, и за этими границами, кто знает? Свет можно считать признаком, реакцией на встречу и последующее слияние духа с материей.

Поэтому когда во времени и пространстве появляется эта великая точка слияния и солнечного кризиса (так как это именно он и есть, даже если и вызывает планетарный кризис), то сразу же возникает столь яркий свет, что лишь тех, кто знает свет души и способен выдержать иерархический свет, можно готовить к вступлению в свет Шамбалы, чтобы стать его частью и жить в тех "в тех сияющих залах, где движутся Светильники, проводящие Волю Бога".

Чтобы сделать эту идею понятнее, скажу, что только при соединении - пробуждённых любовью - воли личности с волей души свет души доминирует над материальным светом личности. Это важный момент. Только когда воля Монады и воля Иерархии душ встречаются и соединяются на "высшем уровне"[36] (по современному выражению, применяемому в деловых кругах), сияющий свет Жизни может возобладать над соединённым светом Человечества и Иерархии. И такое групповое соединение и слияние пусть слабо, но уже различимо.

Кроме того, именно первое касание сияния Шамбалы способствует повсеместной активизации зла, - то касание, которое является причиной нынешних беспорядков в мире, а также размежевания и организации добра и зла. Именно это касание есть тот фактор, который обусловил так называемое послевоенное планирование и идеи реконструкции и мировой перестройки, которые в настоящее время вдохновляют лучших мыслителей человечества.

Обратите особое внимание на то, что зло (космическое зло или источник планетарного зла) гораздо ближе к Шамбале, чем к Человечеству. Действующие там Великие Жизни совершенно неподвластны наваждению и смотрят на вещи исключительно просто. Для Них существует лишь великая и простая двойственность духа и материи, а не двойственность множества форм, образуемых их соединением. Доминирование материи над духом (и над его отражением, душой) - вот, что такое зло, и это верно в отношении как индивидуального, так и группового развития. "Светильники, проводящие волю Бога", неподвластны чарам зла. Их защищает Свет, в котором Они движутся, и зло отбрасывается присущим Им неотъемлемым сиянием. Однако Они "движутся рядом со злом, которому подвержены все меньшие формы". Они входят в наблюдающую Группу, которая "движется вперёд во времени и пространстве" и следит за великой войной, конфликтом, между Силами Света и Силами Зла на Земле. Именно Они активизировали на Земле Силы Света, Силы же(3ла присущи самой субстанции, из которой состоит всё множество форм жизни.

В настоящее время Великий Совет Шамбалы, действовавший до сих пор через Иерархию, работает с жизнью внутри форм. Эта работа требует предельной осторожности из-за опасности преждевременного прямого контакта с человечеством и связанной с ним чрезмерной стимуляции. Нынешний катаклизм объясняется отчасти предположением о способности человечества воспринять и перенести "касание Шамбалы" без смягчающего посредничества Иерархии, как было до сих пор. Решение об этом касании (носящем характер важного эксперимента) было принято в 1825 году на очередном собрании Великого Совета раз в сто лет. Результаты проявляются наглядно и хорошо известны вам. Сто лет назад начал чётко обозначаться индустриальный прогресс и получил мощный импульс от этого касания. Как никогда прежде поднялось присущее нациям зло - агрессия, алчность, нетерпимость и ненависть, - и явилось причиной двух мировых войн, одна из которых ещё бушует (написано в октябре 1943 года). Параллельно активизировалось и добро, опять же, в ответ на божественное "касание", став причиной роста понимания, распространения идеализма, очищения систем нашего образования и реформирования всех сфер человеческой жизни. Было ускорено всё, хотя до 1825 года в мировом масштабе такого роста не отмечалось. На земле распространяется также знание об Иерархии, общим достоянием становятся реалии ученичества и посвящения, и в результате человечество получает всё больше света. Чётче обозначаются добро и зло, более явным становится противостояние света и тьмы, всё понятнее становится что правильно, а что - нет, и всё человечество видит повсюду в мире великие проблемы правды и любви, греха и разделённости.