Библия О - Константин Александров

питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек; одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет. И знай в сердце твоём, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. И так храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его».

Книга Второзаконие глава 8

«Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведён был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим».

Евангелие от Луки глава 4

В Писании говорится, что человеку, в отличие от всех живых существ нужна не только пища телесная, но и пища духовная. Слово Божие наполняет души людей, является для души влагой и пищей живою. Без питания этого душа страдает и умирает. Так же и тело, если не будет получать пропитания, то будет чахнуть и страдать. Так что, не только хлеб пшеничный необходим человеку, но и духовный.

Чувствовали Вы острою потребность чего‑то, что определить невозможно, но и без этого жить тоже — духовную потребность? Осознаёте ли Вы такую потребность? Как Вы справляетесь с духовным голодом и жаждой?

89. Невзирая на лица.

— Вот скажите, мне, как их размещать? У нас всего два люкса, а их шестнадцать человек?!

— Размещай всех в стандарт, не взирая на лица, а люксы оставим в резерве. Стандартов у нас, как раз шестнадцать!

Так говорят, когда отмечают равенство всех участников процесса, не зависимо от их материального, социального или иного статуса. Например ‒ все раны перед законом! Ну, во всяком случае, так должно быть.

А так об этом сказано в Библии:

«Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?… Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём‑нибудь, тот становится виновным во всём…»

Послание Апостола Иакова глава 2

«И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его;

не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие; а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его».

Книга Второзаконие глава 1

В Писании говорится о равенстве Божьего суда. Суда, где нет ни чинов, ни званий, ни богатства. А Судья знает всё, даже то, что человек уже давно забыл или не счёл значимым. Говорится о справедливости для всех. Говорится о том, что и людям необходимо строить отношения между собой не по внешним атрибутам, чинам, званиям и псевдоуспешности, а по духовным качествам человека ‒ доброте, милосердии, любви. Так же, как поступает сам Господь Бог.

Как часто Вы ходили на встречу с нужными, но неприятными людьми? Почему для одних зарезервированы лучшие места, а другие стоят в очереди?

Есть ли в Вашей церкви чуть более важные прихожане?

90. Неопалимая купина

— Вот всегда удивлялся этому человеку — не работает, а горит! Горит, но не сгорает!

— Да, хорошо подмечено! Точно, как купина неопалимая!

А так об этом сказано в Библии:

«Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню и пришёл к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идёт смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, Господи!».

Книга Исход глава 3

В Писании говорится об одном из чудес, явленых Богом ветхозаветному пророку Моисею. Ещё раз явил Бог Моисею своё могущество и на простых вещах показал, что для Бога нет ничего невозможного, а ветхозаветный Пророк ещё раз признал величие Бога и своё ничтожество.

Почему мы редко восхищаемся, благоговеем перед простыми вещами, явлениями природы, считая их привычными и не достойными пристального внимания? Всегда ли мы ищем и видим проявления божественного в нашей жизни? Готовы ли мы предстать пред Богом, даже если очень заняты повседневными делами?

91. Нести свой крест

— Я больше так не могу! Почему всё это на мне?

— Но, ты сам вызвался! А раз взвалил на себя крест, то неси его до конца!

Так говорят о тяжёлой, но неизбежной ноше, которую определила человеку судьба. Об обязательствах, которые очень тяжело исполнять, но от которых невозможно отказаться. О тяготах судьбы, которые очень осложняют жизнь человека.

А так об этом сказано в Библии:

«Тогда, наконец, он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по‑еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса».

Евангелие от Иоанна глава 19

В Писании говорится о Великой миссии Спасителя. Об исполнении Им воли Отца. Иисус сам нёс Крест, на котором будет распят. Пройдя все унижения, которые ему приготовили власти и фарисеи, нёс свой Крест ‒ символ покорности Божьей воле, непротивление ей, сыновьей покорности, непререкаемой веры в промысел Божий.

Как нам в любой момент времени понимать и принимать волю Божию?

Как преодолевать жизненные трудности и со смирением нести крест свой?

Как за страстями, охватывающими нас, сохранить смирение принятия и дух исполнения отведённой нам доли, по воле Божьей?

92. Житейские