Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х - Михаил Орский

– Начальник, сажай, но базарить с тобой я не буду. Хочешь говорить – только вдвоем с любым моим близким. Потому что я от тебя выйду, а мне предъявят: «Ты о чем с кумом шептался?»

Однако лагерь и свобода – две большие разницы. Такая бескомпромиссная позиция была ошибочной. Я, к сожалению, упустил тот момент, когда нужно было переплетаться с чиновниками, наводить связи с управой, префектурой. Мне претило заниматься бизнесом, я долго держал «босяцкую стойку», не зная, что вся организованная преступность давно уже вкладывается в серьезные коммерческие проекты.

А с Лариком мы несколько раз встретились. Однажды на дискотеке во Дворце Спорта Лавочкина его омоновцы стали бороться с моими ребятами на руках. Сам Ларик все просил показать, как я его проткнул. Принимал стойки, приговаривая: «Вот я ставлю ногу, ты меня бьешь справа, я – раз! – делаю захват! А если слева, то – бац! – ставлю блок!» В этот момент он живо напомнил мне великого сенсея Николая Ивановича Курского. Так или иначе, он не держал на меня зла. Не знаю, что с ним стало… Из милиции его через пару лет уволили. Он искал встречи со мной, но я поостерегся. Хотя бандит из него получился бы знатный! Только без погон.

Колдун

В перестройку и последующие девяностые годы развелось бесчисленное множество знахарей, колдунов, гадалок и прочих шарлатанов оккультных наук. Весной 1995 года пустующий кинозал «Невы» арендовала целительница «матушка» Дарья.

Я думал, что на ее выступление соберутся полусумасшедшие старушки, но публика пришла на удивление приличная. Вход бесплатный. В чем подвох? После первых сеансов «матушки» все стало ясно. В фойе кинотеатра два-три афериста торговали приворотами, «заряженными» носками и прочей псевдоцелительной лабудой. В зале она говорила каким-то старославянским языком: «Братове и сестре…», типа: «житие мое…» Все дружно вслед за ней поднимали руки вверх…

На третий-четвертый день «матушку», всегда закутанную в старческий платок, отловила в коридоре моя теща, женщина весьма зловредная.

– Как бизнес? – ехидно поинтересовалась теща.

– Нормально, – запросто ответила целительница, на поверку оказавшаяся молодой девахой.

После чего, я порекомендовал своим амбалам Рюкзаку и Бутузу предложить администратору «уделить нам внимание». Если перевести на понятный язык это казуистическое выражение, явное взятое из арсеналов тюремной словесности, то звучать будет просто: «дайте денег».

Сначала амбалов развернули.

– Петрович, они говорят, что их центр «Дар» работает под Кобзоном.

– Передайте, что мы такого авторитета не знаем. Будут настаивать, скажите: привезем Эдиту Пьеху.

Парни вернулись с деньгами. Через пару недель гастроли «народной целительницы» в «Неве» закончились. А гангстеры только вошли во вкус. Купили «Московский комсомолец», прочитали в объявлениях: матушка Дарья уже на Преображенке. Поехали и там тоже ее обилетили. Заодно посмотрели всю рекламную страницу. Видят, рядом в Измайлово выступает какой-то шаман. Не поленились, доехали. Вот тебе раз! А шаман – тот самый черт, который на сеансах матушки носками волшебными торговал.

– Иди сюда, мил человек, делиться надо!

С «шамана» тоже получили.

Короче, за пару месяцев мы неплохо поправили свое финансовое положение за счет этих заклинателей, «матушек» и «бабушек». Но вскоре Лужков издал Указ о запрете деятельности лжецелителей на территории Москвы.

Кстати, сейчас у меня в подобных вопросах происходит раздвоение личности. Допустим, нам годами платили таксисты у метро, а сейчас Собянин начал щемить нелегальных «извозчиков», и мы лишились реальных, «живых» денег. Обидно. Досадно. Но как гражданин своей страны, я понимаю, что эти меры – правильные. Поэтому – ладно.

Мой товарищ Бубль нацелился проверить закрома белого мага Юрия Лонго. Найти его адрес не составило труда. Шарлатан проживал возле больницы имени Склифосовского в старинном здании на последнем этаже. Олег с товарищами поехал на место, чтобы определить, как брать хату колдуна. Входная дверь в квартиру была надежно укреплена и увешана камерами. Крадуны решили было проникнуть сверху, пробив дыру в потолке, но, поднявшись на чердак, убедились в том, что потолок деревянный. И вдруг, обходя с разных сторон квартиру мага, обнаружили черный вход с фанерной дверкой. Бубль сотоварищи посмеялись над незадачливым колдуном: «Одна дверь бронированная, а во вторую – заходи, кто хочет!» Оставалось выбрать только дату и время работы. В этом вопросе крадунам помог сам Лонго. На улицах Москвы появились его афиши с выступлением в киноконцертном зале «Октябрь».

В назначенный день Бубль и его команда заняла исходные позиции. Часа за два до концерта из подъезда вышла большая компания. Сам колдун, его администратор, какие-то женщины и несколько «подсадных», которые должны были подыгрывать шарлатану во время выступления.

Можно работать. Фанерную дверку, как препятствие, убрали в шесть секунд. Просто вынули нижнюю филенку и на четвереньках нырнули вовнутрь. Квартира «белого мага» поразила видавшего всякие виды Бубля своим бардаком и неопрятностью. Но «танки грязи не боятся», пошла работа. В течении часа хату обчистили.

Через пару дней Юрий Лонго погнал жути в «Московском Комсомольце». Статейка называлась «Падет на ваши головы».

«…магистр три дня кряду вершил самое натуральное колдовство и чернокнижие. Он послал в глубины космоса дикий отрицательный заряд. Спустя некоторое время заряд вернется на землю и поразит грабителей, наводчиков, шухерщиков, сбытчиков краденного. Последствия могут быть непредсказуемыми, вплоть до летального исхода.

– Энергетическая отрицательная информация сделает виток в течении тринадцати дней… время действия – семь дней, по истечении которых все будет кончено! – рассказал Юрий Лонго…

Смешно сказать, но один рецидивист из команды крадунов в натуре залез под колпак. Бубль обозлился и позвонил магу из телефонной будки на Белорусской.

– Ты прекращай там всякую ересь молоть! А то пошлю «заряд» малолеткам, они у тебя вынесут все, что осталось!!

Олег по запаре прихватил концертный пиджак белого мага. Куда-то его продать или носить самому не представлялось возможным. Во время очередного вояжа в Новотроицк крадун подарил трофей местному алкоголику-забулдыге Толику Чуркину, бывшему вратарю местного «Металлурга». И тот гордо слонялся среди маргинальных завсегдатаев самых задрипаных уральских пивнух в золотистом френче с бархатным воротником.

– Толик, продай лапсердак, – подкалывали его местные ярыжки.

Чуркин продавать подарок категорически отказывался, хотя пропил все свое имущество, вплоть до комнаты в коммуналке. Так и помер в золотистом фраке от воспаления легких суровой уральской зимой.

А для Бубля закончилось бы все без несчастья, но он как был простофилей, так и остался. Через полтора года районные менты приехали брать его за ограбление офиса и обнаружили в магнитофоне кассету с выступлением Юрия Лонго, которую Олег оставил себе на память. Сыщики не верили своей удаче! Вот так, «на дурочку», раскрыть резонансное преступление! Бубля принялись колоть за всю «хлебную карточку». Но Олег, храня честь блатаря, молчал, как рыба об лед. Терпение оперативников быстро закончилось и крадуна стали допрашивать с пристрастием, так что живого места на нем не осталось… Через три дня Бубля ни одна тюрьма не приняла, настолько сильно он был избит.

Своей мусорской удачей сыщики похвастались в статье «Чары Юрия Лонго на воров не подействовали».

«…В минувшую среду оперативники задержали 23-летнего Олега Я., крепкого, цветущего парня без каких-либо признаков смертельного недуга. Ну не берут наших преступников никакие «черные» силы… изъяли вещдоки, а заодно – револьвер и имитационную гранату…»

Олега так и не раскололи, приговорили к пяти годам строгого режима. После отбытия срока Бубль попросил вернуть его в коллектив. Позднее легендарный шансонье Геннадий Жаров посвятил этому событию песню «Волшебник». Там есть такие строки:

– Я, дружок, уроки тоже брал,

Например, у мага Юры Лонго.

Я к нему на хату раз попал,

Взял прилично, хоть гостил не долго…

Гена исполняет ее не часто, а мне песня нравится…

Бригады

Много лет находясь внутри движения, я, как мне кажется, смог определить три составные части организованной преступности, если мы говорим о рэкете. Естественно, мои наблюдения касаются только столичного региона. В других городах России рэкетиры группировались по чисто территориальному принципу. Бригады российских гангстеров 90-х вышли из трех профессиональных групп.

Первая – традиционная преступность, берущая корни и жизненные силы в тюрьмах и лагерях. Она опирается на Воровскую идею и лагерные понятия. Помощь тюрьмам и колониям, общение с Ворами – неотъемлемые части жизнедеятельности таких бригад. Они никогда не станут «крышевать» проституцию и наркоторговлю. Их лидеры стремятся, чтобы «все было правильно» и справедливо, уделяют большое внимание внешнему этикету и предпочитают дипломатию в общении с конкурентами. Не усиленные спортсменами или вояками традиционные бригады теряются при столкновении с агрессивными противниками. Поэтому в чистом виде уголовно-тюремных бригад практически не существует. Бродяги стремятся подтянуть спортивную молодежь и воспитать ее на свой манер.