Литературная Газета 6452 ( № 9 2014) - Литературка Литературная Газета

Во-первых, это коллектив. Общество, где каждый «имеет право», настолько разъединяет людей, что замкнутое пространство средневековой деревни кажется чуть ли не образцом. И потому даже склочный женский коллектив и аквариум «офисного планктона» кажутся лучше, чем ежедневное общение с детьми, такими же мамами на улице, занятыми своими проблемами, и уставшим после работы мужем. В любом коллективе – даже самом «текучем» – есть что-то общее: помещение, дурное начальство, капризные клиенты и ненадёжные поставщики. Ну и общее дело, конечно, без которого бизнес не существует.

Во-вторых, это социальная оценка. Я могу сколько угодно выкладывать творения своих рук в интернете, рисунки детей – на выставках и мучить друзей семейными видеозаписями, но такой ясной и однозначной оценки, как на корпоративе, никогда не получу. В офис я наряжаюсь, имею право сделать причёску в салоне красоты и купить новое платье. На праздниках меня публично благодарят за работу и подчёркивают, какое важное дело мы все вместе делаем. Даже если мы просто перепродаём китайский ширпотреб. Ничего подобного за воспитание детей мне не говорят. В лучшем случае – лайки «ВКонтакте» от таких же мамочек, цветы на 8 Марта от мужа, да при благоприятных условиях пара слов на собрании в школе.

В-третьих – это занятость. Я намеренно не говорю «самореализация», потому что от неё мы часто отказываемся ради простой организованной занятости. Самостоятельно организовать свою деятельность едва ли могут больше 20% населения. И чаще всего в эти 20% женщины не попадают. Работа за компьютером проще не потому, что она менее энергозатратна, а потому что понятна и организованна. Самым простым помощником бухгалтера быть проще, чем организовать своё время с ребёнком. Да, есть бесчисленное множество вебинаров и курсов. В них есть технология, но очень важного – внешней организующий силы – нет. Компромиссным вариантом может быть только «мама-такси», чей день организован расписанием занятий в школах, детских садах, кружках и развивающих центрах.

С офисом всё понятно: рабочий день с 9 часов, обед – с 13 до 14, в 18 часов – домой. Всё понятно и в русской деревне: в четыре утра встаёт петух, за ним козы, коровы, которых надо покормить и вывести на пастбище, покормить детей, потом на огород: полив, прополка, обработка от насекомых. В обед всё по кругу: накормить-напоить и снова на огород. Кстати, справедливости ради стоит отметить, что Домострой, который у нас принято рассматривать как собрание жестоких нравоучений, на 80% – это советы по разграничению обязанностей и организации домашнего хозяйства. Конечно, в этом произведении доминирует религиозный окрас, но факт остаётся фактом: проблема самоорганизации для женщин была актуальна и в дикое Средневековье.

Наше время, свободное от всяческих внешних забот, требует новых форм институализации материнской работы. Если присутствие ребёнка на хоздворе было и остаётся делом естественным, то в офисе ему совершенно нет места. Написать статью или создать сайт маме-фрилансеру в присутствии малыша тоже очень непросто. Ребёнку нет места в наших сегодняшних занятостях. Принести ведро воды корове он может уже в 5 лет, а вот позвонить клиенту, проверить договор или выступить в суде – ну никак! Ребёнок практически любой современной работе – помеха.

Материнская любовь нынче «избыточна». Целеустремлённость и самодостаточность – вот любимые мантры сегодняшних мам: «Я хочу быть хорошим адвокатом и чтобы сын мной гордился!» Мы и представить себе не можем, что такое воспитывать детей, жить с ними. Мы этого не понимаем! Вот пристроить ребёнка в элитную школу – это да, в хоккейный клуб – тоже хорошо, потому что дорого и не всем доступно. А жить с ребёнком, воспитывать его, помогать расти… Это какие-то туманные слова, не несущие в себе осязаемых перспектив. Родить третьего ребёнка, чтобы получить землю за городом и построить там дом, – вроде бы понятно, но что делать в этом доме со всеми тремя? Цветочки выращивать и свиней разводить? А дети где? Как реализоваться, когда у тебя на шее четверо (это если повезло и к троим прилагается муж). Непонятно…

Марина СЕЛЕЗНЁВА , ВОРОНЕЖ

P.S.

Очень хотелось бы, чтобы нашлось решение поднятых мной проблем. Особенно надеюсь на мужчин. Женский ум, согласна с автором статьи, не умеет продуцировать новое знание – только сохранять. И мы ждём решений от сильного пола. Кстати, напомню, что автором Домостроя считается мужчина, поп Сильвестр…

Теги: женщина , материнство , феминизм

Эпидемия коллективного самоанализа

Французы, нарисованные ими самими. Парижанки / Сост., вступ. статья и редакция переводов Веры Мильчиной. - М.: Новое литературное обозрение, 2014. – 832 с.: ил. (Серия "Культура повседневности"). – 2000 экз.

В 30-е годы XIX века многие известные французские литераторы начали выпускать сборники, посвящённые самым разнообразным сторонам повседневной жизни Парижа и его обитателей. К началу 1840-х годов выходили уже десятки подобных «физиологий», превратившись, по меткому определению одного из критиков, в эпидемию коллективного самоанализа.

На этом фоне ярким пятном выделялся восьмитомник издателя Леона Кюрмера «Французы, нарисованные ими самими». Идея «рисовать» себя двояко – словом и красками, – рождённая в Англии и подхваченная Кюрмером, породила массу подражаний. В Петербурге издатель Башуцкий выпустил сборник «Наши, списанные с натуры русскими», а в Мадриде вышли «Испанцы, нарисованные ими самими». Герцен «в порыве раздражения и горького смеха» грозился сочинить книгу «Изгнанники, нарисованные ими самими», а анонимный автор в петербургском журнале «Репертуар и пантеон» иронизировал: «Какое прекрасное, великолепное заглавие!.. вскоре появятся Французы протанцованные, проигранные, съеденные, обритые, солёные – французами... Мы же, русские, превосходим иностранцев во всём[?] У нас задача решается одним словом: Наши!»

Впрочем, само слово «наши» в многонациональной стране вряд ли заслуживало такого уж порицания. Ведь оно означает «близкие нам» – не только по политическим взглядам, но и по духу, нравам, по территории совместного проживания наконец. Неудивительно, что современное молодёжное движение воспользовалось находкой почти двухсотлетней давности.

В истории французского издательского дела Кюрмер занимает особое место. Он держал под контролем всё без исключения: от сюжета, композиции и выбора наилучших мест для иллюстраций до качества краски и бумаги. Формировал читательский спрос, поначалу частично потакая вкусам публики, а в конечном итоге приобщая их к настоящей литературе.

С мая 1839 года «Французы» стали выходить в виде распространяемых по подписке отдельных тетрадок, сначала один, а затем два раза в неделю. Когда все обещанные «тетрадки» были доставлены подписчикам, вышел первый том, а через три года, к 1842-му, уже все восемь. Частично очерки заказывались (и даже устраивались своеобразные конкурсы на лучшее освещение той или иной темы), а частично выбирались из обширного «самотёка», и Кюрмер очень гордился тем, что напечатал не только сочинения знаменитостей, но и дал старт на пути к славе новичкам.

В сборнике, предложенном читателям издательством «Новое литературное обозрение», представлены лишь женские типы: «Гризетка», «Женщины-политики», «Сиделка», «Модная торговка», «Львица» и т.д. Как объясняют составители, это было сделано по нескольким причинам. Во-первых, в один том издание из восьми томов, где в каждом по 300 с лишним страниц, не втиснешь. Во-вторых, «женских» очерков гораздо меньше, чем «мужских». Ну и в третьих: парижанки в наших глазах окутаны неким волшебным флёром и соответственно вызывают гораздо больший интерес. Впрочем, героини «Французов» далеко не идеальны, и авторы нередко насмехаются над ними, а порой и открыто их осуждают. Но всё же большинство очерков написано с явной симпатией к парижанкам. Эта симпатия невольно передаётся и современному читателю.

В книгу вошли сорок очерков, в том числе Оноре де Бальзака, Фредерика Сулье, Теофиля Готье, Виржини Ансело, Таксиля Делора. В 1847 году ряд текстов последнего, журналиста и литератора Делора, правда, из другого издания – «Ожившие цветы», – был опубликован в русском переводе в «Литературной газете». Так что у современного читателя есть возможность познакомиться не только с нравами французов XIX века, но и с литературным вкусом А. Краевского, редактировавшего тогда нашу газету.

Теги: Французы , нарисованные ими самими , Парижанки

Плач у своего дома