A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

75-04 Для твоей жены лучше всего будет постараться терпеть боли и исполнять преданное служение изо всех своих сил. Если это ей трудно, тогда ей надо будет поискать соответствующее лечение для своей болезни. В этом случае ты можешь посоветоваться с Джагадиша-дасом. При любых обстоятельствах она должна соблюдать все правила и предписания и повторять как минимум шестнадцать кругов в день. (ПШП Джитасвара-дасу, 17 апреля 1975)

75-04 Это тело принадлежит Кришне, поэтому мы должны постоянно прилагать все необходимые усилия, чтобы поддерживать его в здоровом состоянии, но если, из-за прошлых грехов, мы заболеваем, нас это не должно обескураживать. Преданное служение должно продолжаться при любых обстоятельствах. Это материальное тело — дурная сделка, поскольку оно обречено страдать, но мы должны изо всех сил постараться извлечь выгоду из этой дурной сделки. Это означает всегда быть занятыми в служении Кришне и не отвлекаться. (ПШП Вируха-дасу, 19 апреля 1975)

75-05 Относительно твоей физической болезни: ты должен делать все, что требуется для ее лечения. Все самое практичное. (ПШП Бхакта-дасу, 7 мая 1975)

75-06 В истории есть немало примеров того, как люди, совершенно немощные с точки зрения тела, все же занимались преданным служением Кришне. Да и сейчас в таких местах как Вриндаван, в Индии, есть множество людей, слепых, калек, хромых, увечных и т.д., но, тем не менее, решительно занимающихся преданным служение Кришне из всех своих сил. И ты должна поступать так же. Просто решительно исполняй практику бхакти-йоги, используя те силы, которые у тебя есть. Если ты по-настоящему искренна, Кришна пошлет тебе помощь. Если тебе необходима медицинская помощь, ты можешь принимать ее в том объеме, который тебе необходим. (ПШП Кришна-Виласини-деви-даси, 3 июня 1975)

75-06 Если Вы хотите предоставлять свои медицинские услуги моим ученикам, это очень хорошо. Весьма важно содержать тело в работоспособном и здоровом состоянии, чтобы болезни не создавали нам препятствий в нашем преданном служении Кришне. Дурное здоровье может мешать служению, поэтому мы стараемся избегать болезней, насколько это возможно. (ПШП д-ру Кюрье, 19 июня 1975)

75-09 Я получил твое письмо от 6 сентября 1975 и приложенные к нему фотографии фермы. Мне нравится это место, и я хотел бы посетить его. Как только ты меня пригласишь, я приеду. Если этот план сработает, это будет наша большая удача: понять индийский идеал и получить поддержку правительства. Да, Хамсадута может выделить 2 лакха рупий на ирригацию. Кроме того, я попрошу его, чтобы он направил туда английских преданных. Твое описание Больницы естественного исцеления мне тоже понравилось. (ПШП Махамсе Свами, 9 сентября 1975)

75-11 Я получил твое письмо от 9 октября 1975 и прочитал его. По поводу твоего ребенка я ничего не могу сказать, но, по крайней мере, на операцию я бы не согласился. В 1968 году, когда я попал в больницу, они хотели сделать мне операцию на мозге, но я сбежал от них. Поэтому я и прошу, чтобы ко мне никогда не звали врачей и не клали меня в больницу. Поступай как знаешь, но я бы от операции отказался. (ПШП Майяпуруша-дасу, 4 ноября 1975)

75-11 Относительно вашего сына: пусть он предстанет перед Божеством и предложит поклоны. Он увидит и поймет. Да, тело получается согласно карме, но глухота — не препятствие для прогресса в сознании Кришны. Научите его смотреть на Божество и предлагать поклоны. Пусть он ест прасад. Это возвысит его до сознания Кришны. Позже, если будет на то воля Кришны, его слух восстановится. Кришна всемогущ и может сделать все, что пожелает. Какая польза в кармической школе для глухих? Пусть он лучше сидит перед Божеством, созерцает Его и предлагает Ему поклоны. (ПШП Лочанананда-дасу и Рамешвари-даси, 9 ноября 1975)

75-12 Прежде всего, произведи сам зерно, молоко и овощи, ешь столько, сколько минимально необходимо, больше не ешь, и этим поддерживай свое здоровье. Соблюдай регулирующие принципы, а потом, если время останется, можешь развлечься. Но я думаю, тебе не стоит терять время на что-либо кроме преданного служения и поддержания тела в должном состоянии. Не теряй времени попусту. (ПШП Рочана-дасу, 17 декабря 1975)

75-12 Программа, которую ты описал, очень хороша, однако я не смогу принять участие в столь долгом шествии, потому что мне нужно отвечать на зов природы. Я могу прийти максимум на час. (ПШП Яшоматинандана-дасу, 17 декабря 1975)

76-03 По поводу проведения водопровода и канализации в доме: это не трудно. Это можно легко сделать, если у тебя есть высокий резервуар для воды и достаточное количество воды. Как на этих больших заводах, которые мы видим иногда. Если воды достаточно, то не может быть и речи об антисанитарии. Болезни приходят, когда кругом грязь. Нельзя также есть больше, чем необходимо. Только увидят что-то вкусное, сразу давай есть. Вот и болезнь. Что касается дворовой уборной, то если они не соглашаются, надо сделать септик или опорожнять кишечник в поле. Я так делал. Мне никогда не нравилось ходить в этот дурацкий туалет, так что я ходил в поле. (ПШП Киртанананде Махарадже, 23 марта 1976) 76-05 Кроме того, я заметил, что есть одно масло (его привез Прадьюмна из Бомбея), которое помогает немного снизить давление. Можешь послать мне три бутылки этого масла, масла Брахми, которое производит «Садхана-Аусадхала». У них есть магазин в Бомбее на пересечении улиц Кальпадеви и Прицессы. Нужно очень тщательно его упаковать, иначе бутылки разобьются или протекут. (ПШП Гирирадже, 11 мая 1976)

76-06 В жарком климате проводите программы в вечернее время, а днем отдыхайте. Кроме того, можно готовить шербет из зеленого манго. Испеки зеленые плоды манго и извлеки мякоть. Добавь в эту мякоть немного соли, черного перца, сахара и воды, чтобы получилась жидкость, и пей ее. Это предохранит вас от теплового удара. (ПШП Гаргамуни, 7 июня 1976)

76-08 В Нью-Йорке я простудился, и это продолжалось около месяца — я кашлял ночами напролет и не мог спать. Но я все-таки путешествую. Я проехал из Нью-Йорка в Лондон, затем в Париж, Тегеран, Бомбей и приехал сюда.

Печально, что ты чувствуешь себя нехорошо. Молись Кришне и повторяй «Харе Кришна». Тело — это храм болезней. Джанма-мритью-джара-вйадхи. Болезни неотступно сопровождают нас. Но мы должны все-таки исполнять свои обязанности в сознании Кришны, насколько позволяют обстоятельства, и Кришна поможет нам. (ПШП Динеш-Чандре Саркару, 20 августа 1976)

76-10 По поводу второго Вашего предложения: аюр-ведические лекарства — это хорошая мысль, при условии, что мы найдем хорошего поставщика. (ПШП д-ру Чаттерджи, 6 октября 1976)

76-10 Девушка, у которой проблемы со здоровьем, должна научиться терпеть. Пока у нас есть материальное тело, нас будет сопровождать одна лишь боль. Наслаждение — это заблуждение. (ПШП Бала-Кришна-дасу, 23 октября 1976)

76-10 Пока у нас есть материальное тело, нас будет сопровождать одна лишь боль. Наслаждение — это заблуждение. Не жалей о том, что ты попала в «несчастное» положение. Оно может стать счастливым, если ты извлечешь из него благо, став серьезной в сознании Кришны. Соблюдай регулирующие принципы, повторяй шестнадцать кругов и, насколько можешь, исполняй преданное служение и читай мои книги. Успех обеспечен. (ПШП Кришна-Виласини-даси, 25 октября 1976)

76-12 Что касается Нараяна-кавача-мантры, то харе-кришна-мантра включает в себя всё. Но думаю, ты слишком много работаешь. Ты болеешь из-за того, что слишком много работаешь. Оставайся в Майяпуре. Отдыхай, сколько нужно. Работай через своих помощников. И повторяй «Харе Кришна». (ПШП Джаяпатаке Махарадже, 4 декабря 1976)

77-02 Это тело не сегодня завтра умрет. Тело не должно нас слишком беспокоить. Деревья живут по несколько тысяч лет, но это не означает успешной жизни. Успешная жизнь — это жизнь в сознании Кришны. По милости Кришны, ты с самого начала преданный, и это настоящее благо твоей жизни.

Я благодарен тебе за чек, но я бы предпочел, чтобы ты потратил деньги на свое лечение. Поэтому если хочешь, я верну его тебе. Но я слышал, что у тебя есть какой-то доход. Я молюсь Кришне, чтобы твоя жизнь еще более впитала в себя сознание Кришны. О садху говорят: джива ва маро садхур, то есть, садху может жить или умирать, это все равно. При жизни он погружен в дело осознания Кришны, а умерев, он возвращается домой, к Богу. Надеюсь, это письмо застанет тебя выздоравливающим. (ПШП Джаянанде, 26 февраля 1977)