Мифологический словарь - Геннадий Щеглов

Иару, налу

(егип.) — райские поля загробного мира египтян, находящиеся на восточном небе, откуда восходит бог-солнце Ра. Сначала И. считались местом пребывания умерших фараонов, а затем — всех умерших праведников. Поля И. окружены бронзовой стеной, они считаются плодороднейшими, на них нет ничего нечистого, много еды и напитков. Умершие трудятся на полях И., выполняя все сельскохозяйственные работы.

Иасион, Ясион

(греч.) — сын Зевса и плеяды Электры, брат Дардана, возлюбленный Деметры, древний критский бог земледелия. Согласно критскому мифу И. сочетался браком с полюбившей его Деметрой на трижды вспаханном поле, за что Зевс поразил его молнией. Скорбь Деметры после смерти И. была так велика, что она отказалась производить урожай. Тогда боги позволили И. ежегодно покидать подземное царство и возвращаться к Деметре на землю. От союза И. с Деметрой родился Плутос — бог богатства и изобилия, олицетворяющий плодородие земли. Деметра подарила И. зерна пшеницы, и он научил людей земледелию.

Иван Купала

— см. Купала.

Иблис

(мусульм.) — мусульманское название дьявола, употреблявшееся наряду с другим его названием — шайтан. Согласно Корану И. сначала был ангелом, но отказался выполнить приказ Аллаха и поклониться созданному Аллахом Адаму, заявив: «Я лучше его: ты создал меня из огня, а его из глины». За это И. был изгнан с небес и поклялся везде и всюду совращать людей. Пробравшись в рай, он совратил Адама и Хавву, уговорив их совершить грехопадение. Считается, что И. живет на земле в нечистых местах, он способен порождать джиннов и шайтанов.

Иггдрасиль

(сканд.) — мировое древо, гигантский ясень, являющийся опорой девяти миров. На вершине И. сидит мудрый орел, а между его глазами — ястреб Ведрфёльнир, корни И. гложут змеи и дракон Нидхёгг. Перебранку между орлом и драконом переносит белка Рататоск, бегающая по стволу вверх и вниз. На среднем уровне листья И. щиплют четыре оленя. Кроме того, олень Эйктюрмир и коза Хейдрун объедают его листья, стоя на крыше Вальхаллы. Три корня И. простираются в царство мертвых, к великанам и к людям (вариант: к асам, к хримтурсам — инеистым великанам и к Нифльхейму — стране мрака). Под корнями И. расположены источники Урд, медвяный источник Мимира, Хвергельмир — кипящий котел. У источника Урд живут норны, поливающие оттуда дерево. И. пропитан живительным священным медом и покрыт медвяной влагой,

Идам

(будд.) — в буддийской мифологии ваджраяны — божество-охранитель. В качестве И. может выступать любой персонаж буддийского пантеона, которого верующий выберет своим покровителем, но в то же время И. — это особый будда самбхогакаи. Считается, что созерцание И. и отождествление себя с И. способствует просветлению. И. разделяют на мирных, гневных и полугневных, а также на мужских (гневные — херука, мирные — бхагават) и женских (гневные — дакини, мирные — бхагавати).

Идас

(греч.) — один из двух братьев Афаретидов.

Идзанаки и Идзанами

(яп.) — первая пара богов, имеющих человекоподобный облик и способных рождать других богов. Они появились после семерых высших богов, «которые были сами по себе и не дали себя увидеть». Высшие небесные боги поручили им оформить землю и создать страну. От брака Идзанаки и Идзанами появились острова, составляющие Японию, а затем духи, заселяющие ее. Это были боги земли, ветра, моря, гор и деревьев, равнин, туманов и др. Последним появился бог огня Кагуцути, рождение которого опалило лоно богини Идзанами. Она умерла и попала в поздемное царство, но земля была еще не заселена, поэтому Идзанаки отправился за ней в подземное царство. Обнаружив, что Идзанами стала богиней подземного мира, Идзанаки расторг с ней брак, выбрался из страны мертвых и совершил очищение, в процессе которого появилось множество богов. Последними появились три великих божества — из капель воды, омывших левый глаз Идзанаки, появилась богиня солнца Аматэрасу, из капель, омывших его правый глаз, — бог ночи и луны Цикуёми, а из воды, омывшей нос Идзанаки, — бог ветра и водных просторов Сусаноо.

Идоменей

(греч.) — критский царь, внук Миноса. Один из женихов Елены и участник Троянской войны, приведший под Трою ополчение из шести городов на 80 кораблях. И. отличился в боях за корабли и вместе с другими героями находился внутри Троянского коня. Согласно одному из мифов во время возвращения из-под Трои И. был застигнут бурей и обещал Посейдону в случае спасения принести ему в жертву первого, кого он встретит на Крите. Этим человеком оказался его сын (вариант: дочь). Жертва оказалась неугодной богам, и они покарали Крит моровой язвой, избавиться от которой критяне могли, только изгнав И. с острова. Согласно римским легендам И. закончил жизнь на юге Италии.

Идрис

(мусульм.) — бессмертный мусульманский пророк, вознесенный живым на небо. И. был первым астрономом, летописцем, врачом, ему приписывается изобретение пера-калама.

Идунн

(сканд.) — богиня, жена бога-скальда Браги, обладательница чудесных золотых яблок, благодаря которым боги сохраняют вечную молодость. Известен миф о похищении И. и яблок великаном Тьяцци и ее последующем спасении.

Иегова

— см. Яхве.

Изида

— см. Исида.

Измаил

(библ.) — «бог услышал» — сын Авраама и египтянки Агари, рабыни жены Авраама Сарры. Был зачат по желанию бездетной Сарры, собиравшейся усыновить ребенка. Но когда И. исполнилось 13 лет, Сарра родила Исаака и велела Аврааму выгнать И. и его мать. Агарь и И. заблудились в пустыне, и И. взмолился богу. Ангел отозвался с неба и сказал Агари, что Яхве услышал голос отрока и произведет от него великий народ. Когда И. вырос, мать взяла ему в жены египтянку, от которой родилось двенадцать сыновей, ставших родоначальниками двенадцати племен. Умер И. в возрасте 137 лет.

Израил, Азраил

(мусульм.) — ангел смерти, один из четырех главных ангелов (наряду с Джибрилом, Микалом и Исрафилом). Согласно преданию И. был обычным ангелом, но проявил твердость, сумев вырвать из сопротивляющейся земли глину для создания Адама, за что был сделан главенствующим над смертью. И. огромен, многоног и многокрыл, у него четыре лица, а тело состоит из глаз и языков, соответствующих числу живущих. Когда наступает срок смерти человека, с дерева, растущего у трона Аллаха, слетает листок с его именем, после чего И. должен в течение сорока дней вынуть душу из тела человека.

Иисус Христос

(христ.) — «Иисус Мессия» — основатель христианской религии, иудей, родившийся согласно легенде в результате непорочного зачатия Девы Марии, жены ремесленника Иосифа. Рождение И. X. было предсказано архангелом Гавриилом, явившимся Марии в Назарете и возвестившим, что у нее родится сын «от духа святого». Младенец родился в Вифлееме, куда Иосиф и Мария переехали из-за объявленной римлянами переписи населения. Рождению И. X. предшествовало появление чудесной звезды, по указанию которой трое волхвов разыскали новорожденного и поклонились ему. Чтобы спасти ребенка от царя Ирода, который узнал о рождении мессии и приказал перерезать всех младенцев мужского пола, Мария и Иосиф бежали в Египет, где оставались до смерти Ирода. Перед началом проповедования (в возрасте 30 лет) И. X. отправился к Иоанну Крестителю и принял от него крещение, во время которого раздался голос с небес, подтверждающий его миссию, и явился святой дух в обличье голубя. Сразу же после этого И. X. ушел на сорок дней в пустыню, где отверг соблазны дьявола. Вернувшись из пустыни, И. X. призвал к себе апостолов и в течение трех лет ходил с ними по Палестине, совершая чудеса. В дни перед Пасхой И. X. прибыл на ослице в Иерусалим и изгнал из храма менял и торговцев. Иудейские старейшины решили выдать его суду как нарушителя общественного порядка, чтобы затем передать на казнь римским властям. Они подкупили одного из апостолов, Иуду Искариота, чтобы тот выдал учителя стражникам. На суде И. X. вынесли смертный приговор и отвели к римскому прокуратору Понтию Пилату, который пытался добиться помилования для И. X., но по воле иудеев был вынужден приговорить его к распятию на кресте. После смерти И. X. похоронили в каменной гробнице, в пещере, заваленной камнем. Женщины, пришедшие через день к гробнице, обнаружили, что она пуста, а на ее краю сидит ангел (юноша в белой одежде), сказавший им, что И. X. воскрес и ученики увидят его в Галилее. Воскресший И. X. явился к ученикам и благословил их на проповедь своего учения, а затем вознесся на небо.