Три взгляда в бесконечность - Дмитрий Савельев

Сначала человек чувствует острую нехватку чего-то. От отсутствия этого «чего-то» случаются тягчайшие приступы тоски. Он ищет это в мире, но ему попадаются лишь фальшивки и суррогаты, он сразу распознаёт подмену. И когда уже начинает терять надежду и чувствует, что находится на грани смерти, вдруг обнаруживает в душе потаённую дверцу, которую раньше почему-то не замечал. Он чувствует, что кто-то тихонько стучится в неё, и этот стук наполняет одновременно радостью, страхом и желанием действовать. Но пока он ещё как спелёнатый младенец. Постепенно стук становится всё сильнее и вынуждает его подойти посмотреть в глазок на Того, кто стучит. И всегда за дверью оказывается не то, что человек рассчитывал там увидеть. Какое-то время он боится открывать, но удары всё громче, он не выдерживает и распахивает дверь (в противном случае она разлетается в щепки). Святой Дух обрушивается на него с неистовой силой и вербует в ряды воинов Христовых.

Когда познаешь Дух Святой, становишься чадом Божиим. Мир делается немного призрачным, а когда Дух Божий отходит от тебя, сильно скучаешь по Нему и чувствуешь себя самым грешным человеком на свете. Отнимает Дух Свой Господь для смирения нашего: Он любит, когда мы сами просим у Него Дух Святой. Не в меру даёт Бог Духа Своего, потому что нам не хватает уравновешенности, целостности, целомудренности. Иногда кажется, что Его слишком много, и Он начинает сжигать тебя: система не сбалансирована, душа не справляется. Та часть души нашей, которая отвечает за связь с Богом (дух человеческий), слишком долго была взаперти. Нужно много времени, чтобы она выросла, окрепла и научилась действовать как следует. Ей предстоит такое же развитие, как и ребёнку, который только учится ходить.

Дух Божий сходит во время Крещения и Миропамазания и отходит до времени. Он может никогда больше не вернуться. Те, кто крестится в сознательном возрасте и подготовил свою душу к принятию Духа, могут раз и навсегда познать Его в Таинстве.

Родные мои, хорошие! Если вы крещены в Церкви Божией, дайте прорасти семени Духа, креститесь ещё и огнём – познайте Дух Святой, который уже вас познал! И тогда Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и причастие Святого Духа будут с вами во веки!

4

Кто не опьянён?

У пьяницы всё кружится перед глазами; и у нас – такое же кружение в глазах. Пьяница не знает, чего он хочет; и мы не можем определить, чего хотим. Пьяница не может адекватно действовать в окружающем мире; и мы зачастую не можем из-за греха. Кто не опьянён мiром? Как малолетний ребёнок, поддавшийся на провокацию старших и вкусивший губительного зелья, так и мы вкушаем алкоголь мирских страстей в раннем возрасте и становимся рабами стяжательства, похоти, обжорства, празднословия, человекоугодия. К юношескому возрасту содержание алкоголя в крови достигает максимального предела и удерживается там всю оставшуюся жизнь. Знайте, есть лекарство от этого недуга! Надо каждый день делать себе инъекцию Святого Духа. Сначала мы не почувствуем никаких изменений, а болезненные уколы будут выводить нас из себя, но главное – не бросать лечение. Постепенно наша кровь очистится кровью Господней – а кровь Господа Иисуса Христа есть Дух Святой – и мы почувствуем себя лёгкими, счастливыми и бессмертными. Каждая душа рождается бессмертной, но грех убивает душу, и мы забываем о своём бессмертии. К вечной жизни призвал нас Господь, и верующий в Него, верящий в то, что Господь силен исцелить нас от греховной болезни, не умрёт вовек, и судиться не будет, но перейдёт из жизни в Жизнь. Надо только потерпеть несколько лет, может быть, несколько десятилетий, и незаметным образом состояние наше настолько улучшится, что надобность в алкоголе окончательно исчезнет – мы почти перестанем грешить.

Господи, как тяжело нам жить без Тебя! Когда мы грешим, то впадаем в эйфорию и не контролируем себя, мы безумствуем, приравниваясь к тварям бессловесным. Наши мысли вертятся вокруг греха и не могут вырваться из замкнутого круга. Когда мы просыпаемся, разбитые и уничиженные – просыпаемся под забором в грязной луже, просыпаемся в чужой постели, просыпаемся без копейки денег, в испражнениях и нечистоте – мы всё равно не вспоминаем о Господе. Мы стремимся опохмелиться! Мы опять впадаем во грех, чтобы наше отчаяние потонуло в новой вспышке безумия! Мы вдыхаем отравленный дым сигарет, мы рассказываем похабные анекдоты, мы погружаемся в суету и стяжательство нового дня, чтобы забыть о том, что мы смертельно больны. Мы даём себе лживое обещание бросить пить на следующий день и тут же напиваемся, чтобы заглушить совесть и разум, которые требуют, чтобы мы искали Господа… Дорогие мои, жизнь пролетает очень быстро! Обратитесь к Целителю душ, к Тому, кто родил вас на этот свет и жаждет усыновить не только по плоти, но и по духу, и Он исцелит вас, сделает навечно сынами и дочерьми! Перестаньте безумствовать и обманывать себя: мир проходит, и образ мира пройдёт, вера и надежда исчезнут без следа, а любовь Господня пребывает вовек. Она будет всё сильнее и сильнее к тем, кто возлюбил Христа; она подобна бесконечной книге, каждая страница которой лучше предыдущей!

Если мы служим греху, мы – холодные уродливые гниющие трупы, которые завтра закопают. Но Господь Иисус Христос силен оживить нас своей любовью, сделать молодыми, жизнерадостными и цветущими. Если мы служим греху, мы – смердящие пьяницы, испачканные собственными нечистотами. Но Господь Иисус Христос, если мы Его попросим, отмоет нас и очистит раз и навсегда, возьмёт в свой дом и усыновит. Если мы служим греху, мы – похабные женщины, торгующие своим телом. Но стоит только попросить, и Господь Иисус Христос вернёт нам девственность и чистоту. Так давайте возопим к Нему от всей души, пока мы не опротивели себе настолько, чтобы захотеть расстаться с жизнью от отчаяния! Давайте стремиться стать такими же совершенными, как Господь Иисус Христос, потому что именно к этому призвал Он нас (Мф. 5, 48)! Всякому просящему дастся, и Господь наполнит нас, пустых и нищих, Духом Своим, и мы в бесконечной радости будем славить Его во веки веков!

5

Два пути спасения

Есть путь, ведущий к погибели, а есть два пути спасения – царский и срединный. Царский путь – тот, к которому призвал нас Господь (Мф. 5, 48), срединный – тот, который Он допустил по благости своей. Царский ведёт в Царство Небесное со славой и через парадные врата, срединный – через чёрный ход. Царским путём входят воины, одержавшие победу над мiром; через чёрный вход ангелы вносят тех, кто не дал врагу себя окончательно разрушить. Входящий царским путём есть законченная личность, написанная маслом; входящий срединным – набросок карандашом, подлежащий доработке. Царский путь есть залог будущих благ, срединный – слабая надежда на них. Идущий царским путём шаг за шагом уничтожает свою временную обитель, поджигает то, что осталось, и выходит из неё по доброй воле, не оглядываясь на горящие руины. Идущий срединным наравне с гибнущими год за годом обустраивает своё жилище, а когда оно загорается с четырёх углов, не хочет расставаться с ним. Господь посылает ангелов спасти тех, в ком была хоть какая-то вера, но многие из них гибнут в огне, даже в момент смерти не желая выходить из мiра; а те, кто спасается из огня, терпят значительный урон (1Кор. 3, 14–15). Вставший на царский путь есть чадо Божие; идущие срединным путём суть рабы и наемники. Идущий царским путём познал Дух Божий и перешёл в Новый Завет Благодати; идущий срединным не знает, что значит «быть в Духе», и находится в Ветхом Завете, надеясь оправдаться делами. Царский путь – тайный, открывается немногим и сокрыт от сердечных очей большинства людей; срединный открыт мiру и из-за этого неэффективен. Царский путь – путь воина Христова, живое упование и вечное спасение; срединный путь – не путь вовсе, и стремиться спастись им всё равно, что стремиться к вечной погибели. Дорогие мои! Идите царским путём, и Бог милости и щедрот да будет с вами во веки!

6

Встреча с Богом

Многие ищут встречи с нашим Господом Иисусом Христом, но не знают, как она происходит. Встречаются с Богом и не помнят этого, потому что не знают, что такое встреча с Богом! Хотят увидеть Господа телесными очами или третьим глазом, услышать Его глас… Дорогие, не надо видеть Спасителя ни третьим глазом, ни телесными очами! Почувствуйте Его в сердце, и хватит с вас! Когда на душе мир и тишина, когда тленный мир и всё, что в нём происходит, отступает далеко-далеко, когда перестают мучить страсти, тогда мы встречаемся с Богом. Многие из нас во время молитвы встречались с Господом, но не помнят и не знают этого. Господь скрыт за всем, что мы видим. Наш Господь в облаке, наш Господь в громе, наш Господь в серебристых каплях росы. Надо научиться вскрывать своим сердцем, будто скальпелем, предметы и явления этого мира, и за ними мы найдём Господа.